الوسم: النظام

مضادات الاكتئاب قد تؤثر على النظام المناعي

مضادات الاكتئاب قد تؤثر على النظام المناعي

خليجية

أفادت دراسة طبية جديدة بأن مضادات الاكتئاب مثل بروزاك وزولوفت اللذين يؤثران على مادة كيمائية بالمخ تسمى سيروتونين ربما يؤثر أيضا على النظام المناعي بالجسم.

وينتمي بروزاك وزولوفت إلى مجموعة من الأدوية تسمى المثبطات المنتقاة لإعادة امتصاص الناقل العصبي سيروتونين التي يعتقد أنها تتصدى للاكتئاب عن طريق الإبقاء على سيروتونين لأطول فترة ممكنة في الوصلات العصبية.

وتفترض النتائج الجديدة التي ستظهر في العدد الجديد من الدورية الطبية لأمراض الدم أن مادة سيروتونين تعمل أيضا كناقل عصبي بين خلايا المناعة.

وباستخدام تقنيات معملية متعددة، توصل باحثون من جامعة جورج تاون في واشنطن إلى أن سيروتونين يمر بين نوعين من خلايا المناعة وهما الخلايا الشجرية وخلايا "تي".

وبينت النتائج أن الخلايا الشجرية تقوم بحمل سيروتونين إلى مواضع الالتهابات وتمررها بعد ذلك إلى خلايا "تي" التي تؤثر على نموها وانقسامها إلى خلايا جديدة.

ويؤدي العلاج باستخدام بروزاك المضاد للاكتئاب إلى وقف امتصاص سيروتونين.

وأوصى فريق البحث بإجراء المزيد من الأبحاث للوصول إلى فهم أفضل للكيفية التي يمكن بها لأدوية المثبطات المنتقاة لإعادة امتصاص الناقل العصبي سيروتونين أن تؤثر على النظام المناعي، مشيرين إلى أن من الممكن لهذه الأدوية أن تستخدم ذات يوم في تعديل استجابات المناعة.

مضادات الاكتئاب قد تؤثر على النظام المناعي
يسلمودياتك دكتورتنا ن29
تحياتى لك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموو كازوو

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مضادات الاكتئاب قد تؤثر على النظام المناعي

خليجية

مشكوره عيونىاا ع المعلومه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مضادات الاكتئاب قد تؤثر على النظام المناعي

الله يعطيكي العافيه مريم

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمووو غرامى منوره عيونى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ماهو النظام الفصلي , معلومات عن النظام الفصلي , نشرة تعرفية للطلاب بالنظام الفصلي

معلومات, عن , النظام, الفصلي, بنين, بنات
ماهو النظام الفصلي , معلومات عن النظام الفصلي , نشرة تعرفية للطلاب بالنظام الفصلي
خليجية
النظام الفصلي, معلومات عن النظام الفصلي, تعريف الطلاب بالنظام الفصلي, ماهو النظام الفصلي , اول ثانوي, الثانوية, النظام الفصلي 1445, مطوية عن النظام الفصلي, انشطة النظام الفصلي

للتحميل اضغط هنا

مواضيع ذات صلة

يوتيوب شرح النظام الفصلي الجديد 1445-1436

طريقة توزيع الدرجات في النظام الفصلي, كيفية حساب الدرجات في النظام الفصلي 1445-1436

الخطة الدراسية للصف الأول ثانوي النظام الفصلي بنين وبنات 1445-1436,جدول خطة النظام الفصلي للصف اول ثانوي

منتدى نهر التعليمي

جزاك الله خيرررررررررر

معلومات, عن , النظام, الفصلي, بنين, بنات
ماهو النظام الفصلي , معلومات عن النظام الفصلي , نشرة تعرفية للطلاب بالنظام الفصلي
خليجية
النظام الفصلي, معلومات عن النظام الفصلي, تعريف الطلاب بالنظام الفصلي, ماهو النظام الفصلي , اول ثانوي, الثانوية, النظام الفصلي 1445, مطوية عن النظام الفصلي, انشطة النظام الفصلي

ربى يوفقهم

خليجية
النظام الفصلي, معلومات عن النظام الفصلي, تعريف الطلاب بالنظام الفصلي, ماهو النظام الفصلي , اول ثانوي, الثانوية, النظام الفصلي 1445, مطوية عن النظام الفصلي, انشطة النظام الفصلي

الخطة الدراسية للصف الأول ثانوي النظام الفصلي بنين وبنات 1445-1445,جدول خطة النظام الفصلي للصف اول ثانوي

1445,الخطة, الدراسية, النظام, الفصلي, اول, ثانوي
الخطة الدراسية للصف الأول ثانوي النظام الفصلي بنين وبنات 1445-1436,جدول خطة النظام الفصلي للصف اول ثانوي

حصص النظام الفصلي, خطة تدريس النظام الفصلي, توزيع حصص النظام الفصلي , اول ثانوي النظام الفصلي, جدول تدريس النظام الفصلي , اول ثانوي , النظام الفصلي 1445, خطة تدريس النظام الفصلي , تحميل خطة تدريس النظام الفصلي, اول ثانوي, النظام الفصلي

محتوى مخفي

خليجية

منتدى نهر التعليمي

1445,الخطة, الدراسية, النظام, الفصلي, اول, ثانوي
الخطة الدراسية للصف الأول ثانوي النظام الفصلي بنين وبنات 1445-1436,جدول خطة النظام الفصلي للصف اول ثانوي

حصص النظام الفصلي, خطة تدريس النظام الفصلي, توزيع حصص النظام الفصلي , اول ثانوي النظام الفصلي, جدول تدريس النظام الفصلي , اول ثانوي , النظام الفصلي 1445, خطة تدريس النظام الفصلي , تحميل خطة تدريس النظام الفصلي, اول ثانوي, النظام الفصلي

الاقتباس غير متاح حاليا
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدت بالمشاركه في هذا المنتدى فشكرا لكم

تحميل كتاب التطبيقات اللغة العربية النظام الفصلي المستوى الأول 1445-1445

1445, تحميل, كتاب, التطبيقات, اللغة العربية, النظام, الفصلي, المستوى , الاول

تحميل كتاب التطبيقات اللغة العربية النظام الفصلي المستوى الأول 1445-1436

تحميل كتاب التطبيقات ,اللغة العربية, النظام الفصلي,المستوى الاول ,كتاب التطبيقات اللغة العربية,تحميل,النظام الفصلي المستوى الأول

تحميل كتاب التطبيقات ,اللغة العربية, النظام الفصلي,المستوى الاول ,كتاب التطبيقات اللغة العربية,تحميل,النظام الفصلي المستوى الأول

التحميل

محتوى مخفي

خليجية

كتب الكترونية – مكتبة الكترونية

روعة بس مافيه حل

, تحميل, كتاب, التطبيقات, اللغة العربية, النظام, الفصلي, المستوى , الاول

تحميل كتاب التطبيقات اللغة العربية النظام الفصلي المستوى الأول 1445-1436

تحميل كتاب التطبيقات ,اللغة العربية, النظام الفصلي,المستوى الاول ,كتاب التطبيقات اللغة العربية,تحميل,النظام الفصلي المستوى الأول

تحميل كتاب التطبيقات ,اللغة العربية, النظام الفصلي,المستوى الاول ,كتاب التطبيقات اللغة العربية,تحميل,النظام الفصلي المستوى الأول

مجهود رائع سوسو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

1445, تحميل, كتاب, التطبيقات, اللغة العربية, النظام, الفصلي, المستوى , الاول

تحميل كتاب التطبيقات اللغة العربية النظام الفصلي المستوى الأول 1445-1436

تحميل كتاب التطبيقات ,اللغة العربية, النظام الفصلي,المستوى الاول ,كتاب التطبيقات اللغة العربية,تحميل,النظام الفصلي المستوى الأول

يسلمووو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور المفحط كنق النظام صور كنق النظام مع الرشاش

صور المفحط كنق النظام – صور كنق النظام – صور كنق النظام مع الرشاش

خليجية
صور المفحط كنق النظام – صور كنق النظام – صور كنق النظام مع الرشاش

خليجية
صور كنق النظام مع الرشاش

صور المفحط كنق النظام – صور كنق النظام – صور كنق النظام مع الرشاش

خليجية
صور المفحط كنق النظام – صور كنق النظام – صور كنق النظام مع الرشاش
يسسآـمو آلآيآااادي دلع خليجية

صور المفحط كنق النظام – صور كنق النظام – صور كنق النظام مع الرشاش

خليجية
يسلمو دلع ع الصور
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور المفحط كنق النظام – صور كنق النظام – صور كنق النظام مع الرشاش

تسسلم الايادي حبي ~

صور المفحط كنق النظام – صور كنق النظام – صور كنق النظام مع الرشاش

خليجية

تسلم يدك خالووو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

النظام القضائي في الحضاره الاسلاميه

خليجية

النظام القضائي في الحضاره الاسلاميه.

خليجية

كانت امرأة من بني مخزوم تستعير من الناس أمتعتهم ثم تنكرها، فحكم رسول الله ( بقطع يدها تنفيذًا لحد الله، فأراد أهلها أن يستغلوا حُبَّ رسول الله لأسامة بن زيد، فطلبوا من أسامة بن زيد أن يشفع لها عند رسول الله (؛ لينقذها من إقامة الحد عليها، لكن الرسول ( غضب غضبًا شديدًا، وقال: (إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وأيم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت؛ لقطعت يدها) [الجماعة].

خليجية

وهكذا ضرب الرسول ( مثلاً في تحقيق العدل في المجتمع، فنبذ المحاباة والوساطة ووضع الاعتبار لبعض الناس دون بعض، وقد بلغ من حرص الإسلام على إقامة العدل أن حذر من الظلم وجعله ظلمات يوم القيامة، قال (: (اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة) [مسلم].

الفرق بين الحكم والقضاء:

خليجية

الحكم هو ما يقوم به الحاكم لتحقيق العدالة في الناس ويشمل كل نواحي حياة الأمة، أما القضاء فهو الفصل في الخصومات بين الناس بما يأمر به الشرع إلزامًا. ومعنى هذا أن القضاء يتم بعد وجود منازعات، أو ضبط أحد الخارجين على القانون متلبسًا بجريمة، وتقديمه إلى القاضي، ليفصل في الأمر بما تقتضيه الشريعة الإسلامية، وتكون أحكام القاضي واجبة التنفيذ.


الفتوى والقضاء:

خليجية

الفتوى أعم وأشمل من القضاء، لأن الفتوى لا تحتاج إلى إجراءات معينة، ويكفي أن يرسل السائل إلى العالم، فيجيب عن سؤاله، والقاضي لا يسأل ولا يستفتي في مسائل العبادات، أما المفتي فيجيب عن كافة التساؤلات، وينصح ويرشد، لكنه لا يملك معاقبة المقصرين في أدائها مثل القاضي.

القضاء والنظم القضائية:

خليجية

تتمتع الدولة المسلمة بمجموعة من المؤسسات، والقضاء جزء هام من هذه المؤسسات، لتحقيق العدالة وإخضاع الجميع لشرائع الإسلام وآدابه، وجاء الإسلام بنظم قضائية فريدة لم يعرفها العالم من قبل من أهمها: القضاء، والشرطة، ونظام الحسبة، ونظام النظر في المظالم.

تاريخ القضاء في الإسلام:

خليجية

لقد كان الرسول ( حاكم الدولة وقاضيها الأول، وقد أمره الله تعالى بذلك قائلاً: {وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك} [المائدة: 49]. وقال تعالى: {إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيمًا}

وكان ( يرسل نوابًا عنه إلى الأماكن البعيدة يتولون القضاء، فقد أرسل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- إلى اليمن، وَعتَّاب بن أسيد -رضي الله عنه- إلى مكة، وكان قبل أن يرسل القضاة يتولاهم بالنصيحة والموعظة، وقد أوصى النبي ( علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ذات مرة، فقال: (يا علي، إذا جلس إليك الخصمان، فلا تَقْضِ بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول، فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء) [أحمد وأبوداود والترمذي].

المبادئ العامة للقضاء في الإسلام..

خليجية

كانت المبادئ العامة للقضاء في عهد الرسول (، ومن تبعه من الخلفاء والأمراء غاية في السمو والارتقاء والعظمة، ومن مظاهر ذلك:
– القاضي يحكم وفقًا لأحكام الشريعة الإسلامية.
– التحذير من الظلم في القضاء، فقد قال (: (إن الله مع القاضي ما لم يَجُرْ (يظلم)، فإذا جار تبرأ منه، وألزمه الشيطان) [الحاكم والبيهقي]. وقال (: (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جَوْره (ظلمه)، فله الجنة، ومن غلب جوره عدله فله النار) [أبو داود].

– ابتعاد القاضي عن كل ما قد يؤثر على حكمه بالعدل، فيراعى أن يكون في أحسن حالاته النفسية، بعيدًا عن الجوع والعطش، والضيق والقلق والغضب، حتى لا يؤثر ذلك في عدالته، قال (: (لا يحكم أحدكم بين اثنين وهو غضبان) [متفق عليه].

خليجية

– تحريم تقديم الرشوة للقاضي، أو قبولها، وإذا قدمها المتهم، فللقاضي أن يعاقبه بما يراه، ولذلك فقد كان قضاة الإسلام لا يستضيفون الخصوم أو بعضهم، ولا يقبلون ضيافتهم ولا هداياهم، حتى لا يكون لذلك تأثير على قضاء القاضي، قال (: (من استعملناه على عمل، فرزقناه رزقًا، فما أخذ بعد ذلك فهو غُلُول) [أبو داود].
وقال (: (لعن الله الراشي والمرتشي والرائش (أي الذي يعطي الرشوة، والذي يأخذها والوسيط بينهما)) [أبوداود والترمذي وابن ماجه وأحمد].


– تحذير المتخاصمين من الكذب في الادعاء، فعن أنسٍ -رضي الله عنه- قال: سئل رسول الله ( عن الكبائر، فقال: (الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وشهادة الزور) [البخاري].

خليجية

– تحرِّي الصدق في عرض القضية، فقد قال ( لرجلين اختصما أمامه في ميراث طال عليه الزمن، وليس لأحد منهما بيِّنة، فقال (: (إنكم تختصمون إليَّ، وإنما أنا بشر، ولعل بعضكم يكون ألحن بحجته من بعض (أبلغ)، وإنما أقضي بينكم على نحو ما أسمع، فمن قضيت له من حق أخيه شيئًا فلا يأخذه، فإنما أقطع له قطعة من النار يأتي بها إسطامًا (الحديدة التي تحرك بها النار) في عنقه يوم القيامة). فبكى الرجلان، وقال كل واحد منهما: حقي لأخي. فقال رسول الله (: (أما إذ قلتما، فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق (اقصدا)، ثم استهما (أي ليأخذ كل منكما ما تخرجه القرعة بعد القسمة)، ثم ليحلل كل واحدٍ منكما صاحبه) [أحمد والبخاري ومسلم].
أي أن الناس يتحاكمون إلى القاضي، فيجتهد لهم، وقد لا يصيب الحق، فيقضي لأحدهم بشيء ليس من حقه، فحكم القاضي هنا لا يحل لهذا الشخص أخذ ما ليس من حقه.

خليجية

– تقديم الصلح على القضاء، وهذا من عظمة القضاء في الإسلام، لأن حكم القضاء يورث الضغائن والأحقاد وما دام الصلح بين المسلمين جائزًا فكان لابد أن يأخذ مكانه لإصلاح ما أفسده الشيطان بين الناس، قال (: (والصلح جائز بين المسلمين، إلا صلحًا حرَّم حلالا أو أحلَّ حرامًا) [أصحاب السنن].
ورُوى عن عمر بن الخطاب أنه قال: ردوا الخصوم حتى يصطلحوا، فإن فصل القضاء (أحكام القضاء) يورث بينهم الضغائن.

خليجية

[overline]عليه الصلاة والسلام

يسلمواااا غرور ع الطرح القيمـ

تحآيآي[/overline]

الله يعطيكـ الف عافيه غرور

ع الموضوع القيم والمعلومات

لا عدمنا اختياراتك المميزه

دمتي بـــــــوووود

بـــــــتــــــوَََل

وعليكمـ السلام ورحمهـ اللهـ وبركاتهـ

يسلمووو

طرح رااائع

لك شكرري,,,

هلا

غرور

كل الشكر وتسلم ايدك

وتقبلوا تحيتي

موضوع جدا رائع يعطيك الف عافيه

خليجية

يسلمو يهزمني الخجل على المرور.

تحياتي يالغلا.

يسلمو بتول على المرور..

تحياتي يالغلا..

يسلمو ساحر على المرور..

تحياتي يالغلا..

يسلمو همس على المرور..

تحياتي يالغلا..

تحميل لائحة الدراسة والتقويم في النظام الفصلي الجديد

تحميل, لائحة, الدراسة, التقويم, النظام, الفصلي

تحميل لائحة الدراسة والتقويم في النظام الفصلي الجديد, لائحة الدراسة والتقويم للنظام الفصلي جديدة

النسخة المحدثة ,لائحة الدراسة والتقويم لنظام الفصلي , للمرحلة الثانوية محدثة , بتاريخ 22 – 10 – 1445 هـ , نظام الفصلي

هذه النسخة تلغي النسخة السابقة

خليجية
تحميل, لائحة, الدراسة, التقويم, النظام, الفصلي


حمل النسخة المحدثة من هنا


منتدى نهر التعليمي

تحميل, لائحة, الدراسة, التقويم, النظام, الفصلي

تحميل لائحة الدراسة والتقويم في النظام الفصلي الجديد, لائحة الدراسة والتقويم للنظام الفصلي جديدة

النظام القضائي فى الحضارة الأسلامية

النظام القضائي

النظام القضائي
كانت امرأة من بني مخزوم تستعير من الناس أمتعتهم ثم تنكرها، فحكم رسول الله ( بقطع يدها تنفيذًا لحد الله، فأراد أهلها أن يستغلوا حُبَّ رسول الله لأسامة بن زيد، فطلبوا من أسامة بن زيد أن يشفع لها عند رسول الله (؛ لينقذها من إقامة الحد عليها، لكن الرسول ( غضب غضبًا شديدًا، وقال: (إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وأيم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت؛ لقطعت يدها) [الجماعة].
وهكذا ضرب الرسول ( مثلاً في تحقيق العدل في المجتمع، فنبذ المحاباة والوساطة ووضع الاعتبار لبعض الناس دون بعض، وقد بلغ من حرص الإسلام على إقامة العدل أن حذر من الظلم وجعله ظلمات يوم القيامة، قال (: (اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة) [مسلم].
الفرق بين الحكم والقضاء:
الحكم هو ما يقوم به الحاكم لتحقيق العدالة في الناس ويشمل كل نواحي حياة الأمة، أما القضاء فهو الفصل في الخصومات بين الناس بما يأمر به الشرع إلزامًا. ومعنى هذا أن القضاء يتم بعد وجود منازعات، أو ضبط أحد الخارجين على القانون متلبسًا بجريمة، وتقديمه إلى القاضي، ليفصل في الأمر بما تقتضيه الشريعة الإسلامية، وتكون أحكام القاضي واجبة التنفيذ.
الفتوى والقضاء:
الفتوى أعم وأشمل من القضاء، لأن الفتوى لا تحتاج إلى إجراءات معينة، ويكفي أن يرسل السائل إلى العالم، فيجيب عن سؤاله، والقاضي لا يسأل ولا يستفتي في مسائل العبادات، أما المفتي فيجيب عن كافة التساؤلات، وينصح ويرشد، لكنه لا يملك معاقبة المقصرين في أدائها مثل القاضي.
القضاء والنظم القضائية:
تتمتع الدولة المسلمة بمجموعة من المؤسسات، والقضاء جزء هام من هذه المؤسسات، لتحقيق العدالة وإخضاع الجميع لشرائع الإسلام وآدابه، وجاء الإسلام بنظم قضائية فريدة لم يعرفها العالم من قبل من أهمها: القضاء، والشرطة، ونظام الحسبة، ونظام النظر في المظالم.
تاريخ القضاء في الإسلام:
لقد كان الرسول ( حاكم الدولة وقاضيها الأول، وقد أمره الله تعالى بذلك قائلاً: {وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك} [المائدة: 49]. وقال تعالى: {إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيمًا}
[النساء: 105].
وكان ( يرسل نوابًا عنه إلى الأماكن البعيدة يتولون القضاء، فقد أرسل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- إلى اليمن، وَعتَّاب بن أسيد -رضي الله عنه- إلى مكة، وكان قبل أن يرسل القضاة يتولاهم بالنصيحة والموعظة، وقد أوصى النبي ( علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ذات مرة، فقال: (يا علي، إذا جلس إليك الخصمان، فلا تَقْضِ بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول، فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء) [أحمد وأبوداود والترمذي].

المبادئ العامة للقضاء في الإسلام
كانت المبادئ العامة للقضاء في عهد الرسول (، ومن تبعه من الخلفاء والأمراء غاية في السمو والارتقاء والعظمة، ومن مظاهر ذلك:
– القاضي يحكم وفقًا لأحكام الشريعة الإسلامية.
– التحذير من الظلم في القضاء، فقد قال (: (إن الله مع القاضي ما لم يَجُرْ (يظلم)، فإذا جار تبرأ منه، وألزمه الشيطان) [الحاكم والبيهقي]. وقال (: (من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جَوْره (ظلمه)، فله الجنة، ومن غلب جوره عدله فله النار) [أبو داود].
– ابتعاد القاضي عن كل ما قد يؤثر على حكمه بالعدل، فيراعى أن يكون في أحسن حالاته النفسية، بعيدًا عن الجوع والعطش، والضيق والقلق والغضب، حتى لا يؤثر ذلك في عدالته، قال (: (لا يحكم أحدكم بين اثنين وهو غضبان) [متفق عليه].
– تحريم تقديم الرشوة للقاضي، أو قبولها، وإذا قدمها المتهم، فللقاضي أن يعاقبه بما يراه، ولذلك فقد كان قضاة الإسلام لا يستضيفون الخصوم أو بعضهم، ولا يقبلون ضيافتهم ولا هداياهم، حتى لا يكون لذلك تأثير على قضاء القاضي، قال (: (من استعملناه على عمل، فرزقناه رزقًا، فما أخذ بعد ذلك فهو غُلُول) [أبو داود].
وقال (: (لعن الله الراشي والمرتشي والرائش (أي الذي يعطي الرشوة، والذي يأخذها والوسيط بينهما)) [أبوداود والترمذي وابن ماجه وأحمد].
– تحذير المتخاصمين من الكذب في الادعاء، فعن أنسٍ -رضي الله عنه- قال: سئل رسول الله ( عن الكبائر، فقال: (الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وشهادة الزور) [البخاري].
– تحرِّي الصدق في عرض القضية، فقد قال ( لرجلين اختصما أمامه في ميراث طال عليه الزمن، وليس لأحد منهما بيِّنة، فقال (: (إنكم تختصمون إليَّ، وإنما أنا بشر، ولعل بعضكم يكون ألحن بحجته من بعض (أبلغ)، وإنما أقضي بينكم على نحو ما أسمع، فمن قضيت له من حق أخيه شيئًا فلا يأخذه، فإنما أقطع له قطعة من النار يأتي بها إسطامًا (الحديدة التي تحرك بها النار) في عنقه يوم القيامة). فبكى الرجلان، وقال كل واحد منهما: حقي لأخي. فقال رسول الله (: (أما إذ قلتما، فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق (اقصدا)، ثم استهما (أي ليأخذ كل منكما ما تخرجه القرعة بعد القسمة)، ثم ليحلل كل واحدٍ منكما صاحبه) [أحمد والبخاري ومسلم].
أي أن الناس يتحاكمون إلى القاضي، فيجتهد لهم، وقد لا يصيب الحق، فيقضي لأحدهم بشيء ليس من حقه، فحكم القاضي هنا لا يحل لهذا الشخص أخذ ما ليس من حقه.
– تقديم الصلح على القضاء، وهذا من عظمة القضاء في الإسلام، لأن حكم القضاء يورث الضغائن والأحقاد وما دام الصلح بين المسلمين جائزًا فكان لابد أن يأخذ مكانه لإصلاح ما أفسده الشيطان بين الناس، قال (: (والصلح جائز بين المسلمين، إلا صلحًا حرَّم حلالا أو أحلَّ حرامًا) [أصحاب السنن].
ورُوى عن عمر بن الخطاب أنه قال: ردوا الخصوم حتى يصطلحوا، فإن فصل القضاء (أحكام القضاء) يورث بينهم الضغائن.
ومن عظمة الإسلام أنه أباح للقاضي أن يشفع عند أحد المتخاصمين للآخر، فقد ورد أن كعب بن مالك طلب دينًا له كان عند أبي حدرَدٍ، وكانا في المسجد، فارتفعت أصواتهما حتى سمعهما رسول الله ( وهو في بيته، فنادى الرسول ( كعب بن مالك، فقال كعب: لبيك يا رسول الله. فأشار إليه بيده أن ضع الشطر من دينك (أي اترك نصف دينك لأخيك). قال كعب: قد فعلت يا رسول الله فقال النبي ( لأبي حدرد: (قم فاقضه) [متفق عليه].
طرق إثبات الحق في القضاء الإسلامي:
– شهادة الشهود، فيشهد على الحق شاهدان ممن ترضى شهادتهما، أو شهادة رجل وامرأتين، قال الله عز وجل: {واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى} [البقرة:282]. وهذا في غير القضايا التي تتعلق بالعِرض والشرف، التي يلزم فيها أربعة شهود.
– الوثائق المكتوبة والأدلة الأخرى التي يستخدمها القاضي بذكاء للتوصل للحكم الصحيح.
ضوابط اختيار القضاة:
لا يتولى القضاء في الدولة الإسلامية إلا من توفرت فيه عدة شروط، منها:
– الإسلام والعقل والبلوغ، فلا يتولى قضاء المسلمين كافر أو مجنون أو فاسق أو طفل صغير، كما اشترطوا العلم بالكتاب والسنة، والذكاء الذي يساعده على التمييز بين الحق والباطل.
– العِلْم بآيات الأحكام وأحاديثها وأدلتها، وبأقوال الصحابة، وبالإجماع، وبما اختلف العلماء فيه، وأن يكون عالـمًا باللغة العربية، وقادرًا على القياس والاستنباط.
– سلامة الحواس، مثل: السمع والبصر واللسان حتى يستطيع القاضي أن يلاحظ وأن يعبر بها، ولا غنى للقاضي عنها.
– العدالة: وهي أن يكون القاضي متحليًا بمكارم الأخلاق، بعيدًا عن ارتكاب الكبائر، غير مصرّ على فعل الصغائر، فهذه من أفعال الفُساق ولا يتولى القضاء فاسقٌ.
– أن يكون القاضي رجلاً، فلا يجوز أن يتولى القضاء امرأة؛ لأنها مهنة تحتاج إلى الصبر والمعاناة وعدم الانفعال، وطبيعة المرأة بعواطفها الرقيقة، وانفعالها السريع وما يحدث لها من حيض ونفاس وحمل ووضع وإرضاع، كل ذلك يجعلها غير مؤهلة للقضاء، كما أن طبيعة هذا المنصب تتطلب الاحتكاك بجمهور الناس، والشهود والخصوم، والوكلاء وأعوان القضاة وكل ذلك يتطلب المعاناة والانفراد بالأعوان، وهذا لا يليق بالمرأة.
وعندما بلغ رسول الله ( أن أهل فارس جعلوا حاكمهم ابنة كسرى قال: (لن يفلح قوم ولَّوا أمرهم امرأة) [البخاري].
سرعة الحكم في القضايا:
لا يجوز للقاضي تأجيل الحكم في قضية إلا في حالات ثلاث:
– للصلح بين المتخاصمين.
– إذا طلب المدعى مهلة ليأتي بمزيد من الأدلة المؤيدة لحقه.
– إذا كان لدى القاضي شك، يتطلب مزيدًا من البحث والتحرى والدقة.
الأجهزة المعاونة للقاضى:
الشرطة: وهي من الوظائف الإسلامية القديمة، وكانت تساعد القاضي في تنفيذ الحكم الذي يصدره ضد المذنبين. ويبدأ تاريخ الشرطة بعهد عمر بن الخطاب الذي كان يتفقد أحوال الناس بنفسه في الليل ويطارد المنحرفين .
جهاز الحسبة: وهم جماعة تقوم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بتكليف من الحاكم المسلم، فالمحتسب يمنع الغش في الأسواق ويراقب الموازين، ويطوف على الخبازين والصناع ليلاحظ جودة المنتجات، ويراقب الأفراح والمآتم ليمنع ما يحدث فيها من منكرات، ويحارب الربا، ويطالب بسداد الديون، ويأمر الناس بالصلوات الخمس في أوقاتهاإلخ. وإجمالاً فقد كانت وظيفة المحتسب من الوظائف المهمة التي تتغلغل في المجتمع، وتنظم التعاملات بين الناس وتحفظ حقوقهم، بما يرضي الله ورسوله.
جهاز المظالم: وهذا الجهاز من مفاخر القضاء الإسلامي، فقد وضع هذا الجهاز لكل ما يعجز عنه القضاة من قضايا، كأن تكون القضية متصلة بكبار القوم أصحاب السلطة والنفوذ، فلا يستطيع القاضي فرض نفوذه والحكم ضدهم، فيكلف والي المظالم بأخذ الحق منهم لصاحبه، ولذلك فوالي المظالم لابد أن يكون على درجة عظيمة من الهيبة والتقوى، وسعة العلم.
وقد تطور ديوان المظالم بعد إنشائه، فأحيانًا كان الخلفاء أنفسهم يقومون بمهمة والي المظالم، وهذا مشهور عن الخلفاء الراشدين والخلفاء الأمويين والعباسيين، ومما يروى في ذلك أن الخليفة العباسي المأمون جلس للمظالم يومًا، فكان آخر من تقدم إليه امرأة، فدخلت عليه وقالت: السلام عليك يا أمير المؤمنين. فقال لها: وعليك السلام يا أمة الله، تكلمي في حاجتك. فأخبرته أن ابنه قد اغتصب منها أرضها، فحدد لها موعدًا تأتي فيه، ويحضر خصمها أمامها.
فلما كان اليوم المحدد، أحْضرَ الخَصْمَ، فأجلسها وجلس الخصوم، وظلت المرأة تتحدث بصوت عالٍ، فقال لها الفضل (وزير المأمون): على رِسْلِكِ (أي مهلاً)، إنه ابن أمير المؤمنين. فقال له المأمون: دعها فإن الحق أنطقها، والباطل أخرسه. ثم قضى لها بردِّ ضَيْعَتِها، وحبس ابنه. وهكذا كان لجهاز المظالم أثر كبير في رفع الظلم وانتشار العدل، وتطبيق الشريعة على الجميع، مهما كانت منزلتهم.
التشريع والقضاء بـين الحاضر والمستقبل:
اجتهد علماء المسلمين على مر العصور في استخراج الأحكام والتشريعات من خلال القرآن والسنة، لكن المسلمين في العصر الحاضر نتيجة لتأخرهم بدءوا يستوردون القوانين الغربية التي ثبت فشلها، فعمَّ الفساد وانتشر الظلم، ونتيجة لهذه القوانين أصبحت مطالبة الناس بحقوقهم ورفع المظالم إلى القضاء أمرًا صعبًا، لأن إجراءات المحاكم والقضاء بطيئة ومعقدة، فليس هناك سرعة للفصل في المنازعات، كما هو شأن القضاء الإسلامي كما عرفنا.
كما أن للمحامين الذين لا يراعون ضمائرهم، ولا يراقبون الله خبرة طويلة في التحايل على القانون وقلب الحقائق باستغلال الثغرات الموجودة في القوانين، إلى جانب أن كثرة تأجيل القضايا يكلف الناس أموالاَ كثيرة، ولا ينال صاحب الحق حقه سريعًا، كما لا ينال المخطئ عقوبته سريعًا. مما يؤدي إلى موت العدالة موتاً بطيئًا وضياعها من حياة المسلمين.

الله يعطيك العافيه اخي
مشكور

النظام القضائي فى الحضارة الأسلامية

يعطيك العافية جد موضوع مميز منك

بارك الله فيك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورهـــــــان خليجية
الله يعطيك العافيه اخي
مشكور


يسلموووواا نورهان
مشكوره على المرور
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلع عيني دلع خليجية
النظام القضائي فى الحضارة الأسلامية

يعطيك العافية جد موضوع مميز منك

بارك الله فيك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموااااااااااااااا دلع
مشكوررره كتير على المرور
كل التحية
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموووو الاياادي ع الطرح الر ائع
يعطيك العافيه يارب
تحيه وشكر ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسسسسسسلموااا رذااذ
مشكورررره على المرور
تحياتى أأألك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اليس مكرر

تحياتي لك

لا ليس مكرر تم البحث فى جوجل عنه
كل الحب ن25

متــ بوود،،

أخي الغاليـــ

ودامت روعه ماتنقله إليــــنا،،

طريقة توزيع الدرجات في النظام الفصلي, كيفية حساب الدرجات في النظام الفصلي 1445-1445

1445, طريقة, توزيع, الدرجات, النظام, الفصلي

طريقة توزيع الدرجات في النظام الفصلي, كيفية حساب الدرجات في النظام الفصلي 1445-1436

درجات النظام الفصلي, طريقة حساب الدرجات, النظام الفصلي, جدول الدرجات في النظام الفصلي, درجات النظام الفصلي, الثانوية , حساب النظام الفصلي, كم درجات النظام الفصلي , اعمال فصيلة النظام الفصلي, اعمال المادة السنوية للنظام الفصلي

خليجية
درجات النظام الفصلي, طريقة حساب الدرجات, النظام الفصلي, جدول الدرجات في النظام الفصلي, درجات النظام الفصلي, الثانوية , حساب النظام الفصلي, كم درجات النظام الفصلي , اعمال فصيلة النظام الفصلي, اعمال المادة السنوية للنظام الفصلي

خليجية
درجات النظام الفصلي, طريقة حساب الدرجات, النظام الفصلي, جدول الدرجات في النظام الفصلي, درجات النظام الفصلي, الثانوية , حساب النظام الفصلي, كم درجات النظام الفصلي , اعمال فصيلة النظام الفصلي, اعمال المادة السنوية للنظام الفصلي


منتدى نهر التعليمي

1445, طريقة, توزيع, الدرجات, النظام, الفصلي

طريقة توزيع الدرجات في النظام الفصلي, كيفية حساب الدرجات في النظام الفصلي 1445-1436

درجات النظام الفصلي, طريقة حساب الدرجات, النظام الفصلي, جدول الدرجات في النظام الفصلي, درجات النظام الفصلي, الثانوية , حساب النظام الفصلي, كم درجات النظام الفصلي , اعمال فصيلة النظام الفصلي, اعمال المادة السنوية للنظام الفصلي

1445, طريقة, توزيع, الدرجات, النظام, الفصلي

طريقة توزيع الدرجات في النظام الفصلي, كيفية حساب الدرجات في النظام الفصلي 1445-1436

درجات النظام الفصلي, طريقة حساب الدرجات, النظام الفصلي, جدول الدرجات في النظام الفصلي, درجات النظام الفصلي, الثانوية , حساب النظام الفصلي, كم درجات النظام الفصلي , اعمال فصيلة النظام الفصلي, اعمال المادة السنوية للنظام الفصلي

النظام الجديد للمدارس بعد عشر سنين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعطوني البشاره على هالخبر

اللي يسوى مليون << على قد حالها ههههههه

خلونا من تاجيل الدراسه

وشوفوا الاهم

تعلوا معاي ولاتنسون تقولون ارائكم حول الموضوع المهم

جدا خليجية

هذه النظام الجديد

للمدارس بعد عشر سنين ….!!

القوانين الخاصة بالطلبة هي :

1 :: لا يحـق لمديـر المدرسـة إيقـاف أي طالــب إلا بعـد

موافقة الطالـب و بقية الشله . ن39

2 :: المـــواد الدراسية المهمــة هي فن ورياضة ..

و إلي يرســب فيهـا يعيـد السنة ..ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©7

3 :: تبـدأ الدراسة من الساعة 9:00 ص حتـى الـ 12:00 ص.. خليجية

4 :: لا يحـق للطــالب التوقـف عـن الأكـل في الحصـة .. إلا إذا كـان صائـم ..

5 :: يحـق للطــالب الخـروج في أي وقــت و الدخـول في أي

وقـت أثنـاء الحصـة .. خليجية

6 :: يحـق للطــالب أن يطــالب بدرجــة أعـلـى، خصوصـاً إذا كـان

فوضـوي أو فاشل .. خليجية

7 :: عـلـى الأستــاذ أن يحضـر معـه عـدة ولاعـات .. إذ أنه من الممكن أن

لا يكون بحــوزة الطــالب المدخــن ولاعة >>

يمنعوا مشاكل مع الطلاب وهذا هو المطلوب من المدرسين توفير جو

مناسب للطلاب وبالاخص حصة الفن كونها تحتاج

إلى تشغيل مخ ….ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©8

8 :: أثنــاء الاختبارات يقــوم المعلــم بإيصــال أوراق الطـلاب المتفوقين

لمنازلهم حفاظا على سلامتهم من العين من بقية

الطلبة الفاشلين هذا إن حصلو بالأساسا طلبه متوفقين ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

القوانيـــن الخاصـة بالطالبات :

1 :: يحـق للطــالبــة عــدم الالتزام بالزى الرسمي و لبس ما شاءت . ن23

2 :: عـلـى كل طاولــة هنـاك مراءة " لتعديل المكياج " خليجية

3 :: يحـق للطالبـــة أن ترفـــض إنــزال قدمهـا عن القـدم الأخـرى

رفضـاً تامــاً .. خليجية

4 :: عمل رحلات ميدانيه لتعريف فتيات المستقبل بأماكن وأسماء المشاغل

النسائية وأيهم الأفضل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

5 :: يحق للطالبة حمل الهاتف النقال معها للمدرسة…وكما يحق

لها التحدث بالهاتف أثناء الحصص خليجية

6 :: يحق للطالبات يعملوا حفلات داخل الصف خليجية

مو احلى من الاجازه بمليون مره ههههههههههه

تحيتي خليجية

5 :: يحـق للطــالب الخـروج في أي وقــت و الدخـول في أي

وقـت أثنـاء الحصـة ..

ههههههههههههههههههههه

هذي هي الدراســــــــــه ولا فلا

على كذا راح يتعمدون الرسوب علشان الترفيه

ههههههههههههههههههههه

يسسسسسلمو

يعطيك العافيه على هيك موضوع ممتع ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مو بعيده ثرثر ن32

والتعاميم اللي تصدر كل يوم والثاني فيها أشياء أكبر من هذي

وبعضها فشيله ماينقال

زي التعميم حق الضرب

وانه مايحق للمعلم ضرب الطالب حتى لو اعتدى عليه

الا في حالة طرحه للمعلم ارضاً يحق للمعلم الدفاع عن نفسه>>>قريب من هالصيغه

بس للأمانه ماشفته ولاقريته ..لكن سمعت فيه أكثر من مره

هههههههههههههههههههههههههههههه

أكثر شئ عجبني هذا

اقتباس:
3 :: تبـدأ الدراسة من الساعة 9:00 ص حتـى الـ 12:00 ص..

وناسه

عوافي أختي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ههههههههههههههههه
هههههههه

اي والله بلا اجازه بلا هم

هالقوانين استعماريه للمدرسين وياحظ الطلاب

مايصدقوا خبر هههه

تسلمي ثرثر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انثى لايكررها القدر خليجية

5 :: يحـق للطــالب الخـروج في أي وقــت و الدخـول في أي

وقـت أثنـاء الحصـة ..

ههههههههههههههههههههه

هذي هي الدراســــــــــه ولا فلا

على كذا راح يتعمدون الرسوب علشان الترفيه

ههههههههههههههههههههه

يسسسسسلمو

يعطيك العافيه على هيك موضوع ممتع ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هلا انثى

دوم الضحك حبيبتي

مشكووورة

تحيتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أعــاني خليجية
مو بعيده ثرثر ن32

والتعاميم اللي تصدر كل يوم والثاني فيها أشياء أكبر من هذي

وبعضها فشيله ماينقال

زي التعميم حق الضرب

وانه مايحق للمعلم ضرب الطالب حتى لو اعتدى عليه

الا في حالة طرحه للمعلم ارضاً يحق للمعلم الدفاع عن نفسه>>>قريب من هالصيغه

بس للأمانه ماشفته ولاقريته ..لكن سمعت فيه أكثر من مره

هههههههههههههههههههههههههههههه

أكثر شئ عجبني هذا

وناسه

عوافي أختي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هلا اخوي

ههههههههه

تعميم جنااااااااااااان

عاشت انواع هالتعاميم هههههههه

مشكور اخوي

تحيتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحاب الجنوب خليجية
ههههههههههههههههه
هههههههه

اي والله بلا اجازه بلا هم

هالقوانين استعماريه للمدرسين وياحظ الطلاب

مايصدقوا خبر هههه

تسلمي ثرثر

هلا اخوي سحاب

هههههههه

الله يسلمك ومشكور على المرور

تحيتي

قوانين فله ههههههههههههههه

تسلمين ياعسل

تحيتي لك

هههههههههههههههاي

راح التعليم في خبر كان

يسلموا اختي الثريا

تحيتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل خليجية
قوانين فله ههههههههههههههه

تسلمين ياعسل

تحيتي لك

هلا اموله

الله يسلمك

ومشكو رة