الوسم: الحرام

يسلموو الايادي

جزاك الله خيرا

صور مكة

جزاك الله خيرا
وجعلة في ميزان حسناتك

جزاكم الله الخير

هذه القصة العجيبة جرت على لسان صاحبها وأنقلها كما هي :

يا إخوان حدثت لي هذه القصة العجيبة في الحرم المكي قبل رمضان الفائت ، فقد كنت جالسا بعد صلاة العصر في صحن الحرم في الجهة المقابلة لمر زام الكعبة ، وكنت أقرأ القرآن ، فوضعته بين يدي ، وقلبت نظري إلى الكعبة وما حولها ، فسبحان الله ركزت ناظري على طائر من الطيور التي تطير في الحرم من نوع يقال له على ما أعتقد السنونو يحوم في الحرم فإذا به يحط بجانبي مسافة مترين .
فوالله يا أخوان حدث شيء عجيب ، قام هذا الطائر بلصق بطنة على الأرض ، وفرش جناحيه على الأرض ، وتوجه إلى الناحية اليسرى من الكعبة الى جهة الصفا والمروة، فإذا به يعدل جسمه ويستقبل القبلة تماما، فاستمر لهذا الحال لمدة 5 دقائق تقريبا، وأنا أشاهده باندهاش وهو يحني ويخفض طرف جناحيه مقابل الكعبة ، فالتفت حولي لأرى : هل من أحد من الناس قد لاحظ هذا الطائر ويرى هذه الأعجوبة !!!
فسبحان الله لم أشاهد أحدا من الناس قد لاحظه ، فكل مشغول بالقراءة والصلاة أو الحديث ..وهو على هذا الحال حدث شيء عجيب آخر ، فقد رأيت صبيا في العاشرة يجري مسرعا وباتجاه الطائر، لم يكن يراه ، ولكن عندما أراد وضع رجله على الطائر فإذا سبحان الله يقفز الصبي من فوق الطائر دون أن يعلم أو يرى الطائر .. فقلت لنفسي لعلها صدفة !!!!
ثم يأتي شخص أخر يسير في اتجاه الطائر ، وعندما وصل إليه فسبحان الله يتعثر الرجل عند وضع رجله على الطائر وينحني إلى الجهة الأخرى ثم يكمل مسيره ..فقلت لنفسي لعلها صدفة أخرى !!!!
وللمرة الثالثة يأتي رجل ثالث ، وعندما أراد وضع رجله عليه فسبحان
الله تلقى هذا الرجل دفعه وانحنى إلى الجهة الأخرى ، حتى أن الرجل
تعجب ما الذي دفع به فسبحان الله ، أيقنت أن هذا الطائر في حالة عبادة لله ، وأن الله حفظه فسبحان الله ولا اله إلا الله.
فعند عودتي للرياض سألت أحد رجال العلم فقال لي : ربما كان الذي
شاهدتة ملك من الملائكة قد تشبه بصورة طير ، أو يكون من الطيور التي تصلي لله ولكن لانفقه نحن تسبيحهم ولا صلاتهم.

سبحان الله أين نحن من هذا الطائر!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

سبحان الله العظيم

مشكوور اخي العزيز

وجميل منك

وتقبل تحياتي

اخووكم

احساسي

.

سبحان الله العظيم

تسلم يمناك على القصة

يعطيك العافية

نتنظر جديدك

تحياتي لك

اخوك عين الضبي

تسلم الايآإْدى المنسى لـ طرح القصه الجميله طائر يسجد لله في المسجد الحرام أمام الناس .

تقبل مرورى . تستاهل التقيم .

طائر يسجد لله في المسجد الحرام أمام الناس!!!!!

سبحان الله

يسلمو أخى

دومت بكل ود

تحياتى

السور مو كامله
جزاك الله خير

مشكور الهضبه موفق

بارك الله فيك خيو هضبه

تحيتي

الشهوات الحرام

الجزاء عبارة ينبغي أن ينطق بها لسان حال كل مؤمن، قبل أن يقولها بملء فيه، مذكرا بها نفسه كلما همت باقتراف ذنب أو اقتراب نحو شهوة محرمة، عبارة من السهل أن نرددها، وأن نقولها للآخرين، ومن الصعب أن نخاطب بها أنفسنا، وأن نتحقق بها، "ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه " فتارة يجد العبد قلبه ممتلئا إيمانا وخشية، مما يورثه سعادة وأنسا وانشراحا وطمأنينة، وتارة يضيق عليه صدره، ويضعف الإيمان في قلبه، وهذا حال ابن آدم، فالإيمان يزيد بالطاعات والقربات وينقص بالمعاصي والآثام، كما عند أهل السنة والجماعة، الله عز وجل أعطانا عقولا وركب فينا شهوات، ومنحنا حرية اختيار، وندبنا إلى عبادته واتباع شريعته فأمرنا ونهانا، ووصف لنا حال من يطيعه ويتقيه، وعاقبة من ينكص على عقبيه ويعصيه في العاجل والآجل، فهو سبحانه عز وجل خلقنا ليبتلينا، ورزقنا ليكفينا، وكلفنا ليسعدنا، " الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور" والكيس من يفهم ويستوعب هذا الخطاب الرباني الحكيم، فيعرف السر والغاية من وجوده والرسالة المنوطة به، فيسعى جاهدا صادقا في تزكية نفسه وتهذيب أخلاقه، وتطهير قلبه وتصفية باطنه، وإصلاح حاله قبل فوات الأوان وانقطاع فرصة العمر التي كما نعلم مرة واحدة غير قابلة للإعادة، والمحصلة سعادة أبدية أو شقاء أبدي، " فإما جنة يدوم نعيمها ، أو نار لا ينفذ عذابها " (1) ، قال تعالى: " فأما من طغى، وآثر الحياة الدنيا، فإن الجحيم هي المأوى، وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى، فإن الجنة هي المأوى " وما على المؤمن إلا أن ينتبه ويهتم بقلبه ويتفقده في كل حين وأن يكون حارسا أمينا على أعز ما يملك، ويعالج ما يعكر صفوه في حينه وأن لا يتساهل في ذلك، ويتحرز ويحتاط، لأن مرض القلب خفي، قد لا يعرفه صاحبه، " وأكثر الناس جاهلون بقلوبهم ونفوسهم ،"(2) وإن عرفه صعب عليه الصبر على مرارة دوائه، لأن دواءه مخالف الهوى، ولهذا صار الداء عضالا، فالقلب إذا غفل دخلته أهواء النفس فهيمنت عليه وسيطرت، " ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا،" وحينها يحل دمار ما بعده دمار، ويتبعه هلاك وبوار، وإذا تداركته صحوة فرفضته وجاهدته، أبقت على صفاء فطرته، فالبدار البدار للمعالجة ، يصف ابن القيم الدواء فيقول: " دافع الخطرة فإن لم تفعل صارت فكرة، ودافع الفكرة فإن لم تفعل صارت شهوة، وحارب الشهوة فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمة، فإن لم تفعل صارت فعلا، فإن لم تتداركه بضده صار عادة، فيصعب الانتقال عنها، لأن للعادات سلطان على النفوس، وهيمنة على القلوب،" (3) أما الكيس الفطن فيلحظ ببصيرته الفتنة وهي قادمة، ويتحسس أجواء الابتلاء، فتجده حذرا متيقظا لا يتساهل مع نفسه، بل يحدثها، هل هذا الأمر مقبول شرعا ؟ هل يرضي المولى عز وجل ؟ أنافع هو أو مضر ؟ فيقف عند الحد، مهما كانت دوافعه النفسية، لأن الخير كل الخير فيما أمر به الله عز وجل، ورسوله صلى الله عليه وسلم، والشر كل الشر فيما نهى الله ورسوله عنه، " إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون " وفي الحديث " الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإذا ذكر الله خنس، وإذا غفل وسوس ،"(4) فالخطرة السيئة يتوجب طردها مجرد أن تظهر، لأنها تفتح باب شركبير، وإلا سيتطور الأمر نحو الأسوأ، وكل ما يأتي بعدها أخطر وأكثر ضرا، تأمل المقولة جيدا (خطرة – فكرة – شهوة – عزيمة وهمة – فعل – عادة – ) وإذا وصل الأمر إلى هذا المستوى تعسر المعالجة بالفعل، وإن كانت ممكنة، إذا استعان العبد بمولاه وفر إليه واستغفر وأناب، ولزم الطاعة والذكر، وأعلن ضعفه وعجزه التام ، وتبرأ من كل حول وقوة وطول، منخرطا في دعاء لا يمل "سبحانك ربي ظلمت نفسي، وعملت سوءا فاغفر لي " "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ،" " ربنا إن لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننا من الخاسرين،" " اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك، واغننا بفضلك عمن سواك " مستحضرا قوله تعالى: " قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم،" إنها دعوة صريحة للتحرر من العادات السلبية وكل الرواسب والشرور، وتنبيه حكيم لمقاومة الشهوات والشبهات والحيلولة دون وقوعها، والوقوف سدا منيعا أمامها وإجهاضها في بداية تكونها، أي منذ ظهورها في شكل خطرة أو مجرد وسوسة، فيستشعر العبد المؤمن الخطر، لأنه يعلم يقينا أن النار من مستصغر الشرر، وأن الخطوة بعدها خطوات، " يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان " فيرفضها بعقله، ويمجها بفطرته السليمة، ويفر منها بقلبه ووجدانه وبكل جوارحه، لأنه امتلأ يقينا واعتقادا أن المحرمات مهلكات مفسدات للقلب والعقل، وللجوارح والبدن، إنها أخطر من نار محرقة، حينها يقولها بملء فيه وكله عزم ويقين: "لا هذا حرام" ، لا ولن أفعله، طيب لماذا ؟ باختصار شديد، لان الله عز وجل حرمه، ولأجل عسر الاستقامة، أمر العبد أن يقول في كل يوم مرات عديدة: " اهدنا الصراط المستقيم ،،،" وفي الدعاء المعروف: "اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك " إن مقارعة أهواء النفس ونزواتها ورعوناتها ليس بالأمر الهين ، ولولا رحمة الله وفضله وهدايته ولطفه وتوفيقه ما زكى وما تطهر منا أحد، فمن المولى عز وجل البر الرحيم الودود الكريم الستار الغفار الرحمان الرحيم نستمد الحول والقوة، " إياك نعبد، وإياك نستعين، " وتبقى المجاهدة خلقا لا ينفك عنه مؤمن، مادام فيه قلب ينبض، والصبر سلاح المؤمن في هذه الحياة الدنيا، فالطاعة تحتاج إلى صبر، ومقاومة الشهوات تحتاج إلى صبر، والرضى بالقضاء والقدر يحتاج إلى صبر، ولا غروه فالإيمان نصفه شكر ونصفه صبر، ولا مجاهدة من دون صبر، وقد وعد الله عز وجل كل من يبذل جهدا في هذا الاتجاه بالتوفيق للهداية، " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين ،" ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة، فإذا كنت تريد النجاح والفلاح، تريد السعادة في الدنيا والآخرة، تريد أن يحبك الله، تريد الفوز برضوانه، هذا يحتاج إلى بذل جهد، إلى انضباط، إلى مغالبة وتحكم في النفس الأمارة بالسوء، وفي الحديث عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري (رضي الله عنه)قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله، تملآن – تملأ- ما بين السماوات والأرض،،،"(5).
قال أبو حامد الغزالي وهو يشرح هذا الحديث:
"هناك أربع مستويات لفهم الحديث، المستوى الأول: أن تطهر أعضاءك من النجاسات والقاذورات، أي أن المؤمن نظيف بالمعنى المادي، المستوى الثاني: أن تطهر جوارحك من المعاصي والآثام، المستوى الثالث: أن تطهر نفسك من الأخلاق المذمومة، كالكبر والحسد والغضب، المستوى الرابع: أن تطهر قلبك مما سوى الله،" .
ما أصلح الإنسان من نفسه شيئا أعظم من قلبه، ولا التمس طريقا أجل من رضوان ربه، ولا التمس كتابا أصدق من كتاب الله، ولا هديا أبلغ من هدي محمد صلى الله عليه وسلم، والعبرة بسريرة المرء وقلبه، فمن أحسن سريرته، أحسن الله علانيته، وقد قيل " ما أسر عبد سريرة، إلا ألبسه الله رداءها علانية، " ومن أصلح ما بينه وبين الله، أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن أصلح أمر آخرته، أصلح الله أمر دنياه، ولا يستغني القلب إلا بعبادة الله، وإذا امتلأ القلب بشيء لم يبق فيه متسع لغيره، فليس للقلوب سرور، وليس للصدور انشراح إلا في صدق العبادة، وإخلاص المحبة، وتمام الذل والخضوع، وصرف البصر والبصيرة عن الالتفات إلى ما سوى الله ذي الجلال والإكرام، وعلى الله التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله .

الشهوات الحرام

بارك الله فيك كاستيلو

طرح قييم

جزاك الله عنه خير الجزاء

تحياتى لك

الشهوات الحرام

جعل اللة كل كلمة طيبة كاستيلو فى ميزان حسناتك وجعلنا من اللذين يسمعون القول فيتبعون أحسنة
تحياى لك ع طرحك الراائع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ودي

البيت الحرام أول محمية طبيعية على الأرض والعديد والعديد من الأسرار

أسرار البيت الحرام

بارك الله فيك اخي وجزاك خيرا
على الطرح القيم والمفيد
في ميزان حسناتك ان شاء الله
دمت بهذا العطاء
تحيتي

أسرار البيت الحرام

تسسسسلم الايادى

جزااااااااااااااكم الله خيررررررررررررررر

بسم الله الرحمن الرحيم

هدية أهديها لكم إعزائي الكرام.

الهدية عبارة عن ملفات ثلاثة الأبعاد

تمكنك من تصفح صورة قريبة جدا من الواقع في المساجد الثلاثة :

المسجد الحرام و المسجد النبوي و المسجد الأقصى

بحيث تتصفح الصورة كأنك بداخل المسجد

وكأنك تقف مكان المصور

لا يفوتك تحميل هذه الملفات الجميلة وتصفحها

المسجد الحرام

ملف (1)
https://www.al-wa7a.com/download/mosques/Makaa.zip

المسجد الحرام
ملف (2)
https://www.al-wa7a.com/download/mosques/Makaa1.zip

المسجد النبوي
ملف (1)
https://www.al-wa7a.com/download/mosques/Madena.zip

مسجد القبلتين
https://www.al-wa7a.com/download/mosques/Madena1.zip

مسجد قباء
https://www.al-wa7a.com/download/mosques/Madena2.zip

_________________

أوالمسجد, المسجد, الحرام, النبوي, بداخله, شاهد, كأنك
سيلمو يا ورده

يسلمووو
بجد روعه كتير

يستاهل التقيم

شاهد المسجد الحرام أوالمسجد النبوي كأنك بداخله

يسسسسسـلمواا موضوع رائع

بارك الله فيك وجزاك خيرا

فضائل المسجد الحرام

فضائل المسجد الحرام

جزاكم الله الخير