السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توزيع رياضيات 2م فصل أول المنهج المطور لعام 1445.
مشكورة دموووع
يسسأـممووو
ع الطرح
الرائع
دوم متميز
ن5
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توزيع رياضيات 2م فصل أول المنهج المطور لعام 1445.
مشكورة دموووع
يسسأـممووو
ع الطرح
الرائع
دوم متميز
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
(مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) (رواه أبو داود والنسائي، وصححه الألباني).
هل يحتاج الأمر إلى عناء كبير للتمييز بين مَن يحرص على مصلحة البلاد وأمنها وبين من يريد إشعال نيران الفتن فيها؟!
وهل من الصعوبة بمكان معرفة من يوافق قوله عمله ممن يخرج علينا دومًا بشعارات جوفاء عن المحبة والتسامح؟!
وهل يستوي اليقظ لقضايا الأمة المصيرية الواعي لدوره تجاهها مع من يتعصب دائمًا لأجندته المبنية على العصبية الجاهلية البغيضة لإخوانه من أهل الكفر والنفاق؟!
إجابتي :- بل إجابات الكثيرين في أغلب الأحيان- ستكون بالنفي إذ الواقع خير شاهد، ولكن المغرضين أصحاب الأقلام المأجورة والمناهج الفاسدة سيكون لهم بالتأكيد رأي آخر.
كم مرة سمعنا فيها وقرأنا اتهامًا مغرضًا للإسلاميين عمومًا "والسلفيين خصوصًا" بأنهم أساتذة التشدد، وأصحاب التطرف، ورعاة والإرهاب؟!
وكم مرة رأينا فيها السلفية تُقرن بالفتن الطائفية، وهي من الفتن براء؟!
وكم رماها أعداؤها –عن قلة علم أو سوء نية- بضد ما تدعو إليه من منهج إسلامي صاف عن البدع والأهواء والأفكار المحدثة غربيها وشرقيها؟
ومما رُمي به السلفيون دومًا في خضم هذه المعركة أنهم أناس لا يحبون أوطانهم، بل هم شر على أوطانهم من أعدائها المعلنين بالعداوة، بل زعم المبطلون أنه ما أصاب البلاد من فتن وأمراض اجتماعية إلا جراء انتشار أفكارهم واستفحال خطرهم!
ولك الله إن تركت وحدك في معركة مع هؤلاء في خصومة هم فيها الخصم والحكم، ولك الله حينما لا يكون عدوك عدوًا عاقلاً ولا حكما منصفا.
اللهم امين نحن واياكى اختى
وًدىْ
مفهوم السلفين هم من يتبعون منهج السلف الصالح و لا يخرجون عنه تماما ( الصحابة و التابعين )
من المستحيل أن يكون هؤلاء هم اهل التشدد و التعصب …
بارك الرحمن فيك أخى و جعله فى ميزان حسناتك
يسسآـموٍ خيو علىآ طرح موضوع ن5
بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
يسلمووووووووو كبريائى
تحضير علوم 4 , 5 , 6 المنهج المطور الفصل الثاني 1445 – تحضير علوم – n4hr
تحضير علوم 4 , 5 , 6 المنهج المطور الفصل الثاني 1445 – تحضير علوم –
يعطيك العافيه كبريائي
يسسآـممو ع مرورك آحسآس
يسسآـممو ع مرورك تيموريه
يسآـممو علىآ مرورك ميسو
توزيع كيمياء اول ثانوي الفصل الثاني 1445 – التوزيع المطور + تحضير منهج الكيمياء اول ثانوي الفصل الثاني 1445 – التوزيع المطور
فقط للاعضاء المسجلين —- للتسجيل اضغط هنا
توزيع كيمياء– توزيع 2024 – توزيع أحياء 1445 – الفصل الدراسي الثاني – تحضيرالكيمياء – توزيع فيزياء – تحضير فيزياء – المنهج – المطور – منهج – جديد – فصل ثاني – ف
توزيع كيمياء اول ثانوي الفصل الثاني 1445 – التوزيع المطور + تحضير منهج الكيمياء اول ثانوي الفصل الثاني 1445 – التوزيع المطور
رآآئع ن25
توزيع كيمياء اول ثانوي الفصل الثاني 1445 – التوزيع المطور + تحضير منهج الكيمياء اول ثانوي الفصل الثاني 1445 – التوزيع المطور
جميل بدر
تحضير + توزيع كيمياء اول ثانوي 1445 هـ / 2024م – المنهج المطور
يعطيك العافيه بدر
تحضير + توزيع اول ثانوي 1445 هـ / 2024م – المنهج المطور – نهر الكيمياء
توزيع كيمياء اول ثانوي الفصل الثاني 1445 – التوزيع المطور + تحضير منهج الكيمياء اول ثانوي الفصل الثاني 1445 – التوزيع المطور
يعطيك الف عافية
تحيتي
يسلمو على المرور
تحضير + توزيع اول ثانوي 1445 هـ / 2024م – المنهج المطور – نهر الكيمياء
ن31 ماحبهاش الكيمياء ماله التاريخ زى الفل
ممتاز بدر تسسسلم الايادى
جزاك الله خير
thankssss
تسلم الايادى
تحياتى لشخصك
احمد طير انت صعيدى وافتخر
ن5 ن5
مذكرة الانجليزى الثالث الثانوى المنهج الجديد 2024
مذكرة الانجليزى الثالث الثانوى المنهج الجديد 2024
مذكرة الانجليزى الثالث الثانوى المنهج الجديد 2024
مذكرة الانجليزى الثالث الثانوى المنهج الجديد 2024
مذكرة الانجليزى الثالث الثانوى المنهج الجديد 2024
يسلمووو يوسف يعطيك العافية
مذكرة الانجليزى الثالث الثانوى المنهج الجديد 2024
يسلمووو يوسف
يعطيك العافية
مشكوره نور على مرورك
مشكور كازا حبيبى على المرور
ن25
يسسأـممووو
ع الطرح
الرائع
دوم متميز
وجاء ظهور صور النساء في مقرر اللغة الإنكليزية المطور للمرحلة الثانوية واضحاً ومتعدداً في دروس مختلفة من المنهج الذي يعد نسخة تجريبية قابلة للتعديل بعد نهاية العام الدراسي الحالي 1445 – 1445هـ قبل اعتماده نهائياً بحسب صحيفة الحياة، وإن جاءت النساء في الصور ملثمات بغطاء يحجب أنصاف وجوههن.
الجدير بالذكر أن صور النساء كانت تمثل أحد المحظورات في مناهج البنين والبنات على مدى تاريخ التعليم السعودي منذ انطلاقه عام 1346هـ (1926) حتى كان هذا المنهج الذي ظهرت فيه صورهن في دروس متعددة، منها صورة الممرضة وفتاة المختبر وغيرها من النماذج.
صور النساء بأحد مناهج الوزارة للمرة الأولى في تاريخ التعليم – صور لنساء في مواضع عدة من المنهج الخاص بالدارسين بطريقة نظام المقررات
صور النساء بأحد مناهج الوزارة للمرة الأولى في تاريخ التعليم – صور لنساء في مواضع عدة من المنهج الخاص بالدارسين بطريقة نظام المقررات
يسلمو خيو
صور النساء بأحد مناهج الوزارة للمرة الأولى في تاريخ التعليم – صور لنساء في مواضع عدة من المنهج الخاص بالدارسين بطريقة نظام المقررات
صور النساء بأحد مناهج الوزارة للمرة الأولى في تاريخ التعليم – صور لنساء في مواضع عدة من المنهج الخاص بالدارسين بطريقة نظام المقررات
يسسلمو دياتك ~
ممكن توزيع المنهج المطور للمرحله المتوسطه صف اول
وصف رابع ابتدائي قران كريم
وجزاكم الله خير
وووووووووووووينكم ياجماعه
بنحاول نلبى طلبك
تحياتى
السلام عليكم
مجهـــوِد كتير رائع
تسسلم الايادي
ومانتحرم من جديدك
تحياتي
المنهج المادّي في دراسة العلوم
مسألة: لا يتسنى التعرّف على روح الأمّة، وشخصيتها المعنوية، وفلسفة التاريخ بمنهج العلوم الطبيعية من فيزيـاء وكيمياء؛ إذ هذه العلوم الطبيعية لا تكشف إلاّ عمّا هو ظاهري وخارجي، بينما فلسفة التاريخ أمرٌ معنوي، وروح عامة. والماضي التاريخي والمستقبل الآتي والحاضر أمر روحي، ولا يمكن التعرّف على الروح من الظاهر، وإنّما الروح هي التي تعرف الروح، أمّا الظاهر فيعرَّف بظاهر ويعرِّف الظاهر. فالروح الداخلية للإنسان هي التي يمكن أن تكشف روح العصر سابقاً أو حالاً أو مستقبلاً، فلابدّ للمؤرِّخ الذي يريد أن يتعرّف على شخصية الأمّة ويصل إلى روحها العامة ـ ممّا نسميه بفلسفة التاريخ ـ أنْ يتفاعل مـع الأمّـة وأنْ يستشعر فـي ذاته تراث الأمّة، ولا يتسنى فهم ذلك من خلال الأمور الطبيعية والعلوم الظاهرية، فإنّ الإنسان ليس مجرّد عقل، ولا مجرّد عاطفة، ولا ما ينبع عنهما من الإرادة المنتهية إلى الأعمال الخارجية، بل الإنسان كلّ ذلك.
وفي هذه الأمور الفردية تختفي الروح العامة كما لا تفهم شخصية الإنسان إلاّ في ضوء هذه الجوانب كلّها، أي إنّك إذا أردت أن تعرف زيداً، فلابدّ أن تسبر عقله، وتعرف عواطفه، وتدري كيفية استخدامه لإرادته، كذلك الروح المميّزة للأمّة في عصر معيّن، لا تفهم إلاّ في ضوء مكوّناتها جميعاً. وليست هذه الأمور مجرّد أفعال خارجية، وأمور ظاهرية من اقتصاد، وسياسة، واجتماع، وتربية، وفكر، وما أشبه ذلك، وإنّما طبيعة باطنية، تكمن خلف هذه الأفعال، وتشكّلها في صور مختلفة، ونواحٍ متعدّدة، وكما لا يمكن فهم الإنسان الواحد إلاّ من خلال مرور الزمان، وعبر مظاهر إرادته، وليست البواعث الذاتية محدّدة تحديداً جازماً لسلوكه، كما تحدّد خصائص الشجرة وفقاً للبذرة، وكذلك بالنسبة إلى الحيوان، فإنّ البذرة، والحيوان الصغير، إذا رآه الإنسان، وكان عارفاً بنوعيته وخصوصياته، يعرف الشجرة، والحيوان الكبير المتحوّل من هذا الحيوان الصغير، وليس الإنسان كذلك من حيث علاقته بالتاريخ الماضي، وكذلك المستقبل، فإنّ الحياة البشرية طابعها الاستمرار كلّ لحظة، ترتبط بأخرى لتكوِّن وحدة متكاملة، وهذا الإنسان يتغيّر تغيّراً سريعاً، ويتنوّع تنوّعاً مختلفاً، وبينما نشاهد أنّ الحيوان منذ أنْ حفظ التاريخ لم يتغيّر عن حالته السابقة، وإنّما يعمل النحل بكيفية خاصّة، والنملة بكيفية خاصّة، وهكذا بالنسبة إلى الأسد، والدبّ، وسائر الحيوانات، بينما نرى الإنسان في ارتقاء وانخفاض، وصعود ونزول، وتوقف وتحرّك، لأنَّ الإنسان يحمل إرادة واعية، ويتصرُّف باختيار، وحرية في المواقف التي تواجهه، لذلك لا يمكن تخمين رد الفعل الإنساني في استجابته. أمّا الحيوان؛ فإنّه يتصرّف حسب غريزته؛ لذلك يكون ردُّ فعله واحداً.
كما هو بالنسبة إلى الفرد، كذلك بالنسبة إلى الأمّة، فإنّ الإرادة والاختيار شيء غريب في الإنسان لا يعرف حقيقتهما إلاّ الله سبحانه وتعالى، وقال عزَّ وجلَّ: ((الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى))(99)؛ أيّ خلقه وهداه إلى مصالحه مستمرّاً وهكذا في الحيوان على نحو واحد، مع تغيير يسير في سلوكه وحياته، وكذلك حال الشجرة، والفرق بينهما الروح الحيوانية، وعدم الروح الحيوانية. كما أنّ هناك فرقاً آخر بين الحيوان والشجر، إنّ الشجر مرتبط بالأرض، بينما الحيوان يتحرّك هنا وهناك، بينما الإنسان يختار، ويفعل، ويتغيّر يوماً بعد يوم، ارتفاعاً ونزولاً، وقلّةً وكثرةً، وتجدّداً وتجمّداً.
وتفهم الحياة الإنسانية في ضوء الاستمرار، والتنوّع، والتغيّر في الزمان، وليس هناك أيّ كائن حيّ آخر تتسم حياته بذلك حسب علمنا، إذ نحن لم تصل علومنا إلـى معرفة سائر الكائنات الحيّة بخصوصياتها كالجنّ، والملك، والشيطان، وما أشبه ذلك، لكن مقتضى أنّ الأنبياء بعثوا إلى الجن والأنس، وأنّ الجن أيضاً له شبه بالإنس في بعض الخصوصيات، ولذا كان عرضة للامتحان، والسؤال والجواب، والثواب والعقوبة، ولكن من الظاهر أنّه لا يصل إلى حدّ الإنسان في الوصول إلى هذه الخصوصيات، ولذا فقد ورد في الأحاديث: (إنّ محلّ الجنّ الصالح الأعراف لا الجنّة) .
ومن ناحية أخرى، فإنّ حاضر الإنسان مشحون في الماضي، كما أنّ الحاضر مشحون بتوقّعات المستقبل، ولذا نجد آنات الزمان لدى الإنسان في ديمومة، وانفصال، واستمرار، وعلوّ، وهبوط، وتجدّد، ولا نجد مثل هذا الاتّصال أو الاستمرار في العالم الطبيعي، ولا في مثل عالم الحيوان والشجر. وإذا انتقلنا من الفرد إلى المجتمع، وجدنا الماضي ماثلاً في الحاضر على نطاق أكثر اتساعاً متّخذاً شكل تراث من أنظمة، وعقائد، وأفكار، ومعارف، وصنائع، واقتصاديات، وسياسيات، واجتماعيات، وغير ذلك ممّا يشكّل تراث الأمم، ومن ذلك نعرف شخصيات أولئك والروح العامة فيهم ممّا نسميه بفلسفة التاريخ، والمقولات الأساسية التي تميّز الزمان التاريخي هي التنوّع، والتغيّر، والديمومة، والصعود، والنزول، والتجدّد، والتجمّد.
ولابدّ أن تكون للمؤرّخ الذي يريد دراسة التاريخ، والوصول إلى الروح العامة منه، حاسّة تاريخية كي يدرك ذلك، ومن ثمّ يتجنّب النظر إلى الماضي باعتباره صورة مماثلة للحاضر من جانب السابق، وهكذا بالنسبة إلى المستقبل في الجانب الآتي. فلا يستطيع المؤرخ أن يستنسخ الماضي، أو المستقبل حسب محدوديته، ونظرته الضيقة في الحاضر.
يسلموو سكران
منـورَ حبي سـآمَ
وَدي
حلقـة بحث المنهج المادّي في دراسة العلوم
يسآـمو خيو
يعطيگك آلعـآفيههٓ . .
وديٍ . .}
سلمت .. ودام ابداعك
يسآـموَ موَدي ع آلـمرورَ
وَدي
يسآـموَ فورَ جي ع آلـمرورَ
وَدي (~
يسآـموَ ميسوِ مروركَ أنيق أختي
وَدي (~
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توزيع المنهج
توزيع منهج أول ثانوي مطور.docx – 23 Kb
تحضير الفصل الخامس
1- صيغة WORD
تحضير الفصل الخامس.docx – 4.4 Mb
2- نسخة PDF
تحضير الفصل الخامس.pdf – 931 Kb
تحضير الفصل السادس
تحضير الفصل السادس.docx – 4.4 Mb
تحضير الفصل السادس.pdf – 853 Kb
تحضير الفصل السابع
تحضير الفصل السابع.docx – 978 Kb
تحضير الفصل السابع.pdf – 642 Kb
و هذا تحضير الفصل الثامن
https://www.4shared.com/file/A6mx99Jx/___online.html
https://www.4shared.com/********/SCFDJIfH/___online.html
:::
هنا توزيع جديد 1445هـ
موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .
اول ثانوي مطور ف2 تحضير وتوزيع المنهج
يسسلمو دموع الغيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك على هذا الجهد الجميل والرائع .. وأبارك فيك أداءك الراقي …
بالتوفيق .. ولك مني أجمل تحية
الفصل السابع مو موجود
لو تكرمت تنزل الفصل السابع لانه مو موجود
هذه الصور مرتبطة بمقدمة الفصل الأول ( مقدمة في الكيمياء )
مرحلة التهيئة للدرس الأول
و عليكم اولا بقراءة الصورة ص 8 من كتاب الطالب/ة
علما بأن هذه الصور هنا تخدم نفس الهدف من الدرس لإثارة الدافعية للتعلم والتفكيييير
و من رأيي في هذه الخطوة علينا أن نراعي ما يلي :
تحديد الهدف من عرض الصور / أي ماذا تريد/ين من طلابك او طالباتك أن يستنتجو/ن
وعلينا ان نراعي اهداف الدرس الخااااااصة
التحميل
هلا وغلااا
هيفين
منوورة يا سكر
نوورتي روووان
اسعدني تواجدك
مجهود رائع
تسلم أيدك دلوعتنا الحلوة
دومتى بكل ود
تحياتى
صور لتغيرات المادة تخدم المنهج المطور كيميـــاء1ث
يعطيك العافية ياعسل
تحيتي
يعطيك العافية دلع