الوسم: المؤمن

——————————————————————————–

بسم الله الرحمن الرحيم

قســـوة القلـــوب

ففي هذه الرسالة نصيحة أرجو من الله الجواد الكريم أن ينفعنا بها جميعا وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم.

وفي بداية هذه الرسالة نتعرف جميعا على أسباب قسوة القلوب وكيفية علاجها.

*الأســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــباب *

الغفلة، وطول الأمل، وعدم مراقبة الله واستشعار عظمته، وقوته، وجبروته، وانتقامه،

ورحمته، ولطفه وفضله، وجوده، وكرمه.

ومن أسباب قسوة القلوب :

– عدم المحافظة على الصلاة مع الجماعة وعدم الإتيان إليها مبكرا.

– هجر القرآن وعدم قراءته بحضور قلب وخشوع وتدبر.

– الكسب الحرام من الربا والغش في البيع والشراء والرشوة ونحو ذلك.

– الكبر والانتقام للنفس واحتقار الناس والاستهزاء بهم.

– الظلم.

– الركون للدنيا والاغترار بها ونسيان الموت والقبر والدار الآخرة.

– النظر المحرم إلى النساء أوالمردان.

– عدم محاسبة النفس وطول الأمل.

– كثرة الكلام بغير ذكر الله عز وجل، كثرة الضحك والمزاح، كثرة الأكل، كثرة النوم.

– الغضب بلا سبب شرعي.

– السفر إلى بلاد الكفر للسياحة.

– الكذب والغيبة والنميمة.

– الجليس السوء.

– الحقد والحسد والبغضاء.

– إضاعة الوقت بغير فائدة وعدم استغلاله في المفيد.

– الإعراض عن تعلم العلم الشرعي.

– إتيان الكهان والسحرة والمشعوذين.

– استعمال المخدرات والمسكرات والدخان والشيشة (النارجيلة) والمعسل.

– عدم قراءة أذكار الصباح وأذكار المساء.

– سماع الأغاني ومشاهدة الأفلام الخليعة والمجلات الهابطة.

– عدم الاهتمام بأمر الدعاء.

أخي المسلم.. أختي المسلمة..

تعرفنا آنفا على أسباب قسوة القلوب ـ أعاذنا الله منها ـ إذن لنبحث عن العلاج الذي نعالج به

جميعا قلوبنا؛ لأن معرفة الداء أول طرق معرفة الدواء.. فلنتابع السير :

*
عـــــــــــــــــــــــــــــــــلاج قسوة القلوب*

– تعلم العلم الشرعي من القرآن والسنة.

– المواظبة على قراءة القرآن الكريم بتدبر وخشوع وحضور قلب مع قراءة تفسير القرآن.

– قراءة سيرة الرسول وأصحابه.

– الصدقة (الحرص على صدقة السر).

– العطف على الفقراء والمساكين والأرامل والمسح على رأس اليتيم.

– الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

– بر الوالدين والإحسان إليهما.

– صلة الأرحام.

– زيارة المرضى وتخفيف آلامهم ومواساتهم.

– زيارة مغاسل الموتى (حضور تغسيل الأموات إذا تيسر ذلك).

– زيارة المقابر (للرجال فقط).

– الإكثار من ذكر الله تعالى.

– قيام الليل والحرص على ذلك.

– التواضع وحسن الخلق.

– التبكير للصلاة في المسجد.
– إفشاء السلام على من عرفت ومن لم تعرف.

– محاسبة النفس.

– صفاء النفوس.

– أداء النوافل.

– الجليس الصالح (مجالس الصالحين).

– الحرص على التزود من الدنيا بالعمل الصالح.

– الزهد في الدنيا، والإعراض عنها، وأخذ الكفاية من متاعها.

– تذكر يوم القدوم والعرض على الله يوم القيامة للحساب.

– حب الخير للغير.

– عدم الانتقام للنفس، والعفوعن من ظلمك.

– دعوة غير المسلمين إلى الإسلام (مكاتب الجاليات).

– حفظ الجوارح مما يغضب الله.

– الكسب الحلال.

– سقي الماء.

– الإسهام قدر المستطاع في بناء المساجد.

– زيارة البيت الحرام لأداء العمرة مع الاستطاعة.

– الهدية « تهادوا تحابوا »

– الدعاء لإخوانك المسلمين بظهر الغيب.

– الرفق بالحيوان والإحسان إليه.

منقول

جزاك الله خير اخوووي

ويعطيك العاافيه

لك كل الشكررررررررررررررر

القبطان …..

طرح رائع وجميل لا اقول سوى الله يعينا على ذكره وشكره وحسن عبادته

وجزاك الله ويانا الجنه …

همس

وياكي الخير يارب

مشكوور على مرورك الجميل

اميرة الاحساس

نورتي الصفحه

وياكي الخير يارب

مشكووور على مرورك

جزاك الله خير خيو

وجعلها في ميزان حسناتك

يعطيك العافيه

تقبل مروري

هلا والله بنوته

وياكي الخير يارب

حياااك

يسلمو على طرح الموضوع
القيم والمفيد والرائع
بروعة حضورك يالغلا
الله يعطيك الف عاافية
وجعلها ربي في موازين حسناتك
وشفاعة لك يوم القياامة
سلمت يداااك

ما زال تغيير ما في النفس من طباع سلبية وصفات غير محمودة

وشهوات دنيوية مهلكة يُطلق لها العنان بين الحين والآخر نتيجة الغفلة القاتلة أو الجهالة الغبية المذمومة والبعد عن استشعار

رقابة الله، الخالق العليم الرقيب العظيم جل جلاله.. أقول: ما زال هذا التغيير هو التحدي الكبير الذي أواجهه في حياتي ومع نفسي.

وهو الاختبار الأصعب والأهم الذي إن فشلت فيه ضيعت نفسي

وأهلي وأولادي، وإن نجحت فيه فقد حفظت نفسي وحفظتهم. وأنا متيقن بأني سأتمكن إن فلحت في هذا المسعى من التقدم خطوات بعيدة في طريق النجاح والسعادة والإيمان والنور والسرور.
ومن وسائل هذا التغيير وأساسياته المهمة الذكية الفطنة هو تحليل واقع الحال بعلمية وحرفية عالية جداً، ووضع الأهداف

التي أطمح إلى الوصول إليها، ثم وضع الخطط المناسبة لتغيير الواقع والوصول بخطى ثابتة وعلمية ومدروسة إلى تلك الأهداف. أي الإجابة بدقة متناهية عن الأسئلة الثلاث:
أين أنا الآن؟..
أين أريد أن أصل؟..
وكيف؟!!.

ومن وسائل تحليل الواقع العملية التي تعلمتها نظريا ومارستها لفترة قليلة من الوقت من خلال العمل الطبي لتحفيز تغيير نمط الحياة لشاربي السكائر أو مدمني الخمر والمخدرات أو غيرهم من المرضى المبتلين بأنماط حياة وسلوك يؤثر سلبا على صحة الجسم.. أقول: ومن هذه الوسائل المستخدمة في تحليل الواقع هي التالية:

أولا: جدول المربعات الأربعة

هذا المربع يساعد على تحليل الواقع بصورة ممتازة من خلال عرض الإيجابيات والسلبيات.
مثال: عادة شرب السكائر.
الإيجابيات: الراحة والاسترخاء، تهدئة الأعصاب، وغيرها. السلبيات: التكلفة الاقتصادية، التأثير السلبي على الصحة، رائحة

الفم الكريهة، التسبب في أذى العائلة والأولاد والجالسين في الجوار من خلال التدخين السلبي.. إلخ.
ثم يكون الواقع بعد التغيير..

الإيجابيات: الصحة الجسمية، توفير النقود، تجنب أذى الغير.. إلخ.
السلبيات: التوتر النفسي في بداية الأمر.. إلخ.
كل ذلك يسطر بعناية وذكاء ويدرس بفطنة ثم توضع الأساليب المناسبة لكل أمر حسب طبيعة الحالة السلبية المطلوب تغييرها.

وهذا المربع يقوي الدافعية والحافز والإرادة للتغيير بصورة مذهلة جدا كما لُوحظ عمليا مع المرضى ويساعدهم بصورة كبيرة على النجاح في الوصول للأهداف المطلوبة.

ثانياً: مراحل التغيير الخمسة

وذلك من خلال دراسة وتحليل المراحل المنطقية الخمسة لتغيير السلوك والعمل بعد ذلك على الترقي الفكري النظري الساند والعمل الميداني المتنامي ضمن تلك المراحل من خلال خطة عمل مدروسة وذكية وفطنة. هذه المراحل هي:

1. نقد وتشخيص وتحليل السلبية المراد تغييرها
2. معرفة الحاجة للتغيير عقليا وقلبيا وروحيا
3. الرغبة بالتغيير والإرادة اللازمة له
4. الاستطاعة والقدرة على التغيير
5. العمل على التغيير

فأولاً وقبل كل شيء كما ذكرنا يأتي التشخيص للسلبية واستشعار وجودها والتحليل لواقع الحال بصدق وتجرد. ثم يأتي استشعار الحاجة لهذا التغيير وأهميته وضرورته. ثم الرغبة والإرادة. ثم الاستطاعة والقدرة على الفعل. ثم العمل والفعل. وإي قصور في إحدى هذه النقاط الخمس المرتبطة والمتسلسلة يؤدي

حتما إلى الفشل، وهذا يستلزم تشخيص الخلل وفي أية جزئية أو نقطة أو مفصل ثم يأتي السعي والعمل على الاستدراك والتصحيح للسير نحو التغيير المطلوب والنجاح فيه.

ثالثا: دائرة التغيير

هذه الدائرة قد يستمر الشخص في داخلها يدور ويدور لسنين عديدة ثم ينجح بعد ذلك في الخروج منها والوصول إلى التغيير المطلوب للسلوك وقد ينجح اللبيب صاحب الارادة القوية في ذلك في وقت قصير وقد يستمر شخص آخر طول حياته ساعيا للتغيير

المطلوب والخروج من هذه الدائرة ولا يفلح حتى يدركه الموت وهو على حاله متنقلا بين فقرات دائرة التغيير يقدم خطوة ويؤخر أخرى.

وهنالك كثير من الوسائل والأساليب الأخرى التي يطول شرحها وتفصيلها وملاك ذلك كله هو الصدق مع النفس والتجرد

والإخلاص لله سبحانه وتعالى الخالق العظيم العليم الرقيب جل جلاله.
وسائل عملية إعدت بعد بذل جهد كبير وأموال طائلة من قبل الحكومات والمؤسسات العلمية لمعالجة أمراض الإدمان

والأمراض المزمنة المنتشرة في هذا العصر كارتفاع ضغط الدم وامراض القلب والسكري والتي يلعب فيها السلوك اليومي والعادات دورا مهما.
أحببت أن أنقل هذه الأفكار والنظريات والتجارب إلى مدرسة إنقاذ الإيمان للفائدة بعد اقتباس وترجمة وتعديل وتلخيص.

أسم هذا المقال: أين؟ وأين؟ وكيف؟، وهي أكثر الكلمات

المختصرة القادرة على الإشارة على فحوى الموضوع وتذكره

دائما وفي كل حين لأهمية ذلك العملية في مسعى التغيير الإيجابي.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكى دلع على الطرح والافكار البناءه والهادفه

جزاكى الله كل خير وجعله فى ميزان حسناتك

تحياتى لكى

رآآآئع
جزاك الله كل الخير
مجهود تشكري عليه يالغلا
بــانتظار قادمكـ الأجمل دوما
مودتي

جدااااا راااائعـ ماسطر هنا

يعطيكـ العافيهـ على اختياركـ المفيد

جعلهـ اللهـ فيـ ميزانـ حسناتكـ

دمتـ بحبـ منـ تحبينـ

هلا وغلاا

اخووي

اسعدني حضورك الراقي

تحيتي

هلا وغلاا

اموولة

اسعدني حضورك الراقي

تحيتي

هلا وغلاا

اسلام

اسعدني حضورك الراقي

تحيتي

هلا وغلاا

هموووووووسة

اسعدني حضورك الراقي

تحيتي

فتوي مستقر روح المؤمن بعد الموت

فتوي مستقر روح المؤمن بعد الموت

دائما عندي أفكار في الموت وماذا سيحدث في القبر وكيف سيكون القبر، فمثلا أقول إنني عندما أموت فستبقى روحي تحت التراب حتى لو عملت صالحا، حتى إنني بدأت أفكر في أفكار بالدين، فمثلا ستبقى الروح تحت التراب ولن أبعث، ووالله بدأت أفكر في الإسلام، فمثلا لا يوجد إسلام، بدأت أشك في القرآن، ولكن أبعد هذه الأفكار عني، فماذا أفعل؟

اجابة الفتوي :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فعليك بالإعراض عن هذه الافكار واترك الاسترسال مع الشيطان فيها وعليك البعد عن تعريض النفس للشبهات حتى تتأهل لدفعها برسوخ العلم وقوة الإيمان واحذر كثرة الجلوس وحدك واحمل نفسك على تعلم الشرع والتفقه في الدين والعمل به ومصاحبة أهل الخير والتعاون معهم على البر والتقوى والتواصي بالحق والصبر، واعلم أن روح المؤمن لا تبقى على الأرض، بل قد دلت الأحاديث على أن صالحي المؤمنين تتمتع أرواحهم بما في الجنة من النعيم، لكن نعيمهم فيها في البرزخ ليس كنعيمهم فيها بعد البعث والنشور، ومن ذلك ما رواه مسلم في صحيحه عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال: سألنا عبد الله بن مسعود عن هذه الآية: وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ {آل عمران:169} قال: أما إنا قد سألنا عن ذلك؟ فقال: أرواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال: هل تشتهون شيئاً؟ قالوا: أي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات، فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا: يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى، فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا.

فهذا الحديث في الشهداء خاصة، وأما عن عامة المومنين: فقد روى أحمد في مسنده عن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة حتى يُرجعه الله تبارك وتعالى إلى جسده يوم يبعثه. وصححه الأرناؤوط.

قال ابن كثير في تفسيره عن هذا الحديث: فيه البشارة لكل مؤمن، بأن روحه تكون في الجنة تسرح أيضاً فيها وتأكل من ثمارها، وترى ما فيها من النضرة والسرور، وتشاهد ما أعده الله لها من الكرامة. انتهى.
والله أعلم.

فتوي مستقر روح المؤمن بعد الموت

فتوي مستقر روح المؤمن بعد الموت

فتوي مستقر روح المؤمن بعد الموت

السلام عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وأصحابه الطاهرين، وبعد:

فالدعاء طريق النجاة، وسلم الوصول، ومطلب العارفين، ومطية الصالحين، ومفزع المظلومين، وملجأ المستضعفين، به تُستجلب النعم، وبمثله تُستدفع النقم. ما أشد حاجة العباد إليه، وما أعظم ضرورتهم إليه، لا يستغني عنه المسلم بحال من الأحوال.

والدعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء يدافعه ويعالجه، ويمنع نزوله ويرفعه أو يخففه.

وأمرٌ هذا شأنه حريٌ بالمسلم أن يقف على فضائله وآدابه، نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم الدعاء وصالح الأعمال.

فضائل الدعاء

للدعاء فضائل لا تحصى، وثمرات لا تعد، ويكفي أنه نوع من أنواع العبادة، بل هو العبادة كلها كما أخبر النبي بقوله: { الدعاء هو العبادة } [رواه الترمذي وصححه الألباني]. وترك الدعاء استكبار عن عبادة الله كما قال تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ [غافر:60]، وهو دليل على التوكل على الله، وذلك لأن الداعي حال دعائه مستعين بالله، مفوض أمره إليه وحده دون سواه. كما أنه طاعة لله عز وجل واستجابة لأمره، قال تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60].

وهو سلاح قوي يستخدمه المسلم في جلب الخير ودفع الضر، قال : { من فُتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سُئل الله شيئاً يُعطى أحب إليه من أن يُسأل العافية، إن الدعاء ينفع مما نزل وما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء } [رواه الترمذي وحسنه الألباني].

وهو سلاح استخدمه الأنبياء في أصعب المواقف، فها هو النبي في غزوة بدر عندما نظر إلى المشركين وهم ألف وأصحابه ثلاثمائة وتسعة عشر استقبل القبلة ثم رفع يديه قائلاً: { اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم آت ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض } فما زال يهتف بالدعاء ماداً يديه، مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه، فأتاه أبوبكر فأخذ رداءه وألقاه على منكبه ثم التزمه من ورائه وقال: ( يا نبي الله، كفاك منشدتك ربك، فإنه سينجز لك ما وعدك ) [رواه مسلم].

وها هو نبي الله أيوب عليه السلام يستخدم سلاح الدعاء بعدما نزل به أنواع البلاء، وانقطع عنه الناس، ولن يبق أحد يحنو عليه سوى زوجته، وهو في ذلك كله صابر محتسب، فلما طال به البلاء دعا ربه قائلاً: وَأيُوبَ إذ نَادى رَبَهُ أنّي مَسَنِىَ الضُرُ وَأنتَ أرحَمُ الرّاحِمِينَ (83) فَاستَجَبنَا لَهُ فَكَشَفنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ [الأنبياء:84،83].

والدعاء سبب لتفريج الهموم وزوال الغموم، وإنشراح الصدور، وتيسير الأمور، وفيه يناجي العبدُ ربّه، ويعترف بعجزه وضعفه، وحاجته إلى خالقه ومولاه، وهو سبب لدفع غضب الله تعالى لقول النبي : { من لم يسأل الله يغضب عليه } [رواه أحمد والترمذي وحسنه الألباني]. وما أحسن قول الشاعر:

لا تسألن بني آدم حاجة *** وسلِ الذي أبوابُه لا تحجبُ

الله يغضب إن تركت سؤاله *** وبني آدم حين يسأل يغضبُ

وهو سلاح المظلومين ومفزع الضعفاء المكسورين إذا انقطعت بهم الأسباب، وأغلقت في وجوههم الأبواب، يقول الإمام الشافعي:

أتهزأ بالدعاء وتزدريه *** وما تدري بما صنع الدعاءُ

سهام الليل لا تخطي ولكن *** له أمدٌ وللأمد انقضاء

يعطيك العافية وجزاك الله خيرااااااااااااااااااااا

مع تحيتتي العطرة بالود
ويسلموااااااااااااااااااااااااا

لا تسألن بني آدم حاجة *** وسلِ الذي أبوابُه لا تحجبُ

الله يغضب إن تركت سؤاله *** وبني آدم حين يسأل يغضبُ

وهو سلاح المظلومين ومفزع الضعفاء المكسورين إذا انقطعت بهم الأسباب، وأغلقت في وجوههم الأبواب، يقول الإمام الشافعي:

أتهزأ بالدعاء وتزدريه *** وما تدري بما صنع الدعاءُ

سهام الليل لا تخطي ولكن *** له أمدٌ وللأمد انقضاء

جزاك الله خير واثابك جنته

وجعل ماقدمت في ميزان حسناتك

يسلموووووووو

يعطيك الف عافيه

دمت بود

من فُتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سُئل الله شيئاً يُعطى

أحب إليه من أن يُسأل العافية، إن الدعاء ينفع مما نزل وما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء }

جزاك الله خير

يعطيك العافيه

وتكتب لك الخير في الدنيا والاخره

الى الامام

تحيتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرر

وجعل طرحك بميزان حسناتك

لك كل الشكررر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وأصحابه الطاهرين

جزاك الله خيرا

وبارك فيك

تحيتي

new engineer

جزاك الله خيرا

new engineer

وجعله في ميزان حسناتك

بـــــــتـــــــــــوََََل