الوسم: القرأن

لفظ في القرأن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

(الأرض) وثيقة الصلة بالإنسان، فمنها خُلق، وعليها يحيا، ومنها يُبعث يوم القيامة. وقد اختارها سبحانه – من بين الكواكب العديدة والمديدة التي بثها في هذا الكون – ليعيش عليها الإنسان، ويبتلي الله عليها عباده من أحسن عملاً، ومن أضل سبيلاً.

ولفظ (الأرض) من حيث الدلالة اللغوية، يفيد ثلاثة أصول: الأول: كل شيء يسفل، ويقابل السماء، يقال لأعلى الفرس: سماء، ولقوائمه: أرض. الثاني: الزكمة، يقال: رجل مأروض، أي: مزكوم. الثالث: الرعدة، يقال: بفلان أَرَضٌ، أي: رعدة. ومما ألحق بهذه الأصول قولهم: أرض أريضة: حسنة النبات، زكية معجبة للعين. والأُِرضة، بكسر الهمزة وضمها: الكلأ الكثير. وأرضت الأرض: كثر كلؤها. والتأريض: تشذيب الكلام، وتهذيبه، والتثقيل، والإصلاح. ورجل أريض للخير، أي، خليق له، شبه بالأرض الأريضة. وجاء فلان يتأرض لي، مثل يتعرض لي. ويقال: فلان ابن أرض: إذا كان غريباً. والأَرَضة: دويبة بيضاء تشبه النملة.

ولفظ (الأرض) يجمع على (أرضون)، و(أرضات)، و(أروض). ولم يأت في القرآن الكريم بصيغة الجمع، بل جاء في جميع مواضعه مفرداً، قالوا: لثقل وزنه والنطق به، بخلاف لفظ (السماوات).

ولفظ (الأرض) في القرآن الكريم ورد في ثمانية وخمسين وأربع مائة موضع، جاء في جميع تلك المواضع بصيغة الاسم، نحو قوله تعالى: {إني جاعل في الأرض خليفة} (البقرة:30)، وجاء في كثير من مواضعه مقروناً مع لفظ (السماوات)، نحو قوله تعالى: {إني أعلم غيب السماوات والأرض} (البقرة:33).

وقد ورد لفظ (الأرض) في القرآن الكريم على عدة معان، منها:

(الأرض) بمعنى (الجنة)، من ذلك قوله سبحانه: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون} (الأنبياء:105)، روى الطبري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قوله: {أن الأرض يرثها عبادي الصالحون}، قال: أرض الجنة. ونحو ذلك قوله تعالى: {وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض} (الزمر:74)، روى الطبري عن قتادة وغيره، قوله: {وأورثنا الأرض}، قال: أرض الجنة.

(الأرض) بمعنى أرض (مكة)، من ذلك قوله سبحانه: {قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض} (النساء:97)، قال البغوي: يعني أرض مكة. ونحو ذلك قوله تعالى: {وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها} (الإسراء:76)، المراد بـ (الأرض) هنا مكة على أصح الأقوال، وقيل: المدينة.

(الأرض) بمعنى أرض (المدينة)، من ذلك قوله سبحانه: {قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها} (النساء:97)، قال القرطبي: المراد بـ (الأرض) في الآية: المدينة. ونحو ذلك قوله تعالى: {إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون} (العنكبوت:56)، قال مجاهد: إن أرضي المدينة واسعة، فهاجروا، وجاهدوا فيها.

(الأرض) بمعنى أرض (الشام)، من ذلك قوله سبحانه: {وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها} (الأعراف:137)، قال قتادة و الحسن البصري: هي أرض الشام. ومن هذا القبيل، قوله عز وجل: {ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين} (الأنبياء:71)، قال الطبري: هي أرض الشام، فارق صلوات الله عليه قومه ودينهم، وهاجر إلى الشام.

(الأرض) بمعنى أرض (مصر)، من ذلك قوله سبحانه: {إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده} (الأعراف:128)، قال القرطبي: أطمعهم في أن يورثهم الله أرض مصر. وعلى هذا المعنى قوله تعالى: {قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم} (يوسف:55)، قال سعيد بن منصور: سمعت مالك بن أنس رضي الله عنه، يقول: مصر خزانة الأرض. وثمة العديد من الآيات التي ورد فيها لفظ (الأرض) مرادٌ منه أرض مصر.

(الأرض) بمعنى (الأرضين السبع)، من ذلك قوله سبحانه: {الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الأرض} (سبأ:1)، قال الطبري: الحمد التام كله للمعبود الذي هو مالك جميع ما في السماوات السبع وما في الأرضين السبع. ونحو ذلك قوله عز وجل: {الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن} (الطلاق:12). ولفظ (الأرض) بحسب هذا المعنى كثير في القرآن.

وورد لفظ (الأرض) في القرآن الكريم بمعان أخر، أغلبها مستفاد من السياق، كقوله تعالى: {فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض} (المائدة:26)، فالمراد هنا أرض التيه، التي تاه فيها بنو إسرائيل. ونحو ذلك قوله تعالى: {وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم تطئوها} (الأحزاب:27)، والمراد بـ (الأرض) هنا ما فتحه الله على المسلمين من أراضي فارس والروم وغيرهما.

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لفظ ( الارض ) .. في القرأن الكريم ..

طرح في قمة الروعه والجمال
بارك الله فيك اخي وجزاك خيرا
جعله في ميزان حسناتك ان شاء الله
سلمت
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اشكرك اخت شموووخي بكبريائي
الرآئعه جدآ والمميزه
تحيـــآتي لكي واحترامي
زعيم الخيـــآآل ,,

جزآك آلفردوس آلأعلى

وجعله في ميزآن حسنآتك

دمت برعآيةة آلرحمن

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزااااكم الله خيرااا
المتميز زعيم
ماشاء الله عليك مجهود متميز ورائع

تسلم ايدك واختياراتك المفيدة
ودمتم في تألق بموضوعاتكم القيمة
تسلم الأياااااااااااااادي

لكم مني كل التقدير للمجهود المميز
تقبلوا مروري وتقديري واحترامي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير ونفع بكـ
وجعل الجنة مثوى لك
وحعله في ميزان حسناتك
يعطيك العافيه
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله كل خير اخي
ودى وتقديري
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اسماء الجنة والنارمع ذكر دليل من القرأن

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وساذكر أسماء الجنة والنار مع دليلها عسى الله ان ينفعنا وينفعكم بها
——————————————————————————–

الاسم الاول ———————————– "‏الْجَنَّة‏ "

والدليل

(وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلآ مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)

البقرة / آية 111

الاسم الثاني——————————- "‏الْحُسْنَى‏ "

والدليل

(لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاّ وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا)النساء آية/95

الاسم الثالث —————————— "‏الْغُرْفَةَ‏ "

والدليل

(أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا)الفرقان آية/75

الاسم الرابع—————————— "‏الْفِرْدَوْس‏ "

والدليل

( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا)الكهف آية /107

الاسم الخامس————————— "‏جَنَّات النَّعِيم‏ "

والدليل

( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلادْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ)المائدة آية /65

الاسم السادس ————————— "‏جَنَّات عَدْنٍ‏"

والدليل

(وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) التوبة آية /72

الاسم السابع————————— "‏جَنَّةُ الْخُلْدِ‏ "

والدليل

( قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا) الفرقان آية /15

الاسم الثامن —————————- "‏جَنَّة عَالِيَة‏ "

والدليل

(فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ* قطوفها دانية) الحاقة آية /22 و/23

الاسم التاسع —————————— "‏دَار الآخِرَة‏ "

والدليل

( قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)البقرة94

الاسم العاشر—————————— "‏دَار السَّلآّم‏ "

والدليل

(لَهُمْ دَارُ السَّلاّمِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)الانعام آية /127

الاسم الحادي عشر————————— —- "‏دَارُ الْقَرَارِ‏ "

والدليل

( يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُالقرار)غافر آية /39

الاسم الثاني عشر ——————————- "‏دَارُ الْمُتَّقِينَ‏ "

والدليل

(وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ) النحل آية /30

الاسم الثالث عشر —————————– "‏دَارَ الْمُقَامَةِ‏"

والدليل

( الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِلايَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ)غافر آية /35

هذه اسماء الجنة الواردة في كتاب الله لاغير

================================================== ========

أسماء النار

الاسم الاول—————————– "‏الْجَحِيمُ‏ "

والدليل

(إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ) البقرة/ 119

الاسم الثاني—————————- "‏الْحُطَمَةُ‏ "

والدليل

(كَلاّ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ) الهمزة /4

الاسم الثالث‏———————————- "السَّعِيرُ‏"

والدليل

(إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا)النساء /10

الاسم الرابع ———————————- "‏السَّمُومٌ‏ "

والدليل

( فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم) الطور /27

الاسم الخامس——————————— " ‏النَّارُ‏ "

والدليل

( فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ) البقرة /24

الاسم السادس——————————- " ‏جَهَنَّمُ‏ "

والدليل

( وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ) البقرة /206

الاسم السابع—————————– " ‏سِجِّينٌ‏ "

والدليل

( كَلاّ إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ) المطففين /7

الاسم الثامن ——————————– "‏سَقَرٌ‏"

والدليل

( يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ) القمر /48

الاسم التاسع ‏——————————– "هَاوِيَةٌ‏ "

والدليل

( فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ* ومآادراك ماهي* نار حامية)القارعة /9و /10 و /11

كما اود ان اذكر بعض….

درجات الجنة وغرفها

الجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية: نهر اللبن – نهر العسل – نهر الخمر – نهر الماء

وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

ثم غرف أهل علّيين وهى قصور متعددة الأدوار من الدرّ والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العُلا, وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله

وفى الجنة غرف ( قصور ) من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام

ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة

أمثال اغنى ملوك الدنيا


جزآك الله كل خير
قي ميزآن حسنآتك
كل الوِد

مشششكورة نور الهدى ع الطرح القيم وجزاك الله خير ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

اجمل حوار قرأته في حياتي بين الانسان والقرأن


بـسـمـ آللهـ آلـرحـمـنـ آلـرحـيـمـ

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

** حوا ر(( بين)) القرآن(( و )) الإنسان **

بينما كنت جالساً في يوماً من الأيام جاءني اتصال

فرأيت مكتوباً على شاشة الجوال قرآن
فرددت عليه بإصرار
ما بالك تتصل بي هكذا دونما استئذان
قال لي : أنا القرآن
قلت وماذا
قال أنا في اللحد أنيسا وسلام
قلت وكيف
قال ألا ترى إني أبدد كل حلكة وظلام
قلت وأيضا
قال أنا الشفيع في يوم القرار
قلت وأيضا
قال أنا من وصى بي الرحمن
فسكت قليلاً فقال ما بك
فقلت أمهلني ليوم غدا لأعرف في عقلي ماذا يدار
قال مهلاً !!!
إن الموضوع لا يستدعي الانتظار
قال من دون صبر واحتمال
أنا من تغنى بي أهل الجنان
أنا حبيب قلب الرسول وآله الأطهار
أنا غضب الشيطان
أنا المنفس عن المهموم والحيران
أنا الوصي معي بالحق والبرهان
بالحق شاهداً و حكيماً وحاكماً في الحرب والاستعمار
أنا من أُنزلت في شهر الكرم والغفران
قلت وأيضا
قال الم يكفك
قلت لا كفاني ولكن للعبرة زدني يا مصحف الرحمن
قال أنا من أُنزلت بصوت لسانك
قلت أنت تتحدث عن نفسك كثيراً
قال لي إن لدي اختلافاً وأحكام
و أنا الشاهد والإنذار
في باطني مُعلن وإسرار
من قرأني جعلت بينه وبين الكفار ستار
وحُفظي يجعل القلب حاضرا في ليلاً ونهار
ضحكت له
قال لي هل ترى في كلامي استنكار
قلت لا لكني كنت في تيه وحيران
وباتصالك أنقذتني من ضيعة ودمار
فقال لي :
خذ مني عهداً من الآن
أنا الشفيع لك في يوم القرار

ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تقبلو تحيتي

سلمت يمناك
جزاك الله كل خير ونفع بك امته الاسلاميه
وجعل الله ما قدمته في ميزان حسناتك
بارك الله فيك وانار الله دربك وقلبك بنورالهدى
تقبلي مروري ولك وديوردي


الله عليكِ اختي العزيزه وعلى دعائكِ الطيب ربي يجازيكِ كل الخير وبارك الله فيكِ

فعلا انكِ بحق تشجعيني على الاستمرار بعطائي بهذه المنتدى

فلكِ مني باقة وردِ عطــرة مع كل التقدير والاحترام

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

** حوا ر(( بين)) القرآن(( و )) الإنسان **

جزاك الله كل خير

وجعله بميزان حسناتك

ونفعك به

مشكور اختي


وجزاكِ كل الخير سعدتيني بمشاركتك وبمرورك الجميل

فشكرا لكِ وبارك الله فيكِ
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تحياتى لك ….

دمت شموخ بالتميز .. أكون سعيد حين يلتف قلمك بين أصابعك … حين تتغنى بتراب العراق .

حين تخبرينا بحوار القرآن والإنسان .. حين تزرعى فى قلوبنا التفاؤل .

دمت للتميز دائما !!!


ودمت سالما اخي الكريم صدى الاسلام وانا اعتز بكلامك وهو فخر الي اني احمل اسم بلدي

وكلامك بحد ذاته اسمى معاني التفائل

وشكرا لمشاركتك ولحضورك المتميز اخي

لك مني الف تحيه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسآـموٍ خيتو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبريائي خليجية
يسسآـموٍ خيتو

شكرا لك اخي على المرور الجميل

تحيتي

شاب يقرأ القرأن وهو يحتضر . ضروري تشوفنه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجو من مشرف القسم الاسلامي ان يحذف المشاركة

فانا قد وضعت رابط لشاب يقرا القرااان وهو يحتضر

واخر لشاب قبره يخرج منه دخان

وتفاجئت بعد ان نزل الموضوع

انه الرابط غير الذي وضعته

فالرجاء من مشرف القسم ان يحذف مشاركتي هذه

وله جزيل الشكر

مع اطيب تحيه

ليش تحذفه

هذا الرابط

اضغط على الكتابه الي فوق الملخبطه

المقطع شااب يقرا القران وهو مخدر سبحاان الله على قوة الايماااااااان

مقطع جدا مؤثر ويبشر بالخيررررر

جعله الله بميزان حسنااتك اخووي شامخ

جزاك الله الف خيرر ..

وجعلها في ميزان حسناتك يارب ..

احترامي لك ..

الله يجزاكي خير عزيزتي بجد موقف مؤثر الله
يتوب علينا احترامي لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شامخ العز خليجية

ليش تحذفه

هذا الرابط

اضغط على الكتابه الي فوق الملخبطه

يسلموووو شامخ

انا لما نزلت الرابط اتفاجئت في الصفحة الي فتحت

مشكووور شموخ على المساعدة

جزاك الله كل خير

مني لك اطيب وارق تحية اخوية

همس امل احساس

هلا وغلا فيكن

مشكوووورات على المرور

مني لكن اطيب وارق التحاااايا

خليجية
مقاطع فعلا مؤلمة
يسلمو يالغلا على طرح الموضوع
القيم والمفيد والرائع
بروعت حضورك يالغلا
الله يعطيك الف عافية
وجعلها ربي في موازين حسناتك
وشفاعة لك يوم القيامة
سلمت يداااك يالغلا
خليجية

جزاك الله كل خير في الدنيا و الأخره

ولا انسى الشكر لك اخوي شامخ

يـــــــــــــارب افتح لكاتب هذا الموضوع

وناشره باب سروره ويســـر امـــوره

واجعل الجنه اول وآخر مـــروره

واجعل الخير دائماً في حضــــوره

الـلـــهــــم امـــيـــن

اميرة الغلا

هلا وغلا فيكي

مشكووووة على المرووور

تقبلي مني اطيب وارق تحية

شاهد بالصور قصر بلقيس ملكة سبأ التي ورد ذكرها في القرأن الكريم

قصر بلقيس ملكة سبأ التي ورد ذكرها في القرأن الكريم

خليجية
دولة سبأ (الألف الأول قبل الميلاد)
سبأ هي أكبر وأهم تكوين سياسي خلال العصر السبئي الاول، وتمثل عمود التاريخ اليمني القديم من خلال ما ورد من نقوش المسند على الالواح الحجرية .. عرفت اللغة القديمة لبلاد العرب الجنوبية وعرفت قائمة حكام دولة سبأ كما عرفت ألقابهم في الفترة الاولى بلقب "المكرب" ثم لقب الملك خلال الفترة الثانية من العصر السبئي الاول.
اتخذت من صرواح عاصمة لهاوهي أشهر مدينة يمنية قديمة.

تؤكد الدراسات واعمال التنقيب في مواقع أثرية عديدة في أحد السدود القديمة التي سبقت سد مأرب العظيم وفي معبد "بران" المعروف بعرش بلقيس أن تاريخ سبأ يرجح أن يعود إلى مطلع الألف الأول قبل الميلاد، وهذا يتفق مع ما ورد في التوراة عن زيارة ملكة سبأ للنبي سليمان في القرن العاشر قبل الميلاد. ويؤكد حدوثها ما ورد حول الزيارة في سورة النمل من القرآن الكريم .

وعلى مدى ثلاثة آلاف عام حفظ التاريخ العديد من شواهد الرقي الحضاري والمجد السبئي التي أصبحت رموزاً تاريخية، ومنها سد مأرب ومعبد الشمس وعرش بلقيس.
ويمثل سد مأرب ذروة الحضارة اليمنية في محال هندسة السدود وأنظمة الري في العالم القديم والشواهد الباقية من صد في السد العظيم والمعابد في صرواح ومعابد آوام وبران وعثر. بالاضافة إلى المعابد المطمورة داخل مدينة مأرب وما تحتويه من الاعمدة الحجرية الضخمة المهندمة وأساليب العمارة السبئية في أسوار معبد آوام وصرواح وما يتخللها من زخارف.

* سد مأرب العظيم
أشهر الأثار اليمنية القديمة ويعود تاريخ بناءه كما ورد في النقوش المسندية إلى القرن الثامن قبل الميلاد، ويبعد 8 كم جنوب غرب مركز محافظة مأرب. وكان أرتفاعه 35م وطول حجم السد 720م وسمكة عند القاعدة 60م وكانت أساساته من الاحجار الضخمة وفوقها جدار ترابي مملط بالحجارة والحصى من الجانبين وغطى سطح الجدار الخارجي بأحجار بركانية غير مهذبة .

وعند طرف جسم السد يقع الصدفان "فتحتان" كان يخرج منهما الماء إلى شبكات وقنوات الري ولا تزال جدران الصدفين قائمة كما وصفها "لسان اليمن الهمداني" قبل أكثر من ألف عام ، وقد تركزت عبقرية نظام الري في مأرب القديم على تجميع مياه وديان كثيرة وحجزها لرفع منسوب المياه بهدف ري أكبر مساحات ممكنة من أرض الجنتين وفق نظام هندسية دقيق.
ولسد مأرب العديد من الآثار الملحقة منها:
– سد الجقببة : يعود تاريخه إلى العصر السبئي الأول ويعتبر سد تحويلي لما يفيض من مياه السد العظيم.
– السد التحويلي "المنشأة": وقد بني السد ما بين 2000-1000 سنة قبل بناء سد مأرب العظيم . وبني بالحجارة بأسلوب مقاوم للسيول وربط الاحجار بمادة الرصاص.
– البئر السبئية وتقع في الجهة اليمنى من الطريق المؤدي إلى السد.

* محرم بلقيس
يعتبر أكبر المعابد السبئية وأهمها ويرجع تاريخ بناؤه إلى القرن 8 ق.م وفقاً لما ورد في النقوش المسندية القديمة وسمي معبد أوام أو معبد الشمس".
وقد كرس لعبادة القمر "الأب" والشمس الأم و"الزهراء" ويشبه من حيث الشكل، الكلية، يبلغ محوره الطولي 94م والمحور القصير 82.3م سمك السور 3.90م ارتفاع السور 9م . وسور المعبد حجري مزخرف بإفريز علوي يعتبر نموذجاً للزخرفة السبئية على الجدران الخارجية.

* عرش بلقيس "معبد بران"
عرفته النقوش القديمة بانه بيت الآلهة المقه "القمر" .. ومر المعبد بمرحلتين الاولى من الألف الثاني قبل الميلاد حتى بداية الألف الأول قبل الميلاد والمرحلة الثانية تبدأ من 850 ق. م حتى نهاية الدولة السبئية.
المعبد عبارة عن بناء مربع الشكل له ساحة مكشوفة يتوسط الساحة البئر المقدس مع ملحقاته. وتطوق الساحة المكشوفة جدران من الجهات الثلاث الجنوبية والغربية والشمالية كما يوجد صف من الكراسي المرمرية الثابتة في الجهة الغربية منها .
وكان يوجد في الساحة الخلفية لقدس الاقداس تمثال للثور المقدس محمول على ست أرجل بطول 4م وتقف الاعمدة على قواعد حجرية ثابتة ويزن العمود الواحد 17 طن و360 كيلو جرام وطوله 12 م وسمكه 80 سم من جهتي الشمال والجنوب و60 سم من الجهة الشرقية والغربية.
* معبد الآلهة "القمر"

يقوم معبد الآلهة "القمر" سيد الوعول، فوق تل طبيعي يرتفع 15م تقريباً من قاع سطح الوادي ولا يزال الجزء الشرقي من المعبد قائماً بشكل نصف دائري يصل ارتفاعه إلى 7 م، ويرجع بناءه إلى العصر السبئي الأول "عصر المكاربة"، ومبني بالحجر المهذب المصقول وشيد بطريقة تفريغ الهواء وله مدخل من الناحية الجنوبية، ويتصل بالجدار الغربي أربعة أعمدة تمثل قدس الأقداس للمعبد، وبجانب الجدار من الداخل توجد مائدة حجرية مستطيلة الشكل تحيط بها مقاعد حجرية ويقع المعبد غرب محافظة مأرب بمقدار 37كم والتي تبعد 120 شرق العاصمة صنعاء.
البئر المقدسة وتقع على بعد 30 متر من معبد سيد الوعول باتجاه الشمال.
* خربة سعود "كتال القديمة"
وهي آخر المدن السبئية المجاورة للمدن المعينية وتتربع فوق تل مرتفع من سطح الوادي، مربعة الشكل يقدر طول كل جانب من جوانبها بـ(270)م، يحيط بها سور دفاعي يمثل نموذجاً للتحصينات الدفاعية للمدن، ويوجد بها بقايا أعمدة معبد وكانت المدينة تتعرض لهجمات المعينين بين الحين والآخر، وتعد احدى الواقع الاثرية الهامة في منطقة صرواح.
__________________
لااله الا الله

خليجية
اللهم اجعل القران ربيع قلبي

يعطيك العآفيه على تميزك..
لاعدمنآ هذا التألق والتميز بجميع طروحك
بإنتظآرجديدك بكل شووق..

ودي وشذى الورد

كـل الشكر والتقدير على الموضوع
الراقي والمميز سلمت وسلم ذوقك
بنتضار كل جديدك بكل الود

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بارك الله فيك على الطرح الراقي

معلومات كثير قيمة في منها ماسمعت فيه من قبل

ألف شكر لك

دوماً تتحفنا بمعلومات مهمة وذات فائدة
لك جنان ربي وحفظه ورعايته
تقديري ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ينقل للقسم المناسب


تسسسسلم الايادي خيو احمد

معلومات غاليه جدا
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قصر بلقيس ملكة سبأ التي ورد ذكرها في القرأن الكريم

تسسسسسلم الايادى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

હહ
سَـــــــــــلِـمَـــــــتِ اْلأَيَـــــــــــادِي عَلَىَ الطّــــــــرْح الرَّائــــــــــــــــِع

دًمْت بِوًد

مَوَدَّتِــــــــــي

خليجية

شكرا على مروركم ودى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

حكم قراءة القرأن دون تحريك الشفتين ؟‏

حكم قراءة القرأن دون تحريك الشفتين ؟‏

للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى

السؤال:
يقول هل يجوز لي أن أقرأ القراءن بدون النطق بالحروف ولكن بالمتابعة بالنظر والقلب من المصحف طبعا فهل يحصل الأجر بذلك؟

الجواب

الشيخ: لا ليس في ذلك أجر يعني لا يحصل الإنسان أجر القراءة إلا إذا نطق بالقراءن ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان وأما من جعل ينظر إلى الأسطر والحروف بعينه
ويتابع بقلبه فإن هذا ليس بقارئ ولا ينبغي للإنسان أن يُعَوِّد نفسه هذا
لأنه إذا اعتاد ذلك صارت قراءته كلها على هذا الوجه كما هو مشاهد من بعض الناس
تجده يقلب الصفحة ويومئ هكذا برأسه يمينا وشمالا ليتابع الأسطر وإذا به قد قلب الصفحة
الثانية في مدة يسيرة تعلم علم اليقين أنه لم يقرأ قراءة نطق والخلاصة أن مَنْ لم يقرأ قراءةً
ينطق بها فإنه لا يُثاب ثواب القارئ هذا واحد، ثانيا ننصح إخواننا عن هذه الطريق أعني أن يقراؤا
بأعينهم وقلوبهم فقط لأنهم إذا اعتادوا ذلك حرموا خيرا كثيرا.

السؤال :
سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز سلمه الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فإن بعض الناس يأخذون المصحف ويطالعون فيه دون تحريك شفتيهم، هل هذه الحالة ينطبق عليها اسم قراءة القرآن، أم لا بد من التلفظ بها
والإسماع لكي يستحقوا بذلك ثواب قراءة القرآن؟ وهل المرء يثاب على النظر في المصحف؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.

الجواب

: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
لا مانع من النظر في القرآن من دون قراءة للتدبر والتعقل وفهم المعنى، لكن لا يعتبر قارئاً ولا يحصل له فضل القراءة إلا إذا تلفظ بالقرآن
ولو لم يسمع من حوله، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه)) رواه مسلم.
ومراده صلى الله عليه وسلم بأصحابه الذين يعملون به، كما في الأحاديث الأخرى، وقال صلى الله عليه
وسلم: ((من قرأ حرفاً من القرآن فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها))
أخرجه الترمذي، والدارمي بإسناد صحيح، ولا يعتبر قارئاً إلا إذا تلفظ بذلك، كما نص على ذلك أهل العلم،

والله ولي التوفيق..
منقول

الف مبروك لكم قسم القرأن الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ومساء وصباح

السكينه

نبارك لكم القسم الجديد

وعسى نستفيد كلنا ونحرص على زيارة هذا القسم المبارك

ونفعله بما يليق ..

نشكر الاخ اوسكاار وامير الذوق

على الاهتمام والاقتراح

دمتم بوود

الف الف الف مبروك لنا جميعا

اتوجه بالشكر للاخ ساحر القلوب على الجهود المبذولة التي يقدمها لتطور النهر

تحيتي

يسلمووو

لفتح القسم وجزاكم الله خير

وجعل لكم نصيبا من اجر رواده

دمتم للخير عنوان

انثى

الف الف مبروك افتتاح القسم وان دل على يدل انما يدل على حبكم لفعل الخير

وهذا ليس بغريب على منتدانا الغالي الذي يجمعنا على الحب والخير

ويارب يكون افتتاح القسم فاتحة خير لصاحب الموقع ولجميع القائمين على هذا الصرح الغالي ولجميع الاعضاء

والف شكر ساحر على اتاحه الفرصه

الف الف الف مبروووووووووك افتتاح القسم الجديد

اروع قسم

ويعطيكم الف عافيه على المجهودات الجميله والواضحه لرقي المنتدى

تحياتي

هلا

فيكم

امير الذوق

انثى

ملاك

قبطان

منورين ومبروك لكم جميعا

ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف ألــ۩ـــف
ألــ۩ـــف
مبــــــــــــــــــــــــــ۩ــــــــــــــــروؤوؤ وؤوك

خليجية

الف الف الف الف مبرررررررروك

بجد قسم مميزز

وجزك الله خير اخوووي ساحر

تحيتي

خليجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

الف الف الف مبرووك على افتتاح القسم الجديد..وجزاكم الله الف خير قسم

مهم ورائع وانشاء الله يكوون في موازين حسناتكم يارب.. ويعطيك العافيه..

اخووي ساحر على المبادره..

الف مليووووووون مبرووووووووك افتتاااح القسم الجديد

ساحر القلوب ـ امير الذوق ـ شادي

جزاكم الله خير و يعطيكم العافيه يارب

التداوى بالقرأن

خليجية خليجية

جعل الله الشفاء من كل الأسقـام الظاهـرة والباطنــة ، محققـا بالقرآن الكريم ، ولذلك يقول عزَّ شأنه {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ} الإسراء82

وروى ابن ماجة فى سننه وغيره عن عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ: الْعَسَلِ وَالْقُرْآنِ}

وروى ابن ماجة فى سننه أيضاً عن عليّ بن أبى طالب رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم {خَيْرُ الدَّوَاءِ الْقُرْآنُ}

وروى البيهقي في الشعب عن واثلةَ بن الأسقع أَنَّ رَجُلاً شَكَىٰ إِلى رَسُولِ اللَّهِ وَجَعاً فِي حَلْقِهِ ، فقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم {عَلَيْكَ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ}

وروى ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال {جاء رجل إلى النبي فقال : إني أشتكي صدري ، قال : اقرأ القرآن قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ} يونس57}

وقد أثبتت التجارب المعملية بالكمبيوتر التي قام بها الدكتور أحمد القاضي – رئيس المركز الإعلامي بمؤسسة العلوم الطبية الإسلامية بمدينة (بنما سيتي) بأمريكا – على مجموعات متنوعة من البشر (بعضهم مسلم عربي ، وبعضهم مسلم غير عربي ، ولكنه يجيد العربية ، وبعضهم مسلم غير عربي ولا يعرف العربية ، وبعضهم غير مسلم) : تأثير الألفاظ القرآنية في علاج التوتر العصبي ، حيث أثبتت هذه التجارب أن للقرآن أثراً مهدئاً في 97 ٪ من التجارب ، في شكل تغيرات فسيولوجية ، حيث تدلُّ على تخفيف درجة توتر الجهاز العصبي التلقائي ، وقد سجَّل هذه التجارب ونتائجها في كتابه (تأثير القرآن على الوظائف الفسيولوجية للجسم البشري ) والذي نشرته ( دار الرسالة ببيروت)

وقد حكى الشيخ أبو القاسم القشيري : أن ولده مرض مرضاً شديداً ، قال : حتى أيست منه ، واشتدَّ الأمر عليّ ، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في منامي ، فشكوت له ما بولدي ، فقـال لي (أين أنت من آيات الشفاء ؟) فانتبهت ، ففكَّرت فيها ، فإذا هي في ستة مواضع من كتاب الله تعالى ، وهي قوله تعالى :

1 – {وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ} التوبة14

2 – {وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ} يونس57

3 – {يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ} النحل69

4 – {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ} الإسراء82

5 – {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} الشعراء80

6 – {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء} فصلت44

قال فكتبتـها في صفحة ، ثم حللتـها بالماء ، وســقيته إياها ، فكأنما نشـــط من عقال

وقد قال العلامـــة ابن القيم في كتـــــابه (زاد المعاد في هدي خير العباد) :

{فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبيَّة والبدنيَّة ، وأدواء الدنيا والآخرة ، وما كل أحد يُؤهَل ولا يُوَفَق للاستشفاء به ، وإذا أحسن العليل التداوي به ، ووضعه على دائه بصدق ، وإيمان ، وقبول تام ، واعتقاد جازم ، واستيفاء شروطه ، لم يقاومه الداء أبداً ، وكيف تقاوم الأدواء كلام ربِّ الأرض والسماء الذي لو أنزل على الجبال لصدعها ، أو على الأرض لقطعها ، فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان ، إلا وفي القرآن سبيله للدلالة على دوائه ، وسببه ، والحمية منه لمن رزقه الله فهماً في كتابه}
خليجية خليجية

بارك الله فيك
وجزاك عنا خيرا
وجعلة في ميزان حسناتك
ولا يحرمك الاجر

جزاك الله خيرا

/

أذكـار الصّباح ღ
•الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

•بسم الله الرحمن الرحيم
•{ الم . ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ . الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ . وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ . أُولَئِكَ عَلَى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ۞}}
•أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
•{اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}}
•أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
•{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير ۞ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ۞}}
•بسم الله الرحمن الرحيم
•{ حم ۞ تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ }}
•أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
•{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ . هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ . هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم ۞}}
•بسم الله الرحمن الرحيم
•{ قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ . اللَّـهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ .ولم يكن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ۞}}|| 3 مرات
•بسم الله الرحمن الرحيم
•{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ . مِن شَرِّ مَا خَلَقَ. وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ . وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ . وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }}|| 3 مرات
•بسم الله الرحمن الرحيم
•{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ .إله الناس .مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ .الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ . مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ۞}}|| 3 مرات

•أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ||< 3مرات
•بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم |<3 مرات
•رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا |/| 3 مرات
•اللهم عافني في بدني ,اللهم عافني في سمعي , اللهم عافني في بصري , لاإله إلا أنت , اللهم إني أعوذ بك من الكفر , والفقر , وأعوذ بك من عذاب القبر , لاإله إلا أنت|< 3مرات
•أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحدة لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم ومن شر ما بعده رب أعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وأعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر
•اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور
•اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر
•اللهم إني أصبحت في نعمة وعافية وستر فأتم نعمتك عليّ وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة | 3مرات
•أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص , وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وماكان من المشركين
•أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين , اللهم إني أسالك خير هذا اليوم : فتحه , ونصره ونوره ,وبركته , وهداه , وأعوذ بك من شر مافيه وشر مابعده
•اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وأنبياءك وجميع خلقك بأنك أنت الله لا اله إلا أنت وأن محمداً عبدك ورسولك |</4 مرات
•اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين ومن قهر الرجال
•اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عورتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن اغتال من تحتي
•اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
•اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شرّ نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءاً أو أجُره إلى مسلم
•لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 100 مرة
•حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات
•حسبي الله وكفى سمع الله لمن دعا ليس وراء الله مرمى
•سبحان الله وبحمده 100 مرة
•~ استغفر الله وأتوب إليك 100مرة
•سبحان الله وبحمدهِ عدد خلقهِ ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 3 مرّات
•اللهم إني أسألك علما نافعاً وعملاً متقبلا ورزقاً طيّبا /3 مرّات
•اللهم صلّ وسلّم على نبينا محمد10 مرّات

قصة مؤثرة جداا ( كيف وصف هذا الجد القرأن لحفيده )

قصه جميله جدااااااااااااااااااااااااااا لازم تقرأها علشان تتعلم وتعلم الاطفال
………………………………………….. .

كان يعيش رجل امريكي مسلم مع حفيده الصغير

وكان الجد يصحو كل يوم في الصباح الباكر ليجلس على مائدة المطبخ ليقرأ القرآن

وكان حفيده حريصا على أن يقلده في كل حركة يفعلها
…
وذات يوم سأل الحفيد جده : يا جدي ، إنني أحاول أن أقرأ القرآن مثلما تفعل ولكنني كلما حاولت أن أقرأه أجد انني لا أفهم

"فما فائدة قراءة القرآن إذن ؟!ا

كان الجد يضع بعض الفحم في المدفأة ، فتلفت بهدوء وترك ما بيده

ثم قال : خُذ سلة الفحم الخالية هذه واذهب بها إلى النهر ، ثم ائتِني بها ملئية بالماء

ففعل الولد كما طلب منه جده

ولكنه فوجىء بالماء كله يتسرب من السلة قبل أن يصل إلى البيت

فابتسم الجد قائلاً له: " ينبغي عليك أن تُسرع إلى البيت في المرة القادمة يا بُني "ا

فعاود الحفيد الكرَّة ، وحاول أن يجري إلى البيت

ولكن الماء تسرب أيضاً في هذه المرة

فغضب الولد وقال لجده .. إنه من المستحيل أن آتيك بسلة من الماء

خرج الجد مع حفيده ليُشرف بنفسه على تنفيذ عملية ملء السلة بالماء

كان الحفيد موقناً بأنها عملية مستحيلة ؛ ولكنه أراد أن يُرِي جده بالتجربة العملية

فملأ السلة ماء ، ثم جرى بأقصى سرعة إلى جده ليريه

وهو يلهث قائلا ً: "أرايت؟ لا فائدة"ا

فنظر الجد إليه قائلا ً: " أتظن أنه لا فائدة مما فعلت؟!!"….
"تعال وانظر إلى السلة"

فنظر الولد إلى السلة ، وأدرك للمرة الأولى أنها أصبحت مختلفة

لقد تحولت السلة المتسخة بسبب الفحم إلى سلة نظيفة تماما ً من الخارج والداخل

فلما رأى الجد الولد مندهشاً ، قال له : " هذا بالضبط ما يحدث عندما تقرأ القرآن الكريم

قد لا تفهم بعضه ، وقد تنسى ما فهمت أو حفظت من آياته

ولكنك حين تقرؤه سوف تتغير للأفضل من الداخل والخارج تماماً مثل هذه السلة"ا ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كـل الشكر والتقدير على الموضوع
الراقي والمميز سلمت وسلم ذوقك
بنتضار كل جديدك بكل الود

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ن25

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنوته مصريه خليجية
كـل الشكر والتقدير على الموضوع
الراقي والمميز سلمت وسلم ذوقك
بنتضار كل جديدك بكل الود

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ن25

تسلميلى يا قمررر

اسعدنى مرورك

ودى

نورتى يا قمرررر

يسلموووووا

أدعية من القرأن مترجمة بالفرنسي


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أدعية من القران مترجمة باللغة الفرنسية
(رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)

"Notre Seigneur ! Donnez-nous en ce monde ce qui est bon et dans ci-après ce qui est bon, et économiser nous du tourment du feu!"


(رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)

"Notre Seigneur ! Versez en avant sur nous la patience et rendez-nous victorieux au-dessus des personnes étant incroyantes."

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين)

"Notre Seigneur ! Mis pas sur nous un fardeau plus grand que nous avons la force à soutenir. Pardonnez-nous et accordez-nous la rémission. Ayez la pitié sur nous. Vous êtes notre Maula (patron, défenseur et protecteur, etc…) et donnez-nous l’excédent de victoire les personnes étant incroyantes."

(رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ)

« Notre seigneur ! Laissé non nos coeurs dévient (de la vérité) après que vous nous ayez guidés, et nous accordent la pitié de toi. Vraiment, vous êtes le Bestower. »

(رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)

« Notre seigneur ! Nous avons en effet cru, ainsi nous pardonner
nos péchés et nous sauver de la punition du feu. »


(رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)

"Notre Seigneur ! Versez en avant sur nous la patience et rendez-nous victorieux au-dessus des personnes étant incroyantes."

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين)

"Notre Seigneur ! Mis pas sur nous un fardeau plus grand que nous avons la force à soutenir. Pardonnez-nous et accordez-nous la rémission. Ayez la pitié sur nous. Vous êtes notre Maula (patron, défenseur et protecteur, etc…) et donnez-nous l’excédent de victoire les personnes étant incroyantes."

(رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ)

« Notre seigneur ! Laissé non nos coeurs dévient (de la vérité) après que vous nous ayez guidés, et nous accordent la pitié de toi. Vraiment, vous êtes le Bestower. »

(رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)

« Notre seigneur ! Nous avons en effet cru, ainsi nous pardonner
nos péchés et nous sauver de la punition du feu. »

(رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء)

« O mon seigneur ! Grant je de toi, une bonne progéniture. Vous êtes en effet le Tout-Auditeur de l’invocation. »

(رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَِ)

« Notre seigneur ! Nous croyons au ce que vous avez envoyé vers le bas, et nous suivons le message; nous écrire ainsi vers le bas parmi ceux qui témoignent. »

(ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَِ)

« Notre seigneur ! Nous pardonner nos péchés et nos transgressions (en gardant nos fonctions à toi), établir nos pieds fermement, et nous donner l’excédent de victoire les gens étant incroyants. »

أدعية من القرأن مترجمة بالفرنسي

يسلموووووو على المجهوووود

ودى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسسسسسسسسسسسلمو معتز على مرورك نورتنى

بجد تسلم ايدك

وبارك الله فيكى

دوم مييزة بكل جديد

بارك الله فيكى على الطرح
دوم مميزه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
تحياتى لك

يسسسلمووا لا امان علي المرور الجميل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسلمووا كازا علي احلي مرور ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمووووو على الطرح روعه

مجهووود مميز تحياااااتى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسسلموووووو معتز
نورت صفحتى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©