الوسم: السيدة

قصه السيدة خديجة رضي الله عنها

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

قصه السيدة خديجة رضي الله عنها

كانت خديجة بنت خويلد امرأة من أحسن نساء قريش, لبيبة عاقلة حازمة, وكان لها مال تتاجر به, فترسل الرجال بمالها إلى اليمن والشام

وتعطيهم أجرهم مقابل عملهم لها, وبهذه الطريقة كثر مالها, وعاشت عيشة كريمة, وكانت قد تزوجت من رجل يقال له: أبو هالة, فلما مات

أبو هالة خطبها كثير من وجهاء مكة, ورغبوا في الزواج منها, لكنها رفضت ذلك
وكانت خديجة تسمع أن محمداً شاب صادق أمين, يمتاز بين الرجال بأخلاقه الكريمة وهمته العالية, فأرادت أن تستوثق من ذلك, فاتفقت معه

أن يسير بتجارتها إلى الشام, وتعطيه أكثر مما كانت تعطي الآخرين
واستعد محمد للسفر والتجارة بمال خديجة, فلما حان موعد انطلاق القافلة سار ومعه ميسرة غلام خديجة, وكانت خديجة

قد طلبت من ميسرة أن يرقب محمداً وأحواله, ليخبرها عنه بعد الرجوع من السفر.
مضت القافلة حتى وصلت الشام, وأخذ التجار يعرضون ما معهم من البضائع, ولما رجعوا إلى مكة كانت أموال خديجة قد ربحت أكثر مما كانت تربح

في كل مرة, وأخذ ميسرة يحدث خديجة عما رأى من محمد.
حدثها عن صدقه وأمانته, وأنه لا يغش ولا يخادع, بينما كان التجار الآخرون يكذبون ويغشون ويخادعون ليبيعوا ويربحوا, وحدثها أن محمداً كان كلما سار

أو مشى في الشمس ظللته غمامة تسير معه فلا تفارقه, وتقيه حر الشمس. وكان مثالاً في العفة والشهامة والخلق الكريم
سُرَّت خديجة بما بلغها عن محمد, ورغبت أن تكون زوجة له, فأخبرت إحدى صديقاتها برغبتها, وقامت تلك الصديقة بعرض الزواج على محمد, لكنه اعتذر

بسبب ضيق ذات اليد, فقالت له: فإذا دُعيت إلى المال والجمال والشرف
قال: من
قالت: خديجة
قال: وكيف لي بذلك
قالت: أنا أكلمها لك
ثم رجعت إلى خديجة فأخبرتها بما جرى, وبعد ذلك أخبر محمد أعمامه, وجاءوا فخطبوها له من عمها عمرو بن خويلد, وتَمَّ الزواج.
كانت خديجة أول امرأة تزوجها محمد صلى الله عليه وسلم, وكان زواجه منها قبل بعثته بخمسة عشر عاماً, وعندما أكرمه الله تعالى بالنبوة كانت خديجة

أول من آمن به, وعاشت معه إلى السنة العاشرة من البعثة, فكانت تواسيه وتخفف عنه ما يلقاه من أذى المشركين واستهزائهم, وبذلت مالها في سبيل

الله, وفي مرضاة رسول الله r, ولما توفيت حزن رسول الله عليها حزناً شديداً, وكان يفضلها على سائر نسائه, ويقول
آمنت بي إذ كفر بي الناس, وصدقتني إذ كذبني الناس, وواستني بمالها إذ حرمني الناس, ورُزقت منها الولد
وقد ولدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أبناءه وبناته كلهم إلا إبراهيمَ, ولدت له: القاسم وعبد الله (الطيب الطاهر), وفاطمة

وزينب ورقية وأم كلثوم
ومن وفائه لها صلى الله عليه وسلم
لم يتزوج امرأة غيرها حتى ماتت.
كان يذكرها بخير ويثني عليها, ويترحم عليها.
كان يصل أرحامها, ويكرم صديقاتها اللاتي كن يزرنها
وقد نزل عليه جبريل يوماً وأمره أن يبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لؤلؤ مجوف لا صخب فيه ولا نصب
رحم الله السيدة الطاهرة المطهرة خديجة أم المؤمنين, ورضي عنها وأرضاها. آمين

خليجية

منتديـآت نهر الحب دئما بالجديد

كاستيلــو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©0

السيدة فاطمة الزهراء بنت الرسول

هي فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم القرشية. أبوها رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاتم الأنبياء والمرسلين ووالدتها خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية، ولقبها الزهراء والبتول، والصديقة والمباركة والطاهرة والراضية والمرضية وكنيتها أم الحسن وأم الحسين، وكان يطلق عليها أم النبي صلى الله عليه وسلم، أو أم أبيها لأنها عاشت مع والدها الرسول عليه السلام بعد موت والدتها تراعي أمره وتشد من أزره، وزوجها هو أمير المؤمنين وفارس الإسلام علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي كرّم الله وجهه، وابناها هما الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة رضوان الله عليهم أجمعين.

ولدت السيدة فاطمة في مكة المكرمة قبل البعثة النبوية بخمس سنوات، وكانت أصغر أخواتها بعد زينب ورقية وأم كلثوم، ولما بلغت الخامسة من عمرها بُعث والدها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتفتحت عيناها على الإسلام، وشاهدت بداياته الأولى وانتشاره بين قومها رويداً رويداً، وكانت تتبع أباها أحياناً وهو يسعى إلى أندية قريش ومحافلها يبشر بالإسلام ويدعو له وترى ما يلقاه من ظلمهم وأذاهم الشيء الكثير. وشهدت مع أسرتها من بني هاشم الحصار الذي فرضته عليهم قريش في شعب أبي طالب ودام ثلاث سنين ولحقها فيه معهم من التعب والمشقة ما أثر على نفسيتها وطاقتها في مستقبل الأيام، كذلك كان لموت والدتها السيدة خديجة وقع بالغ عليها، وكان عمرها لا يتجاوز الخامسة عشرة، فاشتدت المصائب عليها وبلغت ذروتها، الأمر الذي صقلها وزادها نضجاً وتجربة، نشأت السيدة فاطمة وتربت في بيت النبوة، فتشرّبت من جوّه الروحاني وعبقه الإيماني ما جعلها تتحلى بالأخلاق الحميدة الفاضلة والعادات الطيبة الحسنة، وشهدت بعد وفاة والدتها رحمها الله، زواج والدها الرسول عليه السلام من السيدة سودة بنت زمعة، التي احتضنتها مع أخواتها بكل حب وحنان، ولما بلغت الثامنة عشر من عمرها، هاجرت مع أختها أم كلثوم والسيدة سودة إلى المدينة المنورة، وهناك استقر بها المقام في بيت النبوة الجديد، بجوار المسجد النبوي الشريف، وفي أواخر السنة الثانية للهجرة، وكان عمرها نحو عشرين عاماً خطبها أبو بكر الصديق، ثم عمر بن الخطاب، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ردّهما بلطف وقال لكل منهما : انتظر القضاء.

ثم خطبها ابن عمها علي بن أبي طالب، فتهلل له وجه النبي صلى الله عليه وسلم ووافق على زواجهما، وكان مهرها أربعمائة وثمانين درهماً، فأوصى النبي علياً أن يجعل ثلثيهما في الطيب وثلثهما في المتاع، وخصص لهما الرسول حجرة خلف بيت السيدة عائشة من جهة الشمال مقابل باب جبريل، وكان فيه خوخة على بيت النبي عليه السلام يطل منها عليهما، فجهزها والدها عليه السلام وزوجها علي بجهاز متواضع، حيث فرشها بالرمل الناعم، وفيه من الأثاث: فراش ووسائد حشوها ليف، وجلد شاة للجلوس عليه، ورحى يد، ومنخلاً، ومنشفة، وقدحاً، وقربة صغيرة لتبريد الماء وحصيراً، وقد اتخذت لها في بيتها محراباً لصلاتها وتهجدها، وعاشت رضي الله عنها في بيتها الجديد حياة بسيطة متواضعة، ليس لها خادم يخدمها، وتعمل بيديها كافة شؤون بيتها، فتطحن وتعجن، وتخدم بيتها وزوجها، وتهتم بتربية أولادها وتنشئتهم، وظلت السيدة فاطمة الزوجة الوحيدة لعلي بن أبي طالب طيلة حياتها ولم يتزوج عليها زوجة أخرى، وولدت له الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب، وفي رواية: ومحسن ومات صغيراً، وكان لها رضي الله عنها مشاركات في أحداث المسلمين العامة مثل: حضور الحرب، وبيعة النساء، والمباهلة مع وفد نصارى نجران، وكانت تجاذب أباها وزوجها الشؤون الخارجية للمسلمين. وهي رضي الله عنها البضعة الطاهرة المباركة والأبنة البارة والزوجة المخلصة المتفانية والأم الرؤوم الحانية، والمجاهدة الصابرة والنموذج العالي للمرأة المسلمة، وكانت صوّامة قوامة تكثر من قراءة القرآن الكريم وتديم الذكر، وتهتم بأمر المسلمين وأحوالهم. وقد ورد في فضلها عدّة أحاديث نبوية شريفة، منها ما رواه أبو هريرة وغيره من الصحابة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خير نساء العالمين أربع : مريم ابنة عمران، وآسية امرأة فرعون، وخديجة وفاطمة، وعن أم المؤمنين عائشة أنها قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر فاطمة رضي الله عنها أنها سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة، وعنها أيضاً أنها قالت: ما رأيت أحداً أفضل من فاطمة غير أبيها، وفي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنما فاطمة بضعة مني) وكانت رضي الله عنها أشبه الناس به عليه السلام، وكان عليه السلام إذا رجع من سفرٍ أو غزاة بدأ بالمسجد فصلّى فيه، ثم أتى بيت فاطمة فسلّم عليها، ثم يأتي أزواجه، وللسيدة فاطمة ذكر في كتب الحديث فقد روت عن النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر حديثاً، وروى لها الترمذي وابن ماجه وأبو داود، وروى عنها زوجها علي وابناها الحسن والحسين وعائشة أم المؤمنين رضوان الله عليهم، وآخرون.

شهدت مع والدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح خيبر وفتح مكة وأقامت فيها بضعة شهور ثم عادت إلى المدينة، كما شهدت معه عليه السلام حجة الوداع حيث لم يلبث بعدها طويلاً حتى داهمه المرض عليه السلام، ولما اشتد المرض عليه جعلت تقول: واكرب أباه، فقال لها النبي (ليس على أبيك كرب بعد اليوم) فلما توفي عليه السلام اشتد عليها الحزن وعظمت المصيبة وأخذت تقول: (يا أبتاه، أجاب رباً دعاه، يا أبتاه من جنة الفردوس مأواه، يا أبتاه إلى جبريل ننعاه)، ووقفت يوماً على قبر النبي عليه السلام وأخذت قبضة من تراب القبر فوضعتها على عينيها وبكت وأنشأت تقول:

ماذا على من شمّ تربة أحمد — أن لا يشّم مدى الزمان غواليا

صُبّت عليّ مصائب لو أنها — صُبّت على الأيام صرن لياليا

ولما تولى الخلافة أبو بكر الصديق رضي الله عنه وقع بينها وبينه خلاف حين طلبت أن يورثها ما تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنها أرض (فدك ـ وهي قرية من قرى المدينة ـ وكان للنبي نصفها) فقال لها أبو بكر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا نورّث، ما تركنا صدقة، إنما يأكل آل محمد من المال، وإني والله لا أغير شيئاً من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولأعملن فيها بما عمل، فإني أخشى إن تركت شيئاً من أمره أن أزيغ.

ولم تعمر السيدة فاطمة بعد وفاة والدها عليه السلام طويلاً، حيث روي عن الفترة التي عاشتها بعده عدّة روايات، وأصحها أنها عاشت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر، وقد توفيت رحمها الله في شهر رمضان من السنة (11) للهجرة، وهي ابنة تسع وعشرين سنة، أو نحوها، ودفنت في البقيع (على أغلب الروايات) رحمها الله ورضي عنها.

خليجية

هلا وغلا
شادي
شكرا على المشاركة
تحياتي

يعطيك العافية

نرمين

يسلمك ربي على جديدك

الى الامام دوووم

موودتي

هلا وغلا
دلع
الف شكرا على مرورك المحب على قلبي
تحياتي

يعطيكي العافية على الموضوع

تقبلي مروري

مع ارق التحااايااا

هلا وغلا
حنان
الف شكر وارق تحية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز صور فيروز

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
خليجية
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
خليجية
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

يسسلمو كبريآئي ع صور رائعه

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز

خليجية

يعطيك آلعافيه تغطيه فنيه رائعه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسلمو ع مرورك مملكه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسسلمو ع مرورك آحسآس ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموو حفار ع الصور

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسآـمممو ع مرورك مريم ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
صور حفلة اضافية لعشاق السيدة فيروز – صور من الحفل الثاني – صور فيروز
خليجية

يعافيك كبريائي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسآـممو ع مرورك روآٍن ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

السيدة زينب بنت محمد عليه السلام

خليجية
السيدة زينب بنت محمد عليه السلام

(23 ق هـ ـ 8 هـ)

هي زينب بنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية،

أبوها

محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم،

ووالدتها

أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد الأسدية القرشية رضي الله عنها،

وهي كبرى بنات النبي صلى الله عليه وسلم وأولاده،

ولدت في مكة المكرمة قبل البعثة النبوية بعشر سنوات،

ولما بلغت سن الزواج ـ وكانت النساء يتزوجن صغيرات دون العاشرة

ـ طلبتها خالتها هالة بنت خويلد من أختها خديجة لابنها أبي العاص بن الربيع العبشمي القرشي،

وكان أحد رجالات مكة المعدودين: مالاً وأمانة وتجارة،

فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم له وذلك قبل البعثة،

فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت زينب، وبقي زوجها على شركه،

وكان أبو الربيع يحبها ويكرمها، وكانت هي تبادله مشاعره.

ولدت له ولداً اسمه:

علي، وبنتاً اسمها: أمامة،

تزوجها فيما بعد علي بن أبي طالب

بعد وفاة زوجته السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها،

ولم تكن السيدة زينب فيمن حوصر في شعب أبي طالب مع قومها من بني هاشم، ولكن أخبارهم كانت تصل إليها فتروعها بالذي يكابده أهلها هناك،

ولما خرج أهلها من الحصار، توفيت والدتها رحمها الله فآلمها ذلك ألماً شديداً،

ثم جاءت الهجرة فهاجر الرسول عليه السلام ثم أختيها فاطمة وأم كلثوم، وبقيت في مكة في بيت زوجها إذ لم يكن الإسلام فرّق بينهما بعد،

وفي السنة الثانية للهجرة حدثت معركة بدر الكبرى بين المسلمين وفيهم أبوها وبعض أهلها، وبين كفار قريش وفيهم زوجها، فكانت تنظر إلى المعركة من جانبين مختلفين فإما اليتم وإما الترمل، وجاءت الأخبار بانتصار المسلمين وقتل عدد من صناديد قريش، وأسر عدد آخر وفيهم زوجها أبو العاص، ولما بعثت قريش بالأموال في فداء أسراهم، بعثت السيدة زينب مع أخي زوجها عمرو بن الربيع بمال ووضعت فيها قلادة من جزع كانت أهدتها لها أمها يوم عرسها، فلما رأى الرسول عليه السلام القلادة رقّ لها رقّة شديدة، وقال لأصحابه: (إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها مالها فافعلوا) فقالوا: نعم يا رسول الله، وامتثلوا لطلبه، فاستدعى الرسول صلى الله عليه وسلم أبا العاص وأخذ عليه عهداً بإرسال زينب إليه في المدينة في أقرب فرصة، ولما وصل أبو العاص إلى مكة كان أول ما فعله هو: تجهيز السيدة زينب للسفر إلى المدينة بمرافقة زيد بن حارثة، ورجل أنصاري بعثهما رسول الله صلى الله عليه وسلم لهذه المهمة، وخرج معها للقاء الرجلين أخو زوجها كنانة بن الربيع، فلحقه نفر من قريش لمنعها من السفر وفيهم هبار بن الأسود الأسدي وكانوا موتورين بسبب معركة بدر، فنخس بعير السيدة زينب فسقطت على صخرة، وكانت حاملاً في شهرها الرابع فأجهضت، فعاد بها كنانة إلى زوجها يمرّضها، وبعد أيام خرجت السيدة زينب برفقة الرجلين ووصلت إلى المدينة لتعيش مع أسرتها بعيداً عن زوجها.

وفي أواخر سنة ست للهجرة خرج زوجها أبو العاص تاجراً إلى الشام، ولما رجع ماراً قرب المدينة لقيته سرية رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيادة زيد بن حارثة ومعه مائة وسبعون رجلاً فأصابوا البضاعة، وفر أبو العاص منهم تحت جنح الظلام، والتجأ إلى بيت السيدة زينب واستجار بها، ولما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح وكبّر للصلاة وكبّر الناس، صرخت زينب من صُفّة النساء: أيها الناس إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع، فلما سلّم الرسول عليه السلام من الصلاة، أقبل على الناس فقال: أيها الناس هل سمعتم ما سمعت؟ قالوا: نعم، قال: أما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشيء حتى سمعت منه ما سمعتم، إنه يجير على المسلمين أدناهم، ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل على ابنته فقال: أي بنيه أكرمي مثواه ولا يخلص إليك، فإنك لا تحلين له ما دام مشركاً، ومن هذا اليوم أسلم أبو العاص واستأذن من الرسول للذهاب إلى مكة لأداء الحقوق إلى أصحابها،

ثم عاد إلى النبي في المدينة مهاجراً في شهر محرم سنة (7) للهجرة. فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بالنكاح الأول وفي رواية: بنكاح جديد،

وبعد نحو عام من عودة أبي العاص مرضت السيدة زينب ثم توفيت على إثر ذلك، فصلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودفنت في البقيع رحمها الله تعالى ورضي الله عنها.

خليجية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

السيدة زينب بنت محمد عليه السلام

مجهود ممتاز منك رينو

جعله ربى بميزان حسناتك

تقبلى مرورى

تحياتى

تسسسسسسسلملي يارب كلك زوء اسيــر ن5

يسلموووو الاياادي ع الطرح الراائع
يعطيك الف عاافيه
لاعدمناا هالاطرووحاات
تحيتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

رذااذ
يسسسسسسسلمووووو غاليتى لمرورك الجميل
نورتى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قصة السيدة اليمينة التي احرقها زوجها بالاسيد في صبيا

قصة السيدة اليمينة التي احرقها زوجها بالاسيد في صبيا

خليجية

«شرطة جازان»: سجلنا أقوالاً متضاربة لـ «المرأة المحترقة»

الخميس , 27 يناير 2024
جازان – يحيى الخردلي وفاطمة عطيف
في الوقت الذي تزعم فيه سيدة يمنية أن زوجها سكب عليها مادة حارقة «أسيد»، أكدت شرطة منطقة جازان أمس تناقض ادعاءات السيدة عن سبب احتراقها، في حين أطلقت سراح المتهم بكفالة حضورية.

وأوضح الناطق الإعلامي باسم شرطة منطقة جازان النقيب عبدالله القرني في بيان أمس (تلقت «الحياة» نسخة منه)، أن شرطة محافظة صبيا حققت مع الزوج المتهم، وأطلقت سراحه بكفالة حضورية لعدم كفاية الأدلة ضده.

وأضاف أن امرأة يمنية تدعى وفاء حضرت إلى إدارة شرطة محافظة صبيا قبل 6 أشهر لطلب علاجها في مستشفى صبيا إثر تعرضها لحروق بمادة الأسيد أثناء محاولة فتح مجاري مطبخ المنزل الذي تسكنه مع أبنائها، مشيراً إلى أنها لم تدّعِ على أحد بحرقها في ذلك الوقت.

وذكر أن السيدة اشتكت زوجها الذي انفصلت عنه في مطلع العام الجاري، مؤكدة أنه أحرقها بمادة الأسيد قبل 6 أشهر، لافتاً إلى أن شرطة محافظة صبيا تواصل تحقيقاتها للتأكد من صحة ادعاءاتها.

من جهتها، قالت السيدة المحترقة لـ«الحياة»: «كان طليقي يعاملني بكل احترام خلال الأشهر الأولى من زواجنا، لكن معاملته تغيرت إلى الأسوأ، وكان ينعتني بأوصاف جارحة، بيد أنني تحملت ذلك، حتى بعد أن أنجبت منه».

وأضافت أنه فصل من عمله فتضاعفت مشكلاته معها، فزاد من إهانتها، لكنها صبرت عليه، بسبب أطفالها الثلاثة – على حد قولهـــا – لافتةً إلى أنه كان يعتبرها عاملة لديه، ويزيد في تعذيبها، مستغلاً طيبة أهلها.

وتابعت: «سكب مادة حارقة (أسيد) على أنحاء متفرقة من جسدي أثناء تجهيزي العشاء له، فنقلت إلى مستشفى صبيا العام، ورقدت فيه خمسة أيام، هددني خلالها بحرق أطفالي في حال الإبلاغ عنه، وهذا ما جعلني أروي للشرطة قصة مخالفة خوفاً من بطشه»، مشيرةً إلى أنه أخرجها من المستشفى على مسؤوليته، ورفض تحويلها إلى مستشفى الملك فهد المركزي في جازان لمتابعة علاجها.

واتهمت زوجها بمحاولة قتلها، ونعتها بالقبيحة، حتى طلقها قبل شهرين.

وأكد خالد (شقيق وفاء) أن زوج أخته أتلف جميع أوراقها الثبوتية، ليجعلها من دون هوية، مطالباً باستعادة أبناء شقيقته: «لأن بقاءهم لدى والدهم خطر عليهم».

وتطرق إلى أن علاج شقيقته مكلف جداً في حين أن أوضاعها المادية صعبة.

قصة السيدة اليمينة التي احرقها زوجها بالاسيد في صبيا

خليجية

لا حول ولا قوة الا بالله

قصه مؤثرةجدا

يسلمو بدر

تحياتى

قصة السيدة اليمينة التي احرقها زوجها بالاسيد في صبيا

خليجية

«شرطة جازان»: سجلنا أقوالاً متضاربة لـ «المرأة المحترقة»

يعطيك العافية

تحيتي

قصة السيدة اليمينة التي احرقها زوجها بالاسيد في صبيا

خليجية

يسلمو بدر

على الطرح

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لا أله ألا الله ولاحول ولا قوه الا بالله
تسلم بدر

لاحوله ولا قوه الا بالله العلي العظيم ربي المعين ن5

قصة السيدة اليمينة التي احرقها زوجها بالاسيد في صبيا

خليجية

«شرطة جازان»: سجلنا أقوالاً متضاربة لـ «المرأة المحترقة»

لا حول ولا قوة الا بالله

صور جيهان السادات,صور زوجة محمد السادات,صور السيدة جيهان السادات

صور جيهان السادات,صور زوجة محمد السادات,صور السيدة جيهان السادات

خليجية
صور جيهان السادات,صور زوجة محمد السادات,صور السيدة جيهان السادات

خليجية
صور جيهان السادات,صور زوجة محمد السادات,صور السيدة جيهان السادات

خليجية
صور جيهان السادات,صور زوجة محمد السادات,صور السيدة جيهان السادات

خليجية
صور جيهان السادات,صور زوجة محمد السادات,صور السيدة جيهان السادات

خليجية
صور جيهان السادات,صور زوجة محمد السادات,صور السيدة جيهان السادات


صور مشاهير السياسة والشخصيات العامة

خليجية
صور جيهان السادات,صور زوجة محمد السادات,صور السيدة جيهان السادات

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©خليجية

سيدات بيت النبوة السيدة آمنة بنت وهب رضي الله عنها

خليجية

خليجية

سيدات بيت النبوة السيدة آمنة بنت وهب رضي الله عنها

نسبها رضي الله عنها

هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب

بن لؤي بن غالب بن فهر و فهر هم قريش و زهرة هو الأخ الشقيق

لقصي بن كلاب الجد الأكبر لرسول الله صلى الله عليه و سلم حيث

أنجب قصي عبد الدار و عبد منافو عبد العزى و أنجب عبد مناف

عبد شمس و نوفل و هاشم و المطلب و خويلد و أنجب هاشم

عبد المطلب الذي أنجب عبد الله والد رسول الله صلى الله عليه و سلم

و جدها لأبيها هو عبد مناف بن زهرة الذي يقرن اسمه باسم ابن

عمه عبد مناف بن قصي فيقال المنافان تعظيما و تكريما

و لم يكن نسب آمنه من جهة امها دون ذلك عراقة و أصالة فهي

ابنة برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب

و جدتها لامها أم حبيب بنت أسد بن عبد العزى بن قصي ووالدة أم

حبيبة هي : برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي

بن غالب بن فهر سلالة عريقة أصيلة أنبتت آمنه لتضطلع بعبئها الجليل

في امومتها التاريخية وراثات مجيدة أهدتها إلى ولدها فجمعت له

عز المنافين : عبد مناف بن زهرة بن كلاب و عبد مناف بن قصي

بن كلاب و جعلته صلى الله عليه و سلم يعتز بنسبه فيقول

في حديث رواه ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا …لم يزل

الله ينقلني من الأصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفى

مهذبا لا تتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما

و في صحيح الحديث عن واثلة ابن الاسقع رضي الله عنه قال

سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان الله

اصطفى كنانة من ولد اسماعيل و اصطفى قريشا من كنانة

و اصطفى من قريش بني هاشم و اصطفاني من بني هاشم

بنو زهرة و بنو عبد مناف

عرف بنو زهرة بالود الخالص لبني عبد مناف دون إخوتهم

من بني عبد الدار و قد كان قصي بن كلاب حين كبر قد عز

عليه إلا يبلغ ابنه البكر عبد الدار ما بلغه ابنه عبد مناف

من شرف و رفعة فقال قصي لبكره : أما و الله يا بني لالحقنك

بالقوم و ان كانوا شرفوا عليه : لا يدخل رجل منهم الكعبة حتى

تفتحها أنت له و لا يعقد لقريش لواء لحربها إلا أنت بيدك

و لا يشرب احد بمكة إلا من سقايتك و لا يأكل احد من أهل الموسم

طعاما إلا من طعامك و لا يقطع أمر من أمورها إلا في دارك ثم كان

ما كان من إذعان قريش لوصية شيخها حينا ثم إجماع بني

عبد مناف بن قصي ان يأخذوا ما بأيدي بني عبد الدار لشرفهم

عليهم و فضلهم في قومهم فتفرقت عند ذلك قريش : فكانت

طائفة مع بني عبد مناف يرون أنهم بمكانتهم من قومهم أحق

بالأمر من بني عبد الدار ة كانت طائفة مع بني عبد الدار يرون

إلا ينزع منهم ما كان قصي جعله إليهم و عقد كل فريق على

أمرهم حلفا مؤكدا و قد كان بنو زهرة مع بني عبد مناف و كان

بنو زهرة مع بني عبد مناف إخوة متجاورين لا ينفصلون و بيوتهم

متجاورة كذلك كذلك كان بنو زهرة ممن سبقوا إلى تلبية النداء

حين تداعت قبائل من قريش إلى حلف الفضول قبل البعثة بنحو

من عشرين سنة و كان أكرم حلف و أشرفه و قد تعاهد أعضاء

الحلف على إلا يجدوا بمكة مظلوما من أهلها و غيرهم ممن

دخلها من سائر الناس إلا أقاموا معه و كانوا على من ظلمه حتى ترد له مظلمته

زواج آمنة و عبد الله

انصرف عبد المطلب اخذا بيد عبد الله –اثر افتدائه من الذبح-

فخرج حتى أتى به وهب ابن عبد مناف بن زهرة و هو يومئذ

سيد بني زهرة نسبا و شرفا فزوجه ابنته آمنه و استغرقت الأفراح ثلاثة

أيام بلياليها كان عبد الله أثناءها يقيم مع عروسه في دار أبيها

على سنة القوم ثم توجهت إلى دار زوجها في اليوم الرابع

البشرى

نامت السيدة آمنه رضي الله عنها فرأت في منامها كأن شعاعا من

النور ينبثق من كيانها اللطيف فيضئ الدنيا من حولها حتى لكأنها

ترى به بصرى من أرض الشام و سمعت هاتفا يهتف بها :

انك قد حملت بسيد هذه الأمة

وفاة عبد الله

و ما هي إلا أيام معدودات لم يحددها الرواة و لكنها عند جمهرة

المؤرخين لم تتجاوز عشرة أيام و رحل عبد الله تاركا عروسه

ليلحق بالقافلة التجارية المسافرة إلى غزة و الشام في عير قريش

و مضى شهر لا جديد فيه سوى ان آمنه شعرت بالبادرة الأولى للحمل

و كان شعورها به رقيقا لطيفا و كأن المولود قد هون عليها مرارة

فراق عن زوجها عبد الله زهرة شباب أهل مكة و مضى الشهر

الثاني و لم يعد عبد الله ..لقد توفي الزوج الحبيب بين أخواله من بني

النجار و دفن هناك و ترملت العروس الشابه و عاشت في وحدتها

تجتر أحزانها حتى خاف عليها بنو هاشم و بنو زهرة ان تموت

من فرط الحزن و الألم إلى ان انزل الله سكينته عليها فشغل تفكيرها

ابنها الذي تحمله و الذي رأت في منامها انه سيكون سيد هذه الأمة

عام الفيل و ميلاد رسول الله صلى الله عليه و سلم

و جاء عام الفيل و سمعت آمنه بقدوم ابرهه في جيش عظيم لهدم

الكعبة و جاءها عبد المطلب يطلب اليها ان تتهيأ للخروج من مكة

مع قريش و شق عليها ان تلد ولدها بعيدا عن البلد الحرام و في

غير دار أبيه عبد الله ولكنها كانت مؤمنة بأن الله مانع بيته و لن

يجعل للطاغية على البلد الحرام سبيل و مضى اليوم دون ان يأتيها

رسول أبي طالب ليأخذها بعيدا عن مكة إلى ان غابت الشمس

فجاءتها البشرى بهزيمة ابرهه و نجاة قريش و كانت الرؤى قد

عاودت آمنه في صدر ليلة مقمرة من ليالي ربيع الأول و سمعت

من يهتف بها من جديد انها توشك ان تلد سيد هذه الأمة و يأمرها

ان تقول حين تضعه أعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم تسميه

محمدا و ما هي إلا أيام قليلة من يوم الفيل حتى ولدت آمنه في

دار أبي طالب بشعب بني هاشم و اسند ابن سعد من عدة طرق عن

السيدة آمنه رضي الله عنها انها قالت :رأيت كأن شهابا خرج

مني حتى أضاءت منه قصور الشام

الرضيع

و أقبلت ألام على صغيرها ترضعه ريثما تفد المراضع من البادية

و لكن الأحزان لم تتركها فجف لبنها رضي الله عنها بعد أيام فدفعت

به إلى ثوبيه جارية عمه عبد العزى فأرضعته و كانت قبله قد أرضعت

عمه حمزة بن عبد المطلب و وفدت المرضعات من الباديه و لكنهن

زهدن في الرضيع الذي مات أبوه قبل ان يحقق لنفسه غنى يذكر

و ثقل على ألام ان ترى مراضع البادية يعدن إلى ديارهن زاهدات

في ولدها الشريف اليتيم مؤثرات عليه أطفال الأحياء

ممن يرجى منهم الخير الوافر

إلى ان جاءتها حليمة بنت أبي ذؤيب السعدي تلتمس محمدا

و انتظرت ألام الوحيدة عودة ابنها حتى جاءت به السيدة حليمة

و هو ابن الثانية و كأنه ابن أربع سنوات لما بدا عليه من علامات

النضرة و النضج و الصحة و راحت السيدة حليمة تحدثها عن جو مكة

شديد الحر فحملها قلبها النابض بالحب و الإيثار على مزيد من الاحتمال و التصبر

فعاد الرضيع إلى مراعي بني سعد مع السيدة حليمة ثم لم تمض إلا بضعة

اشهر حتى عادت به و هي بادية القلق فسألتها السيدة آمنه بعد ان

علمت قصة الملكين الذين شقا صدر رسول الله صلى الله عليه و سلم:

أفتخوفت عليه من الشيطان ؟ ردت السيدة حليمة : نعم فقالت السيدة آمنه :

كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل و ان لبني لشأنا أفلا أخبرك خبره؟

فقالت السيدة حليمة : بلى فحدثتها بما رأت و سمعت حين حملت به

ثم قالت :فوالله ما رأيت من حمل أخف من حمله و لا أيسر منه وقع

حين ولدته و انه لواضع يديه على الأرض و رافع رأسه إلى السماء.

. دعيه عنك و انطلقي راشدة و عاد الوليد الطيب فبدد بنوره ظلال الكآبة

التي كانت تغشي دنيا أمه في وحدتها و ترملها الباكر

و يعترف كتاب السيرة بما كان لها من اثر جليل في هذه المرحلة

من عمر نبي الإسلام فيقول شيخهم ابن إسحاق

: و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم مع أمه آمنه بنت وهب

في كلاءة الله و حفظه ينبته الله نباتا حسنا و أثمرت عنايتها الفائقة

فبدت على محمد صلى الله عليه و سلم بوادر النضج المبكر

و رأت فيه وهو ابن السادسة مخايل الرجل العظيم الذي طالما تمثلته

ووعدت به في رؤاها

رحلة النهاية
وحدثت ألام العظيمة ابنها الطاهر عن رحلة تقوم بها إلى يثرب كي

يزور قبر عبد الله الحبيب و فرح الابن و سره ان تصحبه أمه في

زيارة لمثوى فقيدهما و ان يتعرف على أخواله المقيمين بيثرب

و كان الجو صيفا و الشمس تلهب الصخور و تصهر الرمال ووصل

الر كب إلى يثرب و مكثت السيدة آمنه و ابنها صلى الله عليه و سلم هناك

شهرا ثم بدأت رحلت العودة التي سيظل ابن عبد الله صلى الله عليه

و سلم يذكرها و أثناء العودة مرضت السيدة آمنه و أحست انه الأجل

المحتوم و بكت حزنا على ابنها اليتيم فأخذ يجفف دمعها بيديه الصغيرتين

إلى ان فاضت روحها و تركت في نفس وليدها ألما لم ينساه

صلى الله عليه و سلم طوال حياته

ذكرى باقية
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : خرج النبي صلى الله عليه و سلم

يوما و خرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر فأمرنا فجلسنا ثم تخطى القبور

حتى انتهى إلى قبر فجلس إليه فناجاه طويلا ثم ارتفع صوته ينتحب باكيا

فبكينا لبكاء رسول الله صلى الله عليه

و سلم ثم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أقبل إلينا فتلقاه عمر

بن الخطاب رضي الله عنه فقال : ما الذي أبكاك يا رسول الله فقد أبكانا

و أفزعنا؟ فأخذ بيد عمر ثم أومأ إلينا فأتيناه فقال : أفزعكم بكائي ؟

فقلنا : نعم يا رسول الله فقال ذلك مرتين أو ثلاثا ثم قال : ان القبر

الذي رأيتموني أناجيه قبر أني آمنه بنت وهب و إني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي

بك علياء بعدها علياء

تتباهى بك العصور و تسمو

الذي شرفت به حواء

فهنيئا به لآمنة الفضل

من فخار ما لم تنله النساء

يوم نالت بوضعه ابنة وهب

سلام على آمنه سيدة الأمهات أم الرحمة المهداة

سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه و سلم

دمتم بود

خليجية

اميره الغلا

يسلمو على الموضوع المميز

الله يعطيك العافيه

وديــ لكــ

الله يسلمك من كل شررر
ويسلمو على مروك ارائع يالغلا
وعسااك على القووة يالغلا

هلا

اميره

تسلم الانامل واخترتي شخصيه

عظيمه بلا شك

الف شكر وماقصرتي

موضوعك رائع ومؤثر جدا

بارك الله فيك

تحيتي

الله يسلمكم من كل شررر
ويسلمو على مروكم ارائع يالغلا
وعسااكم على القووة يالغلا

حبيبتي الله يحفظك

موضوع رائع

وفقتي دووما

تحيتي لك

الله يسلمك من كل شررر
ويسلمو على مروك ارائع يالغلا
وعسااك على القووة يالغلا

يسلمك ربي امووره

على الطرح المميز

رضي الله عنهم

يعطيك العافيه

مودتي

خليجية

منزلة و فضائل السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام من مصادر و كتب أهل السنة

بسم الله الرحمن الرحيم

(اللهم صلِّ على محمد وأل محمد)

منزلة و فضائل سيدتنا و مولاتنا الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام من مصادر و كتب أهل السنة :-
1- قوله (ص) : " الله تبارك وتعالى زوج علي بفاطمة " .
المصادر : ينابيع المودة ج 1 باب 55 ، الصواعق المحرقه باب 11 الفصل الأول مقصد2 .

2- قوله (ص) : " حضور حواء و آسية و كلثوم و مريم عند ولادة فاطمة " .
المصادر : ذخائر العقبى ص 44 ط مكتبة القدسي بمصر .

3ـ قوله (ص) : " أول أهل بيتي لحاقاً بي فاطمة " .
المصادر : الصواعق المحرقة باب 11 الفصل الثالث .

4 ـ قوله (ص) : " سيدات أهل الجنة أربع منهن فاطمة " .
المصادر : البداية و النهاية ج 2 ص 61 ط مصر .

5 ـ قوله (ص) : " سيدات نساء العالمين أربع منهن فاطمة " .
المصادر : كنز العمال ج 13 ص 128 ط حيدر اباد .

6 ـ قوله (ص) : " سبعون قصراً في السماء الرابعة لفاطمة " .
المصادر : الفصول المهمة لابن صباغ المالكي ص 129 ط الغري .

7 ـ قوله (ص):" مناد من قبل الله يوم القيامة ينادي غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة " .
المصادر : لسان الميزان للعسقلاني ج 3 ص 237 , 395 ط حيدر اباد الدكن .

8 ـ قوله (ص) : " جبرائيل يبلغ سلام الله عز و جل للنبي و لمولودته فاطمة " .
المصادر : ميزان الاعتدال للذهبي ج 2 ص 26 ط القاهرة .

9 ـ قوله ( ص) : " الله يرضى لرضا فاطمة " .
المصادر : المستدرك للحاكم النيسابوري ج 3 ص 153 ط حيدر اباد .

10 ـ قوله (ص) : " أول من يدخل الجنة فاطمة " .
المصادر : الخصائص الكبرى للسيوطي ج 2 ص 225 ط حيدر اباد الدكن .

11 ـ قوله (ص) : " المهدي من ولد فاطمة " .
المصادر : الصواعق المحرقة لأحمد بن حجر الهيثمي ص 235 ط عبد اللطيف بمصر .

12 ـ قوله (ص) : " أنا عصبة و أنا أبو ولد فاطمة " .
المصادر : الصواعق المحرقة باب 11 الفصل الثاني .

13 ـ قوله (ص) : " فاطمة خير بنات رسول الله " .
المصادر : ارشاد الساري ج 6 ص 80 ط العامرة بمصر .

14 ـ قوله (ص) : " أشم رائحة الجنة من نحر فاطمة " .
المصادر : ينابيع المودة ج 1 باب 55 .

15 ـ قوله (ص) : " فاطمة فداك أبي و أمي " .
المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري الشافعي ج 3 .

16 ـ قوله (ص) : " فاطمة أول من يزورها النبي بعد العودة من سفره " .
المصادر : مستدرك الصحيح ج 3 , الاستيعاب للاندلسي ج 2 .

17 ـ قوله (ص) : " فاطمة وجبت مودتها على المسلمين " .
المصادر : ابن حجر في الصواعق المحرقة , السيوطي في الدار المنثور .

18 ـ قوله (ص) : " فاطمة انعقاد نطفتها من ثمار الجنة " .
المصادر : تاريخ بغداد لأبو بكر البغدادي ج 5 ص 87 ط السعادة بمصر .

19 ـ قوله (ص) : " فاطمة ، الله أمر النبي بمباهلة النصارى بها و بعلي و الحسن و الحسين و هم أفضل الخلق " .
المصادر : ينابيع المودة ص 244 ط اسلامبول .

20 ـ قوله (ص) : " فاطمة تبعث أمامي " .
المصادر : المستدرك على الصحيحين للنيسابوري ج 3 .

21 ـ قوله (ص) : " فاطمة فداك أبوك " .
المصادر : المستدرك للنيسابوري ج 3 ص 156 ط حيدر اباد الدكن .

22 ـ قوله (ص) : " فاطمة أشبه الناس برسول الله (ص) ".
المصادر : صحيح الترمذي ج 13 ص 249 ط الصاوي بمصر .

23 ـ قوله (ص) : " فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها " .
المصادر : صحيح مسلم بن الحاج ج 7 ص 140 ط محمد صبيح بمصر .

24 ـ قوله (ص) : " فاطمة بضعة مني يسرني ما يسرها " .
المصادر : الصواعق المحرقة للعلامة أحمد بن حجر الهيثمي ص230 ط عبد اللطيف بمصر.

25 ـ قوله (ص) : " فاطمة شجنة مني يبسطني ما يبسطها و يقبضني ما يقبضها " .
المصادر : تاريخ الإسلام للعلامة الذهبي ج 2 ص 96 ط دار المعارف بمصر .

26 ـ قوله (ص) : " فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني " .
المصادر : صحيح البخاري ج 5 ص 21 , 29 طالمنيرية بمصر .

27 ـ قوله (ص) : " فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها " .
المصادر : السنن الكبرى للعلامة البيهقي ج 10 ص 201 ط حيدر اباد .

28 ـ قوله (ص) : " فاطمة في الجنة هي الفضلى " .
المصادر : المسند لأحمد بن حنبل ج1 ص 293 ط مصر .

29 ـ قوله (ص) : " فاطمة روحي التي بين جنبي من آذاها فقد آذاني و من آذاني فقد آذى الله " .
المصادر : منتخب كنز العمال للمولى علي متقي الهندي (المطبوع بهامش المسند ج5 ص96 الميمنية بمصر ) .

30 ـ قوله (ص) : " فاطمة سيدة نساء العالمين " .
المصادر : الخصائص للعلامة النسائي ص 34 ط التقدم بمصر.

31 ـ قوله (ص) : " فاطمة صداقها شفاعتها لأمة أبيها " .
المصادر : نزهة المجالس للشيخ عبد الرحمن الصفوري الشافعي البغدادي , متوفي 884 ج2 ص 225 ط مصر .

32 ـ قوله (ص) : " فاطمة لما زفت كان النبي أمامها و جبرائيل عن يمينها و ميكائيل عن يسارها " .
المصادر : الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ج 5 , و القندوزي في ينابيع المودة .

33 ـ قوله (ص) : " فاطمة تحشر متعلقة بقائمة العرش و تطلب بثار ولدها " .
المصادر : ينابيع المودة للقندوزي ص 260 ط اسلامبول .

34 ـ قوله (ص) : " فاطمة سميت بهذا الاسم لأن الله قد فطمها و محبيها و ذريتها من النار " .
المصادر : منتخب كنز العمال بهامش المسند ج 5 ص 97 ط الميمنية بمصر .

35 ـ قوله (ص) : " فاطمة خير نساء الأمة " .
المصادر : راموز الأحاديث للكمشخانوي ص 281 ط الاستانة .

36 ـ قوله (ص) : " فاطمة تكسى من حلل الجنة " .
المصادر : ينابيع المودة للقندوزي ص 199 ط اسلامبول .

37 ـ قوله (ص) : " فاطمة لا يعذبها الله ولا ولدها " .
المصادر : منتخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 97 الميمنية بمصر .

38 ـ قوله (ص) : " فاطمة اختارها الله على نساء العالمين " .
المصادر : ينابيع المودة للعلامة القندوزي ص 247 ط اسلامبول .

39 ـ قوله (ص) : " فاطمة تبعث يوم القيامة على الناقة العضباء " .
المصادر : ميزان الاعتدال للعلامة الذهبي ج 2 ص 144 ط السعادة بمصر .

40 ـ قوله (ص) : " فاطمة حبها ينفع في مائة من المواطن " .
المصادر : مودة القرى للعلامة السيد علي الهمداني ص 116 ط لاهور .

41 ـ قوله (ص) : " فاطمة منوط لحمها بدمي و لحمي " .
المصادر : لسان العرب للعلامة ابن منظور المصري ج 7 ص 326 ط مصر .
منقووول
السلام عليكِ يا سيدة نساء العالمين
السلام على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها عدد ما أحاط به علمك يارب العالمين

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

منزلة و فضائل السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام من مصادر و كتب أهل السنة

الله يعطيكى العافيه سامر

وجزاك الله خير

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموا تيمو
ودي وتقديري لمرورك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

بارك الله فيك سامر وجزاك المولى خير الجزاء اخي
دائما مواضيعك قيمه وهادفه ربنا يكرمك يارب في الدنيا والاخرة
ودي وتقديري اخي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ويبارك فيكي يارب
ومش يحرمني منك ارق اخت
دومتي برضا ربك ودي وتقديري ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بآآركـ الله لكـ وأسعدكـ المولى ورعآكـ
جعله الله في ميزآآن حسنآآتكـ
جــــــل آحـــــترامي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتي شموخي
ودي وتقديري لمرورك العطر ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

سلمت اناملك
على طرحك الراائع
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نورتي ميسسسسسو
ودي

شكرا لك على الموضوع الجميل و المفيد ♥

جزاك الله الف خير على كل ما تقدمه لهذا المنتدى ♥

ننتظر ابداعاتك الجميلة بفارغ الصبر

اخلاق وعبادة السيدة عائشة


بسم الله الرحمن الرحيم

أخلاقِها:

اتصفت رضي الله عنها بأخلاقها الحسنة, حتى لا تكاد تفوتها خلة أو صفة ممدوحة, ومنْ بعض تلك الصفات الحميدة, والأخلاق الكريمة:
الحَيَـاء: اشتهرت رضى اللَّه

عنها بحيائها وورعها. قالت: قَالَتْ: كُنْتُ أَدْخُلُ بَيْتِي الَّذِي دُفِنَ فِيهِ رَسُولُ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي فَأَضَعُ ثَوْبِي فَأَقُولُ إِنَّمَا هُوَ زَوْجِي وَأَبِي فَلَمَّا

دُفِنَ عُمَرُ مَعَهُمْ فَوَاللَّهِ مَا دَخَلْتُ إِلَّا وَأَنَا مَشْدُودَةٌ عَلَيَّ ثِيَابِي حَيَاءً مِنْ عُمَرَ,

ويا لها من صفة حميدة تُزَيّنُ بها المرأة, ويا لها من منقبة كريمة؛ فهي

من فرط حيائها تحتجب من الأموات, بل وكانت تحتجب من الحسن

والحسين، في حين أن دخولهما على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حل

لهما.
الكَّـرَم: كانت رضى الله عنها

كريمة؛ فيُروى أنّ "أم ذرة" كانت تزورها، فقالت: بُعث إلى السيدة عائشة

بمال في وعاءين كبيرين من الخيش: ثمانين أو مائة ألف، فَدَعت بطبق

وهى يومئذ صائمة، فجلست تقسم بين الناس، فأمست وما عندها من ذلك

المال درهم، فلما أمست قالت: يا جارية هلُمي إفطاري، فجاءتها بخبز

وزيت، فقالت لها أم درة: أما استطعت مما قسمت اليوم أن تشترى لنا

لحمًا بدرهم فنفطر به. فقالت: لا تُعنِّفيني، لو كنتِ ذكَّرتينى لفعلت,

والشواهد على جودها وكرمها كثيرة.

الصَّـبْر: ولها رضي الله عنها

في الصبر باع طويل؛ ذلك أنّها شاركت النبي صلى الله عليه وسلم في

حياته التي يملؤها الجد والاجتهاد, والزهد والتقشف, تقول رضي الله

عنها لِعُرْوَةَ ابْنَ أُخْتِها: "إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلَالِ ثُمَّ الْهِلَالِ ثَلَاثَةَ أَهِلَّةٍ فِي

شَهْرَيْنِ وَمَا أُوقِدَتْ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَارٌ, فَقال: يَا

خَالَةُ, مَا كَانَ يُعِيشُكُمْ؟ قَالَتْ: الْأَسْوَدَانِ: التَّمْرُ وَالْمَاءُ, إِلَّا أَنَّهُ قَدْ كَانَ

لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِيرَانٌ مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ وَكَانُوا

يَمْنَحُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَلْبَانِهِمْ فَيَسْقِينَا"

ومن شواهد هذا الصبر ما

رواه البخاري عن عائشة قَالَتْ: دَخَلَتْ امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا تَسْأَلُ فَلَمْ تَجِدْ

عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا,

ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ, فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا فَأَخْبَرْتُهُ؛

فَقَالَ: "مَنْ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنْ النَّارِ", فكل

ما عندها تمرة, ثمّ تجود بها لتلك المرأة, فترى فيها قول الله

سبحانه: "وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ".

الزُّهْـد: روى البخاري عنْ

عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ عنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

وَعَلَيْهَا دِرْعُ قِطْرٍ ثَمَنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ؛ فَقَالَتْ: ارْفَعْ بَصَرَكَ إِلَى

جَارِيَتِي, وانْظُرْ إِلَيْهَا؛ فَإِنَّهَا تُزْهَى أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ, وَقَدْ كَانَ لِي

مِنْهُنَّ دِرْعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ

بِالْمَدِينَةِ إِلَّا أَرْسَلَتْ إِلَيَّ تَسْتَعِيرُهُ", وَفِي الحديث دليلٌ على تَوَاضُعِ

عَائِشَة رضي الله عنها، فهي تلبس ما يأبى الخدمُ أن يلبسوه, وَأَمْرُهَا فِي

التواضعِ مَشْهُور, وَفِيهِ حِلْمُ عَائِشَة عَنْ خَدَمِهَا وَرِفْقُهَا فِي اَلْمُعَاتَبَةِ,

وَإِيثَارُهَا بِمَا عِنْدَهَا مَعَ اَلْحَاجَةِ إِلَيْه.

وقال عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ: كَانَتْ عَائِشَةُ تَقْسِمُ سَبْعِينَ أَلْفًا وَهِيَ تُرَقِّعُ دِرْعَهَا,

فأيّ زهد أبلغ من هذا, يجتمع المال بين يديها فتنفقه, ثمّ تكتفي بثوب

مرقّع؛ وهي رضي الله عنها "لاَ تُمْسِكُ شَيْئًا مِمَّا جَاءَهَا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ إِلَّا

تَصَدَّقَتْ", ويُروى "أَنَّهَا سَاقَتْ بَدَنَتَيْنِ فَضَلَّتَا؛ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ

بَدَنَتَيْنِ مَكَانَهُمَا فَنَحَرَتْهُمَا, ثُمَّ وَجَدَتِ الأُولَتَيْنِ فَنَحَرَتْهُمَا أَيْضًا, ثُمَّ قَالَتْ:

هَكَذَا السُّنَّةُ فِي الْبُدْنِ.

الإِيثَــار[15]:

لمّا طُعن أميرُ المؤمنين عمر, وآلت حالُه إلى ما آلت إليه, قال لابنه عبد

الله: "انْطَلِقْ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ؛ فَقُلْ: يَقْرَأُ عَلَيْكِ عُمَرُ السَّلَامَ, وَلَا

تَقُلْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ؛ فَإِنِّي لَسْتُ الْيَوْمَ لِلْمُؤْمِنِينَ أَمِيرًا, وَقُلْ: يَسْتَأْذِنُ عُمَرُ

بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَيْهِ؛ فَسَلَّمَ – أي عبد الله – وَاسْتَأْذَنَ ثُمَّ دَخَلَ

عَلَيْهَا فَوَجَدَهَا قَاعِدَةً تَبْكِي؛ فَقَالَ: يَقْرَأُ عَلَيْكِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السَّلَامَ,

وَيَسْتَأْذِنُ أَنْ يُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَيْهِ؛ فَقَالَتْ: كُنْتُ أُرِيدُهُ لِنَفْسِي, وَلَأُوثِرَنَّ بِهِ

الْيَوْمَ عَلَى نَفْسِي؛ فَلَمَّا أَقْبَلَ – أي ابنه – قِيلَ: هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَدْ

جَاءَ. قَالَ: ارْفَعُونِي؛ فَأَسْنَدَهُ رَجُلٌ إِلَيْهِ؛ فَقَالَ: مَا لَدَيْكَ؟ قَالَ: الَّذِي تُحِبُّ يَا

امِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, أَذِنَتْ. قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ, مَا كَانَ مِنْ شَيْءٍ أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ,

فَإِذَا أَنَا قَضَيْتُ فَاحْمِلُونِي, ثُمَّ سَلِّمْ فَقُلْ: يَسْتَأْذِنُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَإِنْ أَذِنَتْ

لِي فَأَدْخِلُونِي, وَإِنْ رَدَّتْنِي رُدُّونِي إِلَى مَقَابِرِ الْمُسْلِمِين".

فيا لهُ من إيثار, أنْ تخصُّ أمير المؤمنين بما سألَ من الدفن عند النبي

صلى الله عليه وسلم وتترك نفسها, وهو فضيلة سامية اتصفت بها أمّ

المؤمنين عائشة رضي الله عنها, وفيه دليل على كمال إيمانها وحسن

طويّتها ورفعة أخلاقها, وطهارة قلبها, وكريم شيمها, ولها رضي الله

عنها في هذا الميدان مشاهد كثيرة, وإنّما ذكرت هذا الحدث لأنّه أعلاها

وأعظمها.

عبـادتها:

وهي رضي الله عنها الصّوامة القوّامة, فعَنْ عُرْوَةَ : أَنَّ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ

عَنْهَا كَانَتْ تَصُومُ الدَّهْرَ فِى السَّفَرِ وَالْحَضَرِ,وعنه قال: كنت إذا

غدوت أبدأ ببيت عائشة أسلم عليها؛ فغدوت يوما فإذا هي قائمة تسبح

وتقرأ "فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم", وتدعو وتبكي وترددها؛

فقمت حتى مللت القيام, فذهبت إلى السوق لحاجتي, ثم رجعت فإذا هي

قائمة كما هي تصلي وتبكي.

ودخل عليها عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهِيَ صَائِمَةٌ وَالْمَاءُ يُرَشُّ

عَلَيْهَا؛ فَقَالَ لَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ: أَفْطِرِي؛ فَقَالَتْ: أُفْطِرُ؟ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ صَوْمَ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ الْعَامَ الَّذِي قَبْلَهُ".

وهذا قليل من كثير, أردتُ بذكره الإشارة إلى عظيم أخلاقها, وحسن

طويّتها رضي الله عنها, وإلاّ فلها في كل أبواب الخير يدٌ طولى رضي الله

عنها وأرضاها. ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

كـل الشكر والتقدير على الموضوع
الراقي والمميز سلمت وسلم ذوقك
بنتضار كل جديدك بكل الود

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ن25

اخلاق وعبادة السيدة عائشة ( رضى الله عنهاا وارضاهاا )
جزاك الله خير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اخلاق وعبادة السيدة عائشة ( رضى الله عنهاا وارضاهاا )

جزاكي الله كل خير

ودي يسبق وردي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اخلاق وعبادة السيدة عائشة ( رضى الله عنهاا وارضاهاا )

جزاك كل الخير

على الطرح والموضوع الرائع

عن أمنا عائشه

نورتى احلا بنوته

اسعدنى مرورك

ودى يا قمررر

واياكى يا قمررر

نورتى واسعدنى مرورك

ن5نورت ويسلم زوءك

اسعدنى مرورك

نورتى فانتااا

اسعدنى مرورك يا قمررر

يسلموااااا ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكوووره يا لوكتى يا حبى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
رااائع يا قمرى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

هل سبق ورأيت السيدة فيروز تضحك؟

هل سبق ورأيت السيدة فيروز تضحك؟

قليلون هم الذين حالفهم الحظ والتقوا بالسيّدة العظيمة فيروز في منزلها ليعودوا لنا بدهشةِ من روحها المرحة وحبّها للضحك والفكاهة، وهو شيءٌ لا يمكن أن يعرفه أو حتى يصدّقه الكثيرون. إعتدناها ملكة على المسرح تطرب الجمهور بصوتها وحضورها وتفرض رهبتها بتعابير وجهها وإحساسها في الأداء. إنّها الأسطورة العملاقة التي تأسرنا كباراً وصغاراً بأغانيها الخالدة، ولكن كيف تبدو فيروز الضاحكة؟! هذا ما اكتشفه المعجبون من خلال صورٍ نادرة تعود إلى عام 1974، نُشرت لها عبر موقع التواصل الإجتماعي فايسبوك، تظهر فيها ممسكةً بكاميرا وللمرّة الأولى تضحك! وأغلبيّة التعليقات التي وردت على هذه الصورة كانت بين الفرحة والمصدومة لرؤية الضحكة و تقول: "لا أصدّق…فيروز تضحك!"…

خليجية

رووووووعــــــــــــــــه

مشكوره حبيبتي ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشكوووره غلاتي ع الخبر

ودى وتقديري …~

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يعطيك العافيه
وتسلم الايادي متابعه مميزه
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يًَسسسسلموًَ بنوتةًَُ
علي المتابعًَُ ـةًَُ

ودي ًُ

يسلمو كبرياء على مرورك الغالى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمو افراح على مرورك الغالى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمو ميسو على مرورك الغالى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمو شبرا على مرورك الغالى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©