احاديث في فضل المرض و الابتلاء و الصبر عليه, من أحاديث الحبيب المصطفي

احاديث في فضل المرض و الابتلاء و الصبر عليه, من أحاديث الحبيب المصطفي

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
– عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما، عن النبي قال: { ما يصيب المسلم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا أذى، ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه } [متفق عليه] واللفظ للبخاري. والنصب: التعب. والوصب: المرض.

2 – وعن أبي مسعود قال: قال رسول الله : { ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حطّ الله به من سيئاته كما تحط الشجرة ورقها } [متفق عليه].

3 – وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله : { ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه، حتى الشوكة يشاكها } [متفق عليه].

4 – وعن أبي هريرة قال: لما نزلت: مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ [النساء:123]، بلغت من المسلمين مبلغاً شديداً، فقال رسول الله : { قاربوا وسددوا، ففي ما يصاب به المسلم كفارة حتى النكبة ينكبها، أو الشوكة يشاكها } [مسلم].

5 – وعن جابر بن عبدالله أن رسول الله دخل على أم السائب فقال: { مالك يا أم السائب تزفزفين؟ }، قالت: الحمى لا بارك الله فيها. فقال: { لا تسبي الحمى، فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد } [مسلم]. ومعنى تزفزفين: ترتعدين.

6 – و عن أم العلاء رضي الله عنها قالت: عادني رسول الله وأنا مريضة فقال: { أبشري يا أم العلاء، فإن مرض المسلم يذهب الله به الخطايا، كما تذهب النار خبث الذهب والفضة } [أبو داود وحسنه المنذري].

7 – و عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله، حتى يلقى الله وما عليه خطيئة } [الترمذي وقال:حسن صحيح].

8 – و عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله عليه وسلم: { ما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة } [الترمذي وابن ماجة وصححه الألباني].

9 – وعن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله يقول: {ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا كتبت له بها درجة، ومحيت عنه بها خطيئة } [مسلم].

10 – وعن أبي سعيد أن رسول الله قال: { صداع المؤمن، أو شوكه يشاكها، أو شيء يؤذيه، يرفعه الله بها يوم القيامة درجة، ويكفر عنه ذنوبه } [ابن أبي الدنيا ورواته ثقات].

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور على هذه المجموعة من الاحاديث
تقبل الله منا صالح الاعمال
اللهم ارزقنا الصبر على البلاء و عند البلاء
اللهم اجعلني من الصابرات الشاكرات الذاكرات ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

امين يارب

مشكورة للمرور خيتو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم
زود الله من القاك.. ومن النار وقاك
وللفضيلة هداك.. وللمحبة دعاك
وجعل الفردوس مأواك
بورِكت عالطرح
تحيتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

،*
ــ

يسلموووَ على الطرِح الجميل والرائع

مجهود جمِيلْ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
مجهود جمِيلْ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
مجهود جمِيلْ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية

احاديث في فضل المرض و الابتلاء و الصبر عليه, من أحاديث الحبيب المصطفي

يسلمو للمرو ر ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا

وننتظر المزيد

تسلم الايادى
ن5

جزآكـ آلفردوس آلـأعلى ..
وجعله في ميزآن حسنآتكـ ..
دمت برعآيه آلرحمن ..

3 – وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله : { ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه، حتى الشوكة يشاكها } [متفق عليه].

موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .

حكم عن الصبر , عبارات جميلة عن الصبر , أمثال عن الصبر 2024

2015, 2024, حكم, عن الصبر, امثال, عن, الصبر, عبارات, جميلة, امثال شعبية, اقوال, في, الصبر, حكم, تتحدث, عن الصبر, صو, الصبر, مفتاح, الفرج

حكم عن الصبر , عبارات جميلة عن الصبر , أمثال عن الصبر2020

خليجية
2015, 2024, حكم, عن الصبر, امثال, عن, الصبر, عبارات, جميلة, امثال شعبية, اقوال, في, الصبر, حكم, تتحدث, عن الصبر, صو, الصبر, مفتاح, الفرج

حكم عن الصّبر

قال الله تعالى: ( إنّ الله مع الصابرين). سورة البقرة. ذكر ديننا الحنيف العديد من الآيات القرآنية، والأحاديث النبويّة التي تحثّنا على الصّبر في وقت الشّدائد، فمثلاً قال رسول الله عليه الصلاة والسلام عن جزاء الصابرين: (إنّ قوماً يأتون يوم القيامة يتخلّلون رقاب الناس حتّى يضربوا باب الجنة قبل الحساب. فيقول لهم: لم تستحقّون الدخول إلى الجنّة قبل الحساب؟فيقولون: كنّا من الصّابرين في الدنيا.)

ونتيجةً لأهميّة الصبر، ومساعدته النّاس على تحقيق آمالهم، نذكر لكم في هذا المقال مجموعة من الآيات القرآنية، و الحكم التي تحدثت عن الصبر.

آيات من الذّكر الحكيم تتحدّث عن الصبر

قال تعالى: "وَعَسَى أَن تَكرَهُواْ شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَّكُم "(سورة البقرة 216)
قال تعالى :"استَعِينُواْ بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ "(سورة البقرة 153)
قال تعالى:"استَعِينُواْ بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ " (سورة البقرة 153)
قال تعالى :"إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا "(سورة الشرح 6)

حكم تتحدّث عن الصبر

إذا كان الصبر مُرًّا فعاقبته حلوة.
اصبر قليلاً فبعد العسر تيسير وكلّ أمرٍ له وقت وتدبير.
اصبر لكلّ مُصِيبةٍ وتجلًّدِ واعلم بأنّ الدهر غير مُخَلَّدِ لرمد أهون من العمى.
الصبر صبران: صبرٌ على ما تكره وصبرٌ على ما تحب.
الصبر مفتاح الفرج.
إنّ غداً لناظره قريب.
دع الأيّام تفعل ما تشاء وطب نفساً بما حكم القضاء.
كل آتٍ قريب وكل همٍّ إلى فرج.
من لم يصبر على كلمة.. سمع كلمات.
صبري على نفسي ولا صبر النّاس عليّ.
صبرك عن محارم الله أيسر من صبرك على عذاب الله.
دواء الدّهر الصبر عليه.
من لم يصبر على كلمة سمع كلمات.
عاقبة الصّبر الجميل جميلة.
أفضل أخلاق الرّجال التَّصَبُّرُ.
الصبر عند المصيبة يسمّى إيماناً.
الصبر عند الأكل يسمّى قناعة.
الصّبر عند حفظ السر يسمّى كتماناً.
الصّبر من أجل الصّداقة يسمّى وفاءً.
الصّبر عند الصدمة الأولى.
الصّبر مفتاح الفرج.
إنّ الله يمهل ولا يهمل.
إنّ غدا لناظره قريب.
إنّ مع اليوم غداً يا مسعدة.
أنا الغريق فما خوفي من البلل.
بالتأنّي تُدْرَكُ الفُرَصُ.
دع الأيّام تفعل ما تشاء وطب نفساً بما حكم القضاء.
دواء الدّهر الصّبر عليه.
شدّة وتزول.
صبرك عن محارم الله أيسر من صبرك على عذاب الله.
صبري على نفسي ولا صبر الناس عليّ.
طول البال يهدم الجبال.
عش رجباً ترى عجباً.
قال لقمان الحكيم: (إنّ من الكلام ما هو أشدّ من الحجر وأنفذ من وخز الإبر وأمرّ من الصبر وأحرّ من الجمر ، وإنّ من القلوب مزارع، فازرع فيها الكلمة الطيّبة، فإن لم تنبت كلّها ينبت بعضها).
قال محمود الأيوبي: (والمرء بالأخلاق يسمو ذكرُه … وبها يفضل في الورى ويوقرُ).
(قال الإمام علي رضي الله عنه ): مكارم الأخلاق عشرة: السخاء، الحياء، الصدق، أداء الأمانة، التواضع، الغيرة، الشجاعة، الحلم، الصبر ، الشكر.
المُتواضع إن أُعطيَ شكر ، وإن مُنع صبر .
الصّبر أفضل علاج للحزن. ( بلوطس )
أصبر ْ عَالحُصرُم تاكْله ْ عنب ْ.
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (وجدنا خير عيشنا بالصبر)،
قال علي رضي الله عنه: (ألا إنّ الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، فإذا قطع الرأس بار الجسد).
قال الحسن: (الصبر كنز من كنوز الخير، لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده).
قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: (ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه فعوضه مكانها الصّبر إلّا كان ما عوّضه خيراً مما انتزعه).

> حكم و أمثال

2015, 2024, حكم, عن الصبر, امثال, عن, الصبر, عبارات, جميلة, امثال شعبية, اقوال, في, الصبر, حكم, تتحدث, عن الصبر, صو, الصبر, مفتاح, الفرج

حكم عن الصبر , عبارات جميلة عن الصبر , أمثال عن الصبر2020

خليجية
2015, 2024, حكم, عن الصبر, امثال, عن, الصبر, عبارات, جميلة, امثال شعبية, اقوال, في, الصبر, حكم, تتحدث, عن الصبر, صو, الصبر, مفتاح, الفرج

جميله لولي

يعطيك العافيه عيوني ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

2015, 2024, حكم, عن الصبر, امثال, عن, الصبر, عبارات, جميلة, امثال شعبية, اقوال, في, الصبر, حكم, تتحدث, عن الصبر, صو, الصبر, مفتاح, الفرج

حكم عن الصبر , عبارات جميلة عن الصبر , أمثال عن الصبر2020

خليجية
2015, 2024, حكم, عن الصبر, امثال, عن, الصبر, عبارات, جميلة, امثال شعبية, اقوال, في, الصبر, حكم, تتحدث, عن الصبر, صو, الصبر, مفتاح, الفرج

حضورك الاروع عيونى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

2015, 2024, حكم, عن الصبر, امثال, عن, الصبر, عبارات, جميلة, امثال شعبية, اقوال, في, الصبر, حكم, تتحدث, عن الصبر, صو, الصبر, مفتاح, الفرج

حكم عن الصبر , عبارات جميلة عن الصبر , أمثال عن الصبر2020

خليجية
2015, 2024, حكم, عن الصبر, امثال, عن, الصبر, عبارات, جميلة, امثال شعبية, اقوال, في, الصبر, حكم, تتحدث, عن الصبر, صو, الصبر, مفتاح, الفرج

سبع وسائل لاكتساب الصبر:

الصبر خلق من أخلاق الإسلام الفريدة، والمتأمّل لألفاظ القرآن الكريم يجد الجذر صَبَرَ ومشتقاته قد ورد ذكره في كتاب الله تعالى أكثر من مائة مرّة. والصّبر ما هو إلا الحبس والكف.

وقد قسّم الإمام الغزالي – رحمه الله- الصّبر إلى قسمين: أحدهما بدني ؛ كتحمل المشاق والثبات عليها، والآخر نفسي ، وهو الصّبر عن مشتهيات الطّبع، ومقتضيات الهوى.

والصّبر علاوة على أنّه خلق إسلامي فهو خصيصة إنسانيّة؛ إذ الإنسان هو المخلوق المكلّف، وهو ضرورة للمؤمنين المتّقين، خصوصاً في هذا الزّمن الذي كثرت فيه المفاسد، وزيّنت الشّهوات، وقلّت المعينات على طاعة الله تعالى.

وللصّبر منزلة رفيعة في الدّين، وكما للصّابرين أجر عظيم، يدل على ذلك قول الله تعالى: ( إنّ الله مع الصّابرين) (البقرة 153)، وقوله تعالى 🙁 والله يحبّ الصّابرين) (آل عمران 146)، وقوله عزّ وجلّ: ( و لنجزينّ الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) (النّحل 96)، وكقوله تعالى: ( إنّما يوفى الصّابرون أجرهم بغير حساب) (الزّمر 10).

وممّا يعينك على الصّبر، ويهونه على نّفسك، ما يلي:

: فلا بد أن يتيقّن المسلم أنّ هذه الدنيا زائلة، لا مقام فيها، ولا نعيم بها، وأنّها لا تصفو لأحد، وقد خلقها الله تعالى مزيجة من الصّفو والكدر، وصدق من قال:

فأفٍّ لدنيا لا يدوم نعيمها تقلّب تاراتٍ بنا وتصرّف

2- معرفة دور الإنسان في هذه الحياة: فالله خلق الإنسان مبتلىً للعمل والعبادة والاستخلاف، وهو ملك الله تعالى، وكلّ ما قدّر الله تعالى عليه هو داخل بهذا الابتلاء. والله تعالى هو المنعم المتفضّل فله ما أخذ وله ما أعطى.

3-اليقين بحسن جزاء الله تعالى: خصوصاً للصّابرين المحتسبين، فلو استشعر المسلم جزاء الصّابر الشّاكر، لتمنى لو كان دائم البلوى، وإنّ هذا اليقين ممّا يخفف من الإحساس بشدة المصائب، بل قد ينقل المكروه إلى محبب، وما أعظمه أجر الصّابرين في قوله تعالى: ( نعم أجر العاملين، الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلّون) (العنكبوت 58،59).

4- اليقين بكرم الله بالفرج: وأنّ بعد العسر يسراً، وأنّ بعد الضيق الفرج، وأنّ حال الشّدة والابتلاء لا يدوم، يصدّق هذا قوله تعالى: ( سيجعل الله بعد عسرٍ يسراً) (الطلاق 7).

5- الاقتداء والتّأمّل في سير الصّابرين: من رسل الله وأنبيائه ودعاة ومظلومين، ومهما عظمت المصائب أو تعاظمت الشّهوات فسيجد المتتبّع لهذه السّير من يقتدي بصبرهم. وقد حرص القرآن الكريم خصوصاً المكيّ على تكرار مثل هذه القصص على جيل الصّحابة الكرام؛ تخفيفاً عنهم وتربية لهم. ولعلّي أنصح الأخت الكريمة بالوقوف على الصّبر في قصص أنبياء الله: أيوب ويعقوب ويوسف وإسماعيل.

6- سكينة النّفس بقدر الله تعالى: فقدر الله نافذ، ولن يغيّر الجزع والحزن من القدر شيء، والعاقل من لا يحرم نفسه مثوبة الصّابرين المحتسبين.

7- الدّعاء بالتّخفيف من المصاب، والإعانة على الصّبر: والدّعاء أسهل العبادات، ويستطيعه كل الأحياء، ولا أعلم حديثاً عن رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يدعو الله فيه بالصّبر عموماً، وإنّما أدعية كثيرة مرويّة عنه بتخفيف المصاب ودفع البلاء، ولا يطلب من المسلم أن يتكلّف ألفاظ الدّعاء، بل يدعو بما تيسّر على لسانه؛ مثل : يارب صبّرني على مصيبتي، أو أعنّي على الصّبر، أو خفف عنّي مصيبتي.

أدعو الله أن يجعلنا من الصّابرين، وأن يرزقنا أجورهم…

امين

جزاك الله خير نرمين

ويعطيك الف عافيه يارب

تحيااااتي

هلا
صمت
دمتي بحفظ الرحمان

خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله خير

وغفر الله لك ولوالديك

سلمت الانامل

الغلا

الله يجعلنا وياكي من الصاابرين

جزاك الله خيير

هلا و مسهلا

نرمين

اسأل الله تعالى ان يحبك محبة يمحو بها ذنوبك

ويطيل بها عمرك ويكثر بها رزقك

ويزكو بها عملك ويزيد بها علمك

وتمشي بها فيحبك بها الخلق اينما اتجهت

امــــــــيـــــــن

موضوع رااائع وكلمات جميلة

جزاكِ الله كل خير

على طرحك المميز للموضوع

وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

دمت فى تألق ونجاح…..

هلا
امل
دمتي بحفظ الرحمان

شيلة عيني يلي للسهر فيك مارية , شيلة مات الصبر نواف الشهراني 2024

2024, كلمات, شيلة, مات, الصبر, نواف, الشهراني

شيلة عيني يلي للسهر فيك مارية , شيلة مات الصبر نواف الشهراني 2024

خليجية
صور نواف الشهراني , كلمات شيلة مات الصبر نواف الشهراني , شيلة عيني ياللي للسهر فيك مارية , نواف الشهراني

<a rel="nofollow" href="https://

قصائد مسموعة mp3

2024, كلمات, شيلة, مات, الصبر, نواف, الشهراني

شيلة عيني يلي للسهر فيك مارية , شيلة مات الصبر نواف الشهراني 2024

صور نواف الشهراني , كلمات شيلة مات الصبر نواف الشهراني , شيلة عيني ياللي للسهر فيك مارية , نواف الشهراني

2024, كلمات, شيلة, مات, الصبر, نواف, الشهراني

شيلة عيني يلي للسهر فيك مارية , شيلة مات الصبر نواف الشهراني 2024

خليجية

تسلم ايدك عيونى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شيلة عيني يلي للسهر فيك مارية , شيلة مات الصبر نواف الشهراني 2024

خليجية

يعطيك الف عافية ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتوا يسسسلموو على المرور ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

واستعينوا بالصبر والصلاة

واستعينوا بالصبر والصلاة

‏قال تعالى: [واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين] (البقرة 45) للصلاة الفضل الأكبر في تفريج هموم النفس، وتفريح القلب وتقويته وفي شرح الصدر لما فيها من اتصال القلب بالله عز وجل، فهي خير الأعمال كما قال صـلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن ماجة والحاكم عن ثوبان رضي الله عنه " واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة وللوقوف بين يدي الله في الصلاة أسرار عظيمة في جلب الصحة والعافية، قال جل وعلا [ إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون ] (العنكبوت 45) ، والصلاة هي الشفاء الأكيد للنفس، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا حزن من أمر فزع إلى الصلاة، كما أنها علاج فعال للجسم أيضا، فقد روى ابن ماجة من حديث مجاهد عن أبي هريرة قال: " رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم أشكو من وجع بطني، فقال لي: يا أبا هريرة، أيوجعك بطنك ؟ قلت: نعم يا رسول الله، قال: قم فصل، فإن في الصلاة شفاء إن الصلاة عملية حيوية ترتفع بأداء وظائف الإنسان النفسية والبدنية إلى أعلى مرتبة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد: " إنما مثل الصلاة كمثل نهر عذب غمر بباب أحدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فهل يبقى من درنه شيء؟.. الحديث"، فالصلاة بحق نموذج نوراني يؤكد عظمة المنهج القرآني لهذا الدين !
يحكي لنا (م.س) من المملكة السعودية قصته لم أكن أعرف طريق المسجد رغم أن والدي كان شيخا يعلم القرآن، فقد أفسدني المال الذي كان متوفرا بين يدي وأبعدني عن طريق الله، ثم أراد الله أن أصاب في حادث سيارة أفقدني القدرة على السير تماما، وأكد الأطباء أنه لا يوجد سبب واضح لهذه الإعاقة إلا أن تكون صدمة عصبية أودت بقدرتي على الحركة، وفي أحد الأيام كنت في طريقي إلى صديقي الجديد، ذلك الكرسي المتحرك الذي أنتقل إليه بمجرد تركي لسيارتي المجهزة للمعاقين، وقبل أن يضعني أخي فوق الكرسي أذن المؤذن لصلاة المغرب، كان صوته جميلا لامس قلبي فجأة وهز وجداني بشدة، وكأني أول مرة أستمـع إلى الآذان في حياتي، دمعت عيناي، وتعجب أخي وأنا أطلب منه أن يأخذني إلى المسجد لأصلي مع الجماعة" مرت أيام طويلة وأنا أواظب على الصلاة في المسجد، حتى صلاة الفجر لم أتركها تفوتني، ورغم معاناتي الشديدة فقد هممت ألا أتراجع أبدا عن طريق العودة إلى الله، وفي إحدى الليالي وقبل صلاة الفجر رأيت أبي في المنام وقد قام من قبره وربت على كتفي وأنا أبكي وقال لي: يا بني لا تحزن لقد غفر الله لي بسببك، فتهللت جدا لهذه البشرى ورحت أصلي وأسجد لله شكرا، وقد تكررت رؤياي هذه عدة مرات . وبعد سنوات كنت أصلي الفجر في المسجد المجاور لبيتنا، وكنت جالسا على الكرسي في نهاية الصف الأول، راح الإمام يدعو طويلا دعاء القنوت، ورق قلبي كثيرا لدعائه وانهمرت دموعي، ووجدت جسدي يرتعش وقلبي يكاد يقفز من صدري، وشعرت باقتراب الموت مني، هدأت فجأة وأكملت صلاتي وبعد أن سلمت قمت من فوق الكرسي وأزحته جانبا لأقف على قدمي لأصلي ركعتي شكر لله . جاء المصلون من حولي يهنئونني، واختلطت دموعهم بدموعي، وكانت فرحتي بصدق مشاعرهم لا توصف، وجاء الإمام ليهمس في أذني وهو يعانقني: إياك أن تنسى فضل الله عليك ورحمته بك فإن حدثتك نفسك بمعصية الله فلتعد إلى الكرسي ولا تتركه أبدا حتى تؤدبها !

سبحان الله العظيم

مشكوور اخوي على مواضيعك وقصصك المميزه

تسلم يمينك يالغالي

تحياتي لك

سبحان الله العظيم

يسلموووووووووووووووا اسير

قصة رائعة

ومؤثرة

تحياااتي لك

يسلمووووووووووووووووووووووو حبايب البي على المرور الكريم…..تحياتي لكم اخوكم اسير البندري

جزاك الله خير علىا لقصة المليئة بالعظة والعبرة

ربي يسعدك ويسلمك من تحب

دمت بالف خير ومحبة

كانت هنا : اختك جنون الحب

تسلم الايآ’دى لـ طرح القصصصـه .

آرق تحيآ’تى . ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بعد الصبر

بـــعـد الـصـبـر

جلست وحيدة أتأمل بداخلي كل هاته الإبهامات ….

كل هذا الأمل الذي يقتلعني زهرة … ويرميني مع الأصوات …

كل هاته المتابعات والتقصيات … على الماضي المؤلم والحاضر المعذب …والمستقبل المبهم …

وكل شيئ قد يرميني إلى شط الحلم البائس …

وأمضي إلى ذلك القصر …الذي شيدته بكل فخر واعتزاز …

من حب وشوق وحنين …شيدته والأماني تزيد …

لكن توقف …توفق الكون …وتوقفت معه عجلة حلمي …

وجدت السراب قد أباد مابنيت …

حينها صرخت وصرخت بأعلى صوتي …

بكيت وبكيت بملئ عيناي … كيف السبيل للهرب؟…

أنا الآن أشهد أن البحر قد صار بركة صغيرة …

والدنيا ضاقت بي …وأنا ضقت بنفسي

سأعدو ولن أتوقف …سأبحث عن ضالتي…

عن أمان كنت أحسبه ملكي … وقد صار يملكني …

عن نهاية لمأساة … بدأت يوم ميلادي .

ريم الجزائر

كلمات جميلة داعبت أحاسيسي

وحروف اكتست حلة الشجن

فحركت أطلالاً قابعة

في عمق قلبي

جورية لأنفاسك

احييك من صميم الاعماق على هذا الحضور الطيب

وشكرا لك على مرورك العطر لهذا التسجيل الذي فرح قلبي

وشرح للحب صدري اشكرك من محامل الروح …

تحيه حب خالصه ..

الى كل قلم يسعدني بمروره العطر

العين ترى الكلمات واللسان يقرأ ما تكتبه الأنامل

ولكن نعجز عن الوصف ولكن أقولك لك همستي فأبدعتي

وليس من الغريب عليك الإبداع

تسلمي أختي علي الطرح الرائع

تسلم يا مجرد تحرجني
ولا أستطيع الرد بما يليق مقامك يا غالي
لك مني أعطر التحايا
مشكور كثير

عندما يعانق ثلج الصبر جمرة المصيبه فأنها تتلاشى

•¦×¦•عندما يعانق ثلج الصبر جمرة المصيبه .. فإنها تتلاشى •¦×¦•

نحن بشر في طريق الحياة سائرين ..
قد نكون من التائبين العابدين الصائمين ..
أو من الذين في درب الضلال سائرين ..!!
تأخذنا الغفلة في دروبها أو يحتضننا الايمان بين أضلعهـ
وسواءا كنا من هذا النوع أو النوع الآخر ..
فإننا معرضون لأبتلائات من رب العالمين
موت ألم جرح رحيل خسارة مرض ….فالابتلاء للمؤمن اختبار وتخفيف ذنوب ..
وللعاصي تنبيه وتذكير بقوة الله عز وجل ..!!

فعندما يعانقـ ثلج الصبر جمرة المصيبه !!تتــلاشى .. كما الدخان ..!
وعندما يلهج لسان العبد بعبارة : حسبنا الله ونعم الوكيل
ويوقن بالايه الكريمة ( وعسى أن تكرهو شيئا وهو خير لكم )
فإن الله يلهمه الصبر والسلوان .. وينزل السكينة على قلبه
مهمها بلغت قوة مصيبته .. وعظم ألمه ..
ويُجزل لهـ الأجر والثواب بإذنه تعالى ..

فمن أي نوع نحن ؟؟

هل من من إذا أصابتنا المصيبة نعينا الحظوظ ؟
ولطمنا الخدود ؟ وشققنا الجيوب ؟ ويئسنا من رحمتهـ تعالى ؟
ولايزال لساننا ينطق بلماذا أنا بالذات !!؟؟
أم نحن من من إذا أصابتنا المصيبة احتسبنا الاجر عند رب
العالمين ؟ وشكرنا وصبرنا ؟
فمن أي الفريقين تنتمي أنت ؟؟

فعندما يتوفى الله عز وجل قريب عزيز لديك ..
أو تخسر كل أموالك في الاسهم ..
أو يصيبك مرض خطير لا شفاء منه ..
أو تفشل في دراستك ..
أو تغلق الدنيا أبوابها في وجهك ..
أو يتركك حبيب أو يهجرك صديق أو يوجعك أخ….

ماذا تفعل ؟؟
فالسؤال الذي يعود ليفرض نفسه
بين سطور هذا الموضوع …

عندما تصيبك المصيبة ويبتليك الله عز وجل
في مالك بدنك حياتك ..فما هو موقفك ؟
أتبكي وتشكي وتيأس ؟؟
أم تصبر وتحتسب الأجر من الله عز وجل ؟؟
.
.

أدعو اللهـ عز وجل بكل أسم هو لهـ
أن يبعد عنكم الهموم والأحزان ..
ويعطيكم من لذاتهـ ماطاب..
ويزيل الهمومـ من قلوبكم الطيبه..
والأحزان من أرواحكم النقيه..
انهـ على كل شيء قدير ..!!

مما تصفحت

جزاك الله كل خير كلك نظر ……..

دمت بخير …………….

أدعو اللهـ عز وجل بكل أسم هو لهـ
أن يبعد عنكم الهموم والأحزان ..
ويعطيكم من لذاتهـ ماطاب..
ويزيل الهمومـ من قلوبكم الطيبه..
والأحزان من أرواحكم النقيه..
انهـ على كل شيء قدير ..!!

اللهم آآآآآآآآآمين

جزاك الله خير كلك نظر ويعطيك العافيه

جزاك الله خير الجزاء

وجعل طرحه في ميزان حسناتك

دمت بحفظ الرحمن

أدعو اللهـ عز وجل بكل أسم هو لهـ
أن يبعد عنكم الهموم والأحزان ..
ويعطيكم من لذاتهـ ماطاب..
ويزيل الهمومـ من قلوبكم الطيبه..
والأحزان من أرواحكم النقيه..
انهـ على كل شيء قدير ..!!

اللهم امين


جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك

جعله الله في موازين حسناتك

دمت بخير
خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

[img]https://up3.*********/uploads/4960ec0607.gif[/img]

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

أدعو اللهـ عز وجل بكل أسم هو لهـ
أن يبعد عنكم الهموم والأحزان ..
ويعطيكم من لذاتهـ ماطاب..
ويزيل الهمومـ من قلوبكم الطيبه..
والأحزان من أرواحكم النقيه..
انهـ على كل شيء قدير ..!!

اللهم امين

جد يسلموو على الطرح
المفيد والقيم والرائع
بروعة حضورك
الله يعطيك الف عاافية
وجعلها ربي في موازين حسناتك
وشفاعة لك يوم القيامة
سلمت يدااااك

بارك الله فيكم

الصبر علي الشهوه

الصبر علي الشهوه

اخي الحبيب اختي الغالبة
قال ابن القيم رحمه الله تعالى
اعلم
ان الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة
فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبةً
وإما أن تقطع لذة أكمل منها
وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة
وإما أن تثلم عرضاً توفيره أنفع للعبد من ثلمه
وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه
وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه
وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب من قضاء الشهوة
وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك
وإما أن تجلب هماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة
وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة
وإما أن تشمت عدواً، أو تحزن ولياً
وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة
وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول
فإن الأعمال تورث الصفات، والأخلاق

واعلم
ان القلوب آنية الله في أرضه، فأحبها إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها
و القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها
فخرابُ القلب من الأمن والغفلة، وعمارتُه من الخشية والذكر

ومن وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق
فالقلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة
وجلاؤه بالذكر

اخي الحبيب اختي الغالبة
القلب يعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن،
وطعامه وشرابه المعرفة ، والمحبة ، والتوكل على الله والإنابة اليه .

نسأل الله حسن العمل وحسن الخاتمة . اللهم امين

جعلك الله اخى ممن يناديهم المنادي يومالقيامة :
لكم النعيم سرمدا ..
تحيون ولا تموتون أبدا ..
تصحونولا تمرضون أبدا ..
تنعمون ولاتبتئسون أبدا ..
يحل عليكم رضوان ربك

الصبر علي الشهوه

بارك الله فيك أخي الكريم ونفعنا بما قدمت
جزاك الله خير الجزاء
سلمت اناملك
فى انتظار ابدعاتك
دمت متألق مبدع
تحيتي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله خير الجزاء

بارك الله فيك أخى الكريم
جزاك الله الجنة على ما قدمته من طرح متميز
وجعله الله فى ميزان حسناتك

الصبر علي الشهوه

يسلمو لمروركم الطيب

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

خليجية
جزاك الله خيرا و سلمت يداك ع الطرح الرائع والموضوع القيم ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© وًدىْ ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

_

الصبر علي الشهوه

مشكورِ للمرور الطيب .

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

_

في رحاب قوله تعالى: { واستعينوا بالصبر والصلاة }

خليجية

في رحاب قوله تعالى: { واستعينوا بالصبر والصلاة }

بعد أن توجَّه الخطاب القرآني إلى بني إسرائيل – والعلماء منهم خاصة – بالترهيب والإنكار والتوبيخ على ما كان منهم؛ انتقل إلى أسلوب الترغيب والتحفيز، فجاء الأمر بالاستعانة بالصبـر، إذ به ملاك الهدى والسداد؛ وجاء الأمر بالاستعانة بالصلاة، إذ بها الفلاح والرشاد .
وبيان ذلك: أن مما يصد الناس عن اتباع الدين القويم إلفهم بأحوالهم القديمة، وضعف النفوس عن تحمل مفارقتها، فإذا تخلَّقوا بأخلاق الصبر سهل عليهم اتباع الحق، ومفارقة ما أَلْفَوْه من عادات جاهلية، وأعراف لا يقرها الشرع الحنيف .
ومن هنا جاء الأمر لبني إسرائيل بالاستعانة بالصبر على الوفاء بما عاهدوا الله عليه في طاعته واتباع أمره، وترك ما يميلون إليه من الرياسة وحب الدنيا، ومن ثم التسليم لأمر الله، واتباع رسوله محمد صلى الله عليه وسلم .
وحسبك بمزية الصبر أن الله جعلها سببًا من أسباب الفوز، قال تعالى: { والعصر * إن الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر } قال الغزالي رحمه الله: ذكر الله الصبر في القرآن في نيِّف وسبعين موضعًا، وأضاف أكثر الخيرات والدرجات إلى الصبر، وجعلها ثمرة له، قال سبحانه: { وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا } (السجدة:24) وقال تعالى: { وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا } (الأعراف:137) وقال أيضًا: { إن الله مع الصابرين } (البقرة:153) والآيات كثيرة في هذا المعنى .
وأنت – قارئي الكريم – إذا تأملت وأمعنت النظر، وجدت أن أصل التدين والإيمان راجع إلى الصبر؛ فإن فيه مخالفة النفس هواها ومألوفها في التصديق بما هو مغيب عن الحس الذي اعتادته، وفيه طاعة خالق لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار؛ فإذا صار الصبر خُلُقًا لصاحبه، هان عليه كل شيء لأجل الخضوع للحق والتسليم للبرهان. وبهذا يظهر وجه الأمر بالاستعانة على الإيمان وما يتفرع عنه بالصبر، فإنه خُلُق يفتح أبواب النفوس لقبول الحق والخضوع له .

أما طلب الاستعانة بالصلاة، فهي فضلاً عن كونها شكرًا للمنعم وخضوعًا لأمره، فإن فيها صبراً من جهات عدة؛ إذ فيها مخالفة حال المرء المعتادة، ولزومه حالة في وقت معين، وفيها تجلية الأحزان وكشف الكربات؛ وقد صح في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه ( كان إذا حَزَبه أمر صلى ) رواه أبو داود و أحمد ، أَي: إذا نزل به أمر مُهِمّ، أَو أَصابَه غمّ وهمٌّ واشتد عليه بادر إلى الصلاة؛ وقوله عليه الصلاة والسلام: ( أرحنا بها يا بلال ) رواه أبو داود و أحمد ، وهذا أمر يلمسه من تحرَّاه وقصده من المصلين، ويكفيك في ذلك قوله تعالى: { إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر } ففي الصلاة أكبر العون على الثبات في الأمر، والعزيمة في الرشد .

ثم إن الآية التي بين يديك، نظير قوله تعالى مخاطبًا نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأمته من بعده: { فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى } (طـه:130) فأَمَرَ سبحانه نبيه في نوائبه كافة بالفزع إلى الصبر والصلاة، إذ بهما العون والثبات وكشف الهموم والكربات .

والضمير في قوله تعالى: { وإنها لكبيرة } راجع – على أرجح الأقوال – إلى جميع المأمورات والوصايا السابقة التي خوطب بها بني إسرائيل .

والمراد ( بالكبيرة ) هنا الصعبة التي تشق على النفوس؛ وإطلاق ( الكِبَرُ )على الأمر الصعب والشاق أمر معهود في كلام العرب؛ لأن المشقة من لوازم الأمر الكبير، قال تعالى: { وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله } (البقرة:143) وقال سبحانه: { وإن كان كَبُرَ عليك إعراضهم } (الأنعام:35).
وقوله تعالى: { إلا على الخاشعين } الخاشع هنا هو من ذلل نفسه وضبط شهوتها بضوابط الشرع الحنيف، فتصبح النفس حينئذ مطاوعة لأمر الله، راغبة في أمره وراهبة من نهيه، وهذا الوصف في الآية يشبه ما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم: ( لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه ) رواه الترمذي و أحمد ؛ والمعنى على ما تقدم: أن الاستعانة بالصبر والصلاة ليس بالأمر اليسير على الأنفس، بل هو خاص بالنفوس الخاضعة لطاعته سبحانه، والمصدقة بوعده، والخائفة من وعيده .

على إن الآية وإن كانت خطابًا في سياق إنذار بني إسرائيل وتهديدهم، بيد أن خطابها ليس خاصًا بهم وحدهم فحسب، وإنما هي عامة لهم ولغيرهم، إذ العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، كما يقول أهل العلم، يُنبئك بهذا قوله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين } (البقرة:153) وعلى هذا فإننا اليوم – نحن المسلمين – أولى الناس بوعي هذا الخطاب القرآني، والعمل به، خاصة بعد ما آل أمر الأمة إلى ما لا يخفى. نسأل الله التوفيق والعون والفرج والخاتمة بالحسنى .
منقول الشبكة الإسلامية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آسٌِِّلآمً

خليجية

خليجية

امونه

عطرتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيييييييك

عالطرح

تستحق الشكر والتقدير

وجزاك الله عنا كل خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت الانامل
وفقك الله خيو

بارك الله لك وغفرلولديك ورزقك من اوسع ابابه

خليجية

بهجت الدنيا

عطرتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية

خليجية

الشبل

عطرت الطرح بحضورك الراقى

خليجية

خليجية

دفا القلوب

نورتى الطرح بحضورك الراقى

خليجية

وردة مقتطفة من شرح رياض الصالحين من باب الصبر

يسعد ايامكم اعزائي
هذا الموضوع قرأته وحبيت الفائدة تعم الجميع
وهو منقول من موقع
شرح رياض الصالحين
::منتقى الحديث النبوى::
ويحاكي حالنا مع الصبر
وياليت كل واحد يشوف هو من اي صنف
من انواع الصبر ويحاول يغير من ردة فعله
ان كان من الاصناف السيئة
والان اترككم مع الموضوع

قال الله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
آل عمران الاية 200

الشرح

الصبر لغة الحبس وشرعاً حبس النفس على ثلاثة أمور
الأول طاعة الله
الثاني عن محارم الله
الثالث على أقدار الله المؤلمة
هذه هي أنواع الصبر التي ذكرها أهل العلم

الأمر الأول أن يصبر الإنسان على طاعة الله
لأن الطاعة ثقيلة على النفس تصعب على الإنسان
وكذلك ربما ثقيلة على البدن
بحيث يكون مع الإنسان شيء من العجز والتعب
وكذلك أيضاً يكون فيها مشقة من الناحية المالية كمسألة الزكاة ومسألة الحج
المهم أن الطاعات فيها شيء من المشقة على النفس والبدن
فتحتاج إلى صبر وإلى معاناة
قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا )

الأمر الثاني الصبر عن محارم الله
بحيث يكف الإنسان نفسه عما حرم الله عليه
لأن النفس الأمارة بالسوء تدعو إلى السوء فيصبر الإنسان نفسه
مثل الكذب والغش في المعاملات وأكل المال بالباطل بالربا أو غيره
والزنى وشرب الخمر والسرقه وما أشبه ذلك من المعاصي الكثيرة
فيحبس الإنسان نفسه عنها حتى لا يفعلها
وهذا يحتاج أيضاً إلى معاناة ويحتاج إلى كف النفس والهوى

أما الأمر الثالث فهو الصبر على أقدار الله المؤلمة
لأن أقدار الله عز وجل على الإنسان ملائمة ومؤلمة
فالملائمة تحتاج إلى الشكر والشكر من الطاعات
فالصبر عليه من النوع الأول
ومؤلمة بحيث لا تلائم الإنسان فيبتلى الإنسان في بدنه
ويبتلى في ماله – يفقده – ويبتلى في أهله ويبتلى في مجتمعه
المهم أن أنواع البلايا كثيرة تحتاج إلى صبر ومعاناة
فيصبر الإنسان نفسه عما يحرم عليه
من إظهار الجزع باللسان أو بالقلب أو بالجوارح
لأن الإنسان عند حلول المصيبة له أربع حالات

الحال الأولى أن يتسخط
والحال الثانية أن يصبر
والحال الثالثة أن يرضى
والحال الرابعة أن يشكر
فهذه أربع حالات تكون للإنسان عندما يصاب بالمصيبة

أما الحال الأولى أن يسخط إما بقلبه أو بلسانه أو بجوارحه
فلتسخط بالقلب أن يكون في قلبه شيء على ربه
من السخط والشره على الله والعياذ بالله وما أشبهه
ويشعر وكأن الله قد ظلمه بهذه المصيبة
وأما باللسان فأن يدعو بالويل والثبور
يا ويلاه يا ثبوراه وأن يسب الدهر فيؤذي الله عز وجل
وما أشبهه التسخط بالجوارح
مثل أن يلطم خده أو يصفع رأسه أو ينتف شعره
أو يشق ثوبه وما أشبه هذا
هذا حال السخط حال الهلعين
الذين حرموا من الثواب ولم ينجوا من المصيبة
بل الذين اكتسبوا الإثم فصار عندهم مصيبتان
مصيبة في الدين بالسخط ومصيبة في الدنيا لما أتاهم مما يؤلمهم

أما الحال الثانية فالصبر على المصيبة
بأن يحبس نفسه هو يكره المصيبة
ولا يحبها ولا يحب أن وقعت لكن يصبر نفسه
لا يتحدث باللسان بما يسخط الله ولا يفعل بجوارحه ما يغضب الله
ولا يكون في قلبه على الله شيء أبداً صابر لكنه كاره لها

والحال الثالثة الرضى
بأن يكون الإنسان منشرحاً صدره بهذه المصيبة
ويرضى بها رضاءاً تاماً وكأنه لم يصب بها

والحال الرابعة الشكر فيشكر الله عليها
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا رأى ما يكره
قال الحمد لله على كل حال
فيشكر الله من أجل أن الله يرتب له من الثواب
على هذه المصيبة أكثر مما أصابه

ولهذا يذكر عن بعض العابدات
أنها أصيبت في أصبعها فحمدت الله على ذلك
فقالوا لها كيف تحمدين الله والأصبع قد أصابه ما أصابه
قالت إن حلاوة أجرها أنستني مرارة صبرها والله الموفق

قال الله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
فأمر الله المؤمنين بمقتضى إيمانهم وبشرف إيمانهم
بهذه الأوامر الثلاثة بل أربعة
اصبروا ، وصابروا ، ورابطوا ، واتقوا الله

فالصبر عن المعصية
و
المصابرة على الطاعة
و
المرابطة كثرة الخير وتتابع الخير
و
التقوى تعم ذلك كله

فاصبروا عن محارم الله لا تفعلوها تجنبوها ولا تقربوها
ومن المعلوم أن الصبر عن المعصية
لا يكون إلا حيث دعت إليه النفس
أما الإنسان الذي لم تطرأ على باله المعصية
فلا يقال إنه صبر عنها
ولكن إذا دعتك نفسك إلى المعصية فاصبر واحبس النفس

وأما المصابرة فهي على الطاعة
لأن الطاعة فيها أمران
الأمر الأول فعل يتكلف به الإنسان ويلزم نفسه به
والأمر الثاني ثقل على النفس
لأن فعل الطاعة كترك المعصية ثقيلة على النفوس الأمارة بالسوء
فلهذا كان الصبر على الطاعة أفضل من الصبر على المعصية
ولهذا قال الله تعالى ( صابروا )
كأن أحداً يصابرك كما يصابر الإنسان عدوه في القتال والجهاد

وأما المرابطة فهي كثرة الخير والاستمرار عليه
ولهذا جاء في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال
إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد
وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط
لأن فيه استمرارا في الطاعة وكثرة لفعلها

وأما التقوى فإنها تشمل ذلك كله
لأن التقوى اتخاذ ما يقي من عقاب الله
وهذا يكون بفعل الأوامر واجتناب النواهي
وعلى هذا فعطفها على ما سبق من باب عطف العام على الخاص
ثم بين الله تعالى أن القيام بهذه الأوامر
سبب للفلاح فقال ( لعلكم تفلحون )
والفلاح كلمة جامعة تدور على شيئين
على حصول المطلوب وعلى النجاة من المرهوب
فمن اتقى الله عز وجل حصل له مطلوبه ونجا من مرهوبه

منقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول

يسلمووووووووووووو

على الطرح الجميل

وجزاك الله كل خير

وننتظر المزيد

جزاكم الله خيرا أخى الفاضل

معلومات قيمة بالفعل

جزاك الله خير

وجعلها بميزان حسانتك

بارك الله فيك ونفع بك

وجعله الله بموازين اعمالك

جزاك الله خيرا على موضوعك رائع

دمتم بحفظ المولى ورعايته

ودي

وردة مقتطفة من شرح رياض الصالحين من باب الصبر

جزاك الله خيرا

وبارك فيك

تحيتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميزو صياد الطيور خليجية
يسلمووووووووووووو

على الطرح الجميل

وجزاك الله كل خير

وننتظر المزيد

يسلم عمررررررك ـأخى الكريم
تحياتى ألك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألحزين خليجية
جزاكم الله خيرا أخى الفاضل

معلومات قيمة بالفعل

مشكورررررررررر أخى الكريم
تحياتى ألك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح الخواطر خليجية
جزاك الله خير

وجعلها بميزان حسانتك

مشكورررررررررررررره أختى الكريمه
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mesooالعرب خليجية
بارك الله فيك ونفع بك

وجعله الله بموازين اعمالك

جزاك الله خيرا على موضوعك رائع

دمتم بحفظ المولى ورعايته

ودي

مشكورررررررررررررر ميس
منورررره الصحفه
تحياتى ألك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©