اهتمام الاسلام بالطفل

اهتم الإسلام بالطفل والطفولة أي اهتمام، وجعل من أهم المهمات وأوجب الواجبات رعاية المؤمن لأبنائه، وجعل تربيتهم التربية الإسلامية أمانة في أعناق الآباء والأمهات، عليهم أن يقوموا بها حق القيام، ويؤدوها حق الأداء، قال تعالى: { إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} (النساء:58) والأمر بأداء الأمانة الوارد في الآية الكريمة ليس مقتصراً على الأمانات المادية فحسب، وإنما يشمل الأمانات المعنوية أيضاً، والتي منها رعاية الأبناء وتنشئتهم التنشئة الصالحة الملتزمة بشرع الله وآدابه.

وفي هذا المعنى يقول جل ثناؤه: {يا أيها الذين أمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة } (التحريم:6) وهذا أمر لأولياء الأمور بوقاية ورعاية مَن كان تحت مسؤوليتهم.

وأكد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أهمية تلك الرعاية، فقال: ( ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ) رواه البخاري و مسلم وغيرهما.

وقريب مما تقدم، قوله عليه الصلاة والسلام: ( ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ) والحديث متفق عليه.

وإذا كانت الأمم تهتم بإعداد الأطفال، وتأهيلهم وفق ما تراه من مبادئ وقيم، فحريٌّ بالمسلمين أن يهتموا بأبنائهم أشد الاهتمام تربية وإعداداً؛ تربية تؤهلهم لحمل رسالة هذه الأمة، وإعداداً يُعِدُّهم لدخول مدرسة الحياة بكل آمالها وآلامها.

ومن أهم ما ينبغي الاهتمام به والحرص عليه تعويد الأبناء على أداء فرائض دينهم، وتربيتهم عليها منذ وقت مبكر؛ كيلا يَشق الأمر عليهم حين البلوغ؛ ولهذا وجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يَحُثُّ أولياء الأمور على تربية الأبناء على تعاليم دينهم منذ وقت مبكر من أعمارهم، فيقول: ( مُروا أولادكم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم في المضاجع ) رواه أبو داود ، وتدريب الأبناء وتعويدهم على صيام شهر رمضان يندرج تحت هذا الأمر النبوي.

ولا شك فإن شهر رمضان يُعدُّ فرصة عظيمة، ومناسبة فريدة يستطيع الأهل من خلاله أن يعودوا أبناءهم على أداء الصيام خاصة، وتعاليم الإسلام عامة، كالصلاة، وقراءة القرآن، وحسن الخلق، واحترام الوقت، والنظام، ونحو ذلك من الأحكام والآداب الإسلامية، التي ربما لا يُسعف الوقت في غير رمضان لتعليمها وتلقينها.

ومن الطرق المفيدة والمجدية في تعويد الأطفال على الصيام والإقبال عليه، التوجيه والإرشاد اللطيف، والتبيان لهم أن الصوم أحد أركان الإسلام، وأنه سبحانه شرعه لفوائد دينية وفوائد دنيوية، ومن ثَمَّ تشجيعهم على المبادرة إلى صيام هذا الشهر الكريم.

ومن المناسب أن تقترن هذه التجربة بمكافأة مادية تُقدَّم في نهاية يوم الصوم، أو في نهاية الشهر الكريم، مع الأخذ بعين الاعتبار أن الطفل عادة يحب المكافأة السريعة، وهو ما يدفعه ويجعله يستمر فيما يقوم به من تكاليف، إلى حين أن تصبح تلك التكاليف عقيدة وسلوكاً في حياته.

ثم إن من الطرق المفيدة هنا، أن يقترن الصوم في حياة الناشئة بذكريات مفرحة وسارة، ما يشجع الطفل ويحفزه على انتظار شهر الصوم بتلهف وترقب، لما استودع في ذاكرته من أحداث مفرحة إبان فترة صومه الأولى.

وينبغي التنبيه في هذا المقام إلى خطأ يرتكبه بعض أولياء الأمور، وذلك أنهم يمنعون أبناءهم الصغار من الصوم بحجة الخوف على صحتهم، أو بحجة أنهم لم يبلغوا السن التي يجب عليهم فيها الصوم، وهذا السلوك – في حقيقة الأمر – إساءة للأبناء من حيث إرادة الإحسان إليهم. فعلى الأهل أن يتنبهوا لمثل هذه الأمور، وعليهم – بالمقابل – أن يستثمروا إقبال أبناءهم على الصوم، وذلك بتشجيعهم والأخذ بأيديهم على نهج هذا الدرب، الذي يحتاج – أهم ما يحتاج – إلى دعم معنوي من الأهل قبل كل شيء. ولنا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الكرام أسوة حسنة، إذ إنهم كانوا يُعوِّدون أبناءهم منذ نعومة أظفارهم على الصيام، وكانوا يصنعون لهم الألعاب المسلية، يتلهَّون بها وقت الصيام، ريثما يحين وقت الإفطار، كما ثبت ذلك في "الصحيحين".

فَلْنَتَنَبَّه إلى الأمانة التي أودعها الله في أيدينا، وَلْنَرْعَها حق رعايتها، كيلا نكون من المقصرين والمفرطين يوم القيامة، ففي ذلك خير لنا ولأبنائنا، وخير لديننا ودنيانا، وخير لأُسرنا ومجتمعاتنا. نسأل الله أن يعيننا على تنشئة أبنائنا التنشئة الصالحة الصحيحة، والله الموفق والهادي للصواب، والحمد لله أولاً وآخراً.
* الموضوع / منقول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي

ربنا وتقبل دعاء

جزاك الله خير

ونفع بك

تحيتي

..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طرح قيم جدآ
تسلم والله
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

خليجية

هانى 2000

طرح قيم ومتميز ومجهود رائع

جعله الله فى ميزان حسناتك

خليجية

الاسلام لم يترك شي بدون اهتمام

طرح راقي منك اخوي
لا تحرمنا رووعة حضورك
منور نهر الحب بوجودك
الى الامام دوووم
في انتظار جديدك
تحيتي

اسماء الاديان في العالم والاسلام الاكثر انتشارا

الديانات في العالم ولاننسئ وفق الاحصائيات ان ديننا الاسلامي الحنيف الاكثر انتشارا ولله الحمد
خليجية

IslamSymbol.svg

الإسلام

ديانات وثنية و آسيوية
Aum.svg

Lotus-buddha.svg

Swastika2.svg

Ek onkar.png
هندوسية بوذية جاينية سيخية

ديانات فلسفية و ديانات أخرى
Emblem of Ayyavazhi.jpg

Itsukushima torii angle.jpg

Dao4.PNG

Faravahar.png
يافالي شنتو طاوية كونفوشية زرادشتية

الميثولوجيا | وثنية | التنجيم : (ثيليما ) | وثنية جديدة ( ويكا )
Anglicanism

Atheism

Ayyavazhi

Bible

Book of Mormon
إلحاد يافالي إنجيل
Buddhism

Calvinism

Catholicism

Christianity

Confucianism

Creationism
بوذية كالفينية كاثوليكية مسيحية كونفوشية ‘
Eastern Christianity

Hinduism

Jainism

Judaism

Kabbalah
مسيحية شرقية هندوسية جاينية اليهودية قابالاه

Saints

Shinto

Sikhism

Spirituality

Taoism

Wicca
علملوجيا شنتو سيخية روحانية طاوية ويكا


اسماء الاديان في العالم والاسلام الاكثر انتشارا

بارك الله فيك اخي الكريم وجزاك خيرا
على هذا الطرح
جعله في ميزان حسناتك
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

ملآحظة : الموضوع مكرر لكن ساتركه دون نقله لقسم المواضيع المكرره
للتجديد وللفائدة العامة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

اسعدني تواجدك اختي شموخي عضو جديد انا ولم اعلم بوجوده من قبل
وجزاك الله كل خير لتفهمك

الديانات في العالم ولاننسئ وفق الاحصائيات ان ديننا الاسلامي الحنيف الاكثر انتشارا ولله الحمد
خليجية
يسآـمو الاياادي~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
و جعله في ميزان حسناتك
اللهم أعتقنا من النار
آآمين يا رب
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلموو الاياادي

يعتنق الاسلام ولكنه يخجل من السجود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدكتور جيفري لانج Jeffrey Lang استاذا الرياضيات في جامعة كنساس الامريكية
هو قسيس امريكي اعتنق الاسلام وهو الان داعية اسلامي معروف في امريكا
يقول:

‘ في اليوم الذي اعتنقت فيه الإسلام ، قدّم إليّ إمامُ المسجد كتيباً يشرح كيفية
أداء الصلاة . غير أنّي فوجئتُ بما رأيتـُه من قلق الطلاب المسلمين ، فقد
ألحّوا عليَّ بعباراتٍ مثل
خذ راحتك
لا تضغط على نفسك كثيراً
من الأفضل أن تأخذ وقتك
ببطء .. شيئاً ، فشيئاً …
وتساءلتُ في نفسي ، هل الصلاة صعبةٌ إلى هذا الحد ؟
لكنني تجاهلت نصائح الطلاب ، فقررت أن أبدأ فوراً بأداء الصلوات الخمس في
أوقاتها . وفي تلك الليلة ، أمضيت وقتاً طويلاً جالساً على الأريكة في غرفتي
الصغيرة بإضاءتها الخافتة ، حيث كنت أدرس حركات الصلاة وأكررها ، وكذلك الآيات
القرآنية التي سأتلوها ، والأدعية الواجب قراءتها في الصلاة . وبما أن معظم ما
كنت سأتلوه كان باللغة العربية ، فقد لزمني حفظ النصوص بلفظها العربي ،
وبمعانيها باللغة الانكليزية . وتفحصتُ الكتيّب ساعاتٍ عدة ، قبل أن أجد في
نفسي الثقة الكافية لتجربة الصلاة الأولى . وكان الوقت قد قارب منتصف الليل ،
لذلك قررت أن أصلّي صلاة العشاء ..

دخلت الحمام ووضعت الكتيب على طرف المغسلة مفتوحاً على الصفحة التي تشرح
الوضوء . وتتبعت التعليمات الواردة فيه خطوة خطوة ، بتأنٍّ ودقة ، مثل طاهٍ
يجرب وصفةً لأول مرة في المطبخ . وعندما انتهيت من الوضوء ، أغلقت الصنبور وعدت
إلى الغرفة والماء يقطر من أطرافي . إذ تقول تعليمات الكتيب بأنه من المستحب
ألا يجفف المتوضئ نفسه بعد الوضوء .

ووقفت في منتصف الغرفة ، متوجهاً إلى ما كنت أحسبه اتجاه القبلة . نظرت إلى
الخلف لأتأكد من أنني أغلقت باب شقتي ، ثم توجهت إلى الأمام ، واعتدلت في وقفتي
، وأخذتُ نفساً عميقاً ، ثم رفعت يديّ ، براحتين مفتوحتين ، ملامساً شحمتي
الأذنين بإبهاميّ . ثم بعد ذلك ، قلت بصوت خافت الله أكبر .

كنت آمل ألا يسمعني أحد . فقد كنت أشعر بشيء من الانفعال . إذ لم أستطع التخلص
من قلقي من كون أحد يتجسس علي . وفجأة أدركت أنني تركت الستائر مفتوحة .
وتساءلت : ماذا لو رآني أحد الجيران ؟
تركتُ ما كنتُ فيه ، وتوجهتُ إلى النافذة . ثم جلت بنظري في الخارج لأتأكد من
عدم وجود أحد . وعندما رأيت الباحة الخلفية خالية ، أحسست بالارتياح . فأغلقت
الستائر ، وعدت إلى منتصف الغرفة ..

ومرة أخرى ، توجهت إلى القبلة ، واعتدلت في وقفتي ، ورفعت يدي إلى أن لامس
الإبهامان شحمتي أذنيّ ، ثم همست الله أكبر .
وبصوت خافت لا يكاد يُسمع ، قرأت فاتحة الكتاب ببطء وتلعثم ، ثم أتبعتـُها
بسورة قصيرة باللغة العربية ، وإن كنت أظن أن أي عربي لم يكن ليفهم شيئاً لو
سمع تلاوتي تلك الليلة ! . ثم بعد ذلك تلفظتُ بالتكبير مرةئأخرى بصوت خافت ،
وانحنيت راكعاً حتى صار ظهري متعامداً مع ساقي ، واضعاً كفي على ركبتي . وشعرت
بالإحراج ، إذ لم أنحن لأحد في حياتي . ولذلك فقد سررت لأنني وحدي في الغرفة .

.وبينما كنت لا أزال راكعاً ، كررت عبارة سبحان ربي العظيم عدة مرات.ثم اعتدلت واقفاً وأنا أقرأ سمع الله لمن حمده ، ثم ربنا ولك الحمد
أحسست بقلبي يخفق بشدة ، وتزايد انفعالي عندما كبّرتُ مرةً أخرى بخضوع ، فقد
حان وقت السجود . وتجمدت في مكاني ، بينما كنت أحدق في البقعة التي أمامي ، حيث
.كان علي أن أهوي إليها على أطرافي الأربعة وأضع وجهي على الأرض
لم أستطع أن أفعل ذلك ! لم أستطع أن أنزل بنفسي إلى الأرض ، لم أستطع أن أذل
نفسي بوضع أنفي على الأرض ، شأنَ العبد الذي يتذلل أمام سيده .. لقد خيل لي أن
.ساقي مقيدتان لا تقدران على الانثناء . لقد أحسست بكثير من العار والخزي
وتخيلت ضحكات أصدقائي ومعارفي وقهقهاتهم ، وهم يراقبونني وأنا أجعل من نفسي
مغفلاً أمامهم . وتخيلتُ كم سأكون مثيراً للشفقة والسخرية بينهم . وكدت أسمعهم
يقولون : مسكين جف ، فقد أصابه العرب بمسّ في سان فرانسيسكو ، أليس كذلك ؟
وأخذت أدعو: أرجوك ، أرجوك أعنّي على هذا .

أخذت نفساً عميقاً ، وأرغمت نفسي على النزول . الآن صرت على أربعتي ، ثم ترددت
لحظات قليلة ، وبعد ذلك ضغطت وجهي على السجادة . أفرغت ذهني من كل الأفكار ،
وتلفظت ثلاث مرات بعبارة سبحان ربي الأعلى .
الله أكبر . قلتها ، ورفعت من السجود جالساً على عقبي . وأبقيت ذهني فارغاً
، رافضاً السماح لأي شيء أن يصرف انتباهي .
الله أكبر . ووضعت وجهي على الأرض مرة أخرى .
وبينما كان أنفي يلامس الأرض ، رحت أكرر عبارة سبحان ربي الأعلى بصورة آلية
. فقد كنت مصمماً على إنهاء هذا الأمر مهما كلفني ذلك .
الله أكبر . و انتصبت واقفاً ، فيما قلت لنفسي : لا تزال هناك ثلاث جولات أمامي
وصارعت عواطفي وكبريائي في ما تبقى لي من الصلاة . لكن الأمر صار أهون في كل
شوط . حتى أنني كنت في سكينة شبه كاملة في آخر سجدة . ثم قرأت التشهد في الجلوس
الأخير ، وأخيراً سلـَّمتُ عن يميني وشمالي .
وبينما بلغ بي الإعياء مبلغه ، بقيت جالساً على الأرض ، وأخذت أراجع المعركة
التي مررت بها . لقد أحسست بالإحراج لأنني عاركت نفسي كل ذلك العراك في سبيل
أداء الصلاة إلى آخرها . ودعوت برأس منخفض خجلاً: اغفر لي تكبري وغبائي ، فقد
أتيت من مكان بعيد ، ولا يزال أمامي سبيل طويل لأقطعه .

وفي تلك اللحظة ، شعرت بشيء لم أجربه من قبل ، ولذلك يصعب علي وصفه بالكلمات .
فقد اجتاحتني موجة لا أستطيع أن أصفها إلا بأنها كالبرودة ، وبدا لي أنها تشع
من نقطة ما في صدري .

وكانت موجة عارمة فوجئت بها في البداية ، حتى أنني أذكر
أنني كنت أرتعش . غير أنها كانت أكثر من مجرد شعور جسدي ، فقد أثـّرت في عواطفي
بطريقة غريبة أيضاً . لقد بدا كأن الرحمة قد تجسدت في صورة محسوسة وأخذت تغلفني
وتتغلغل فيّ . ثم بدأت بالبكاء من غير أن أعرف السبب . فقد أخَذَت الدموع تنهمر
على وجهي ، ووجدت نفسي أنتحب بشدة . وكلما ازداد بكائي ، ازداد إحساسي بأن قوة
خارقة من اللطف والرحمة تحتضنني . ولم أكن أبكي بدافع من الشعور بالذنب ، رغم
أنه يجدر بي ذلك ، ولا بدافع من الخزي أو السرور . لقد بدا كأن سداً قد انفتح
مطِلقاً عنانَ مخزونٍ عظيمٍ من الخوف والغضب بداخلي .

وبينما أنا أكتب هذه
السطور ، لا يسعني إلا أن أتساءل عما لو كانت مغفرة الله عز وجل لا تتضمن مجرد
.العفو عن الذنوب ، بل وكذلك الشفاء والسكينة أيضاً
ظللت لبعض الوقت جالساً على ركبتي ، منحنياً إلى الأرض ، منتحباً ورأسي بين كفي
. وعندما توقفت عن البكاء أخيراً ، كنت قد بلغت الغاية في الإرهاق . فقد كانت
تلك التجربة جارفة وغير مألوفة إلى حد لم يسمح لي حينئذ أن أبحث عن تفسيرات
عقلانية لها . وقد رأيت حينها أن هذه التجربة أغرب من أن أستطيع إخبار أحد بها
. أما أهم ما أدركته في ذلك الوقت :

فهو أنني في حاجة ماسة إلى الله ، وإلى.الصلاة
وقبل أن أقوم من مكاني ، دعوت بهذا الدعاء الأخير:
اللهم ، إذا تجرأتُ على الكفر بك مرة أخرى ، فاقتلني قبل ذلك — خلصني من هذه
الحياة . من الصعب جداً أن أحيا بكل ما عندي من النواقص والعيوب ، لكنني لا
أستطيع أن أعيش يوماً واحداً آخر وأنا أنكر وجودك ‘

أشكرك اخي على القصة الجميلة

وأدعوالله له الثبات وأن ينفع به الاسلام والمسلمين00

ويعطيك الله الف عافيه

الله يعطييك العاافيه على الطرح

تقبل مروري

يعطيك العااافيه
خيـــــــــــــــــــــو
وان شاء الله تصبح امريكا دوله مسلمه
ونرتاااح من المشااكل <<< لا يكثر الله يصلحك
تقبل مروروروروروروروري *_*

هلا

مسز يوو

كل الشكر لك وتسلم الانامل ياعسل

يعطيك العافيه يسلموووعلى الطرح

يسلمووووووووو

على القصه الرائعه

يعطيك الف الف عافيه

تحيتي لك

الله يعطيك العافيه على الطرح المميز

تقبل مروري

أخي سوبر
شكرا لمرورك الطيب
ويعطيك العافية

همس الحجاز
شكراً لك أختي على المرور العطر
ويشرفني وجودك المتواصل

الوقت أعظم نعمه بعد الاسلام ()؟؟؟؟

هذه بعض الكلمااات التى انثرها امامكم وهي من كلمات الداعيه عمرو خالد في كتيب قيم جدا(قيمة الوقت )
سلسلة حتى يغيرو ما بأنفسهم
اخي الكريم اختي الكريمه اعيش معك خلال هذه الرساله مع معنى عظيم من المعاني ذات الصله الوثيقه بالايمان بالله عز وجل
هذا المعنى العظيم لا يستقيم ايمان احدنا الا بالعمل به
هذا المعنى العظيم لا تستقيم حياة احدنا الا بالعمل به
هذا المعنى العظيم هو الجديه في المحافظه على الوقت واستغلاله في مرضاة الله عز وجل
ان اعظم نعم الله عز وجل على عباده بعد الاسلام هي نعمة الوقت فالوقت هو محل العباده كما ان هناك عبادات كثيره مخصوصة باوقات محددة
وان الوقت اذا ما احسن استغلاله فانه يرفع صاحبه الى اعلى الدرجات ويصل به الى اعلى الجنان
وكثيرا ما اقسم الله في كتابه العزيز بالوقت والله لا يقسم بشئ الا لانه عظيم ذو قيمه عنده
قال تعالى
(((( والشمس وضحاها*والقمر اذا تلاها *))))
((((والعصر * ان الانسان لفي خسر*))))
وغيرها من الايااات التي اقسم الله فيها بالوقت
بالاضافه الى ان شعائر الاسلام كلها مرتبطه بالوقت
الصلااااه
الزكاااه
الصوم
الحج
أي ان اركان الاسلام مرتبطه بالوقت وذلك لانه عظيم
فانتبهوااا ياولي الالباب للوقت
انـــــــــــــــــــــتـــــــــــــــــــــــــب ـــــــــــــــــــــــهـ
انـــــــــــــــــــــتـــــــــــــــــــــــــب ـــــــــــــــــــــــهي
من اضاع اللحظات اضاع الساعات ومن اضاع الساعات اضاع الايام ومن اضاع الايام اضاع السنين ومن اضاع السنين اضاع عـــمــــــــــره ومن اضاع عــــــــمـــــره كان من الخااااااااااااااااااسرين
والعكس صحيح من حافظ على اللحظات حافظ على الساعات ومن حافظ على الساعات حافظ على الايام ومن حافظ على الايام حافظ على السنين ومن حافظ على السنين حافظ على حافظ عمره ومن حافظ على عمره كان من
الفاااااااااااااااااائزين
ان الوقت هو الحياه يقال الوقت من ذهب
وانا اقول ان الوقت اغلى من الذهب فالذهب يذهب ويعود
اما الوقت اذا ذهب فلا يعوووووووووود ابدااااااااااااااوفي الختام واعتذر على الاطاله
اخي اختي
اغتنم حياتك قبل موتك
اغتنم صحتك قبل سقمك
اغتنم فراغك قبل شغلك
اغتنم شبااااااااااااااااااابك قبل هرمك

اتمنى ان ينال الموضوع على رضاكم وتعم الفائده لي ولكم
اختكم
مثل العسل

يعطيك الف عافيه على موضوعك الرائع
اختك
شــجــووون خليجية

اخي اختي

اغتنم حياتك قبل موتك

اغتنم صحتك قبل سقمك

اغتنم فراغك قبل شغلك

اغتنم شبااااااااااااااااااابك قبل هرمك

يسلموووو مثل العسل على الموضوع القيم

ومواضيعك دائما متميزة وفيها الفائدة

كثر الله من امثالك

وتقبلي تحياااتي

اختي دمع الغرام
ويعطيك ربي العافيه والاروع مرورك
اخوي بدر الجنوب
التميز منك وفيك اخوي
واتمنى لك التوفيق
اختكم
مثل العسل

مشكوووره اختي مثل العسل

يعطيك ربي جزيل الشكر والمحبه

ننتظر جديدك

اخووكم

احساسي

رائع وانت الاروع

مشكوووووووووووووووور

على موضوعك الجميل

وننتظر جديدك

تحياتي لك

عين الضبي

يعطيك العافيه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

سكران جعل 121امراة تدخل الاسلام

سكران جعل 121 امراة تدخل الاسلام!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسوله الأمين .. وبعد

يروى أنه في فرنسا عاشت امرأة عجوز نصرانية عمرها قد تجاوز الخمسين عاماً ،
كانت تجارتها في الملاهي الليلية و العياذ بالله فمن الخمر إلى الزنا و الفواحش عافانا الله و إياكم ،

و كانت يومياً و في كل ليلة تذهب لأحد أنديتها لمتابعة العمل و في أحد الأندية لفت نظرها شاب عربي مسلم عاش في الغرب
فتطبع بطبائعهم و تخلّق بأخلاقهم ،
و في كل ليلة و بعد أن يسكر و يمتلئ رأسه و يفقد وعيه و عقله و سيطرته على نفسه ،
يأتي إلى هذه العجوز و يقول لها : أنتي مسلمة ، فتقول : لأ ، فيوقد عود ثقاب (كبريت)
و يقول لها ضعي أصبعك على النار ، فتقول له ابتعد عني ،
، فيضحك و يقهقه و هو في سكره و يقول : عود كبريت ما قدرتي تتحملينه شلون نار جهنم تتحملينها و انتي غير مسلمة ،،
ثم يذهب و الخمرة تملأ رأسه ..

تقول المرأة العجوز و في كل ليلة على هذا المنوال لمدة ستة أشهر , يأتيها الشاب آخر الليل و يسألها أنتي مسلمة ،
فتقول : لأ ،
فيوقد عود ثقاب (كبريت) و يقول لها ضعي أصبعك على النار ، فتقول له ابتعد عني ،،
فيضحك و يقهقه و هو في سكره و يقول : عود كبريت ما قدرتي تتحملينه شلون نار جهنم تتحملينها و انتي
غير مسلمة ؟؟؟؟؟؟

تقول المرأة العجوز : فلفت نظري هذا الفتى بكلامه و شدّني بسؤاله لي عن الإسلام .
فقررت أن أذهب إلى أحد المراكز الإسلامية و أسأل عن هذا الدين ،،
فذهبت إلى المركز الإسلامي بفرنسا و طلبت منهم ، فتلقاها إمام المسجد
و أعطاها من الكتب و الأشرطة ما يتكفل بعد فضل الله تعالى بإقناعها .

تقول : فعكفت على الكتب مدّة شهر كامل اطالع و اقراء و أسمع عن هذا الدين إلى أن منّ الله علي فأعتنقت الإسلام و الحمد لله..

و الأجر يعود لصاحبنا السكران ….

هنا لم تنتهي القصة بعد ، بل انطلقت هذه المرأة في الدعوة ..
و كعادة فرنسا لديها يوم من أيام السنة يسمى بــ (( يوم المرأة العالمي )) ،
فيستضيفون ثلاث نساء كل امرأة تمثل ديانة فاليهودية و النصرانية و الإسلامية .

و دعيت هذه الإمرأة لتتحدث عن الإسلام و كان الحضور ما يقارب العشرة آلاف امراءة أو يزيد من مختلف الديانات .
و تحدثت العجوز المسلمة بما فتح الله عليها ،
و بعد المحاضرة أتى إلى المركز مائة و عشرين امرأة و أعلنوا إسلامهم ..

سبحان الله و كل هذا في ميزان أخينا السكرجي ؟؟؟

قلت أيها الأحبة و ما يدريكم لعل الله قد فتح على قلب أخينا صاحب الخمر و حسن إسلامه و إلتزامه ..
هذا السكران قد أسلم على يديه (( 121 امرأة ))،

فما بالنا أيها الأحبة نتثاقل العمل لدين الله عزوجل بحجة أن لدينا من المعاصي ما ننشغل بأنفسنا عن الناس …

ويالينآ نتعظ

جزاك الله كل خير صعيدي

يسلمووووووووووو

يسلموووووووووووووووو

جيم اوفر

على المرور

يسسسلمو لـ احلى الايآإْدى لـ طرح القصـه . ،

آرق تحيآإْتى . | ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمووووووووووووووو

زناتى

على المرور

يسلموووو صعيدي علي القصة
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

قصة عظيمة

يسلمو صعيدي على قصة سكران ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©5

يسلمووووووووووووووو

SheToOoOoZ

على المرور

يسلمووووووووووووووو

بدر

على المرور

الحب فى الاسلام بعيدا عن مفهومه عند فالنتاين

عن انس بن مالك رضى الله عنة عن النبى صلى الله علية وسلم قال ( ثلاث من كن فية وجد حلاوة الايمان
ان يكون الله ورسولة احب الية مما سواهما وان يحب المرء لا يحبة الا لله وان يكرة ان يعود الى الكفر كما يكرة
ان يقذف فى النار ) رواه البخارى ومسلم فى صحيحهما .
يبين لنا المصطفى صلى الله علية وسلم فى هذا الحديث امورا تتعلق بثبات الايمان ورسوخة فى قلب العبد المؤمن
واحساسة بلذتة وحلاوتة ويحددها بثلات خصال مبتدا بالعدد ثلاث للتشويق والاثارة وتحريكا لترقب الفائدة المرجوة
فينفتح القلب والعقل للاستقبال وتنبية الحواس للتلقى وبهذا يكون السامع كلة اذانا صاغية لا يغفل سمعة عن اى كلمة
ولا بصرة عن اقل اشارة وهذا الاسلوب من حسن بيانة وجال حديثة صلى الله علية وسلم فهو يعرف كيف ياسر الاسماع
وياخذ بمجامع القلوب فقد اوتى راس الحكمة وفصل الخطاب.
ولقد استطاع رسول الله صلى الله علية وسلم فى هذا الحديث ان يحول مفهوم الايمان وهو امر معنوى الى امر تذوقى نشعر بة
ونحس بوجودة ونتذوقة وكذلك يكون الايمان فى صدر المؤمن لما يترك من انشراح فى الصدر ولذة تسرى فى الاعضاء واحساس
جميل يخالط اللحم والدم فينقل الانسان الى سعادة هنية وجميلة يتلذذ بها بلذات لا توجد فيما سواها الا فى قلب المؤمن حيث
يكون الايمان فهو ايمان السعداء الذين يشعرون بلذتة فى كل حال سراء او ضراء استسلاما لقضاء الله وقدرة فهو المتصرف
فى عبــــــــــادة.
اما هذة الخصال فاولها
( ان يكون الله ورسولة احب الية مما سواهما والمعنى ان يكون الله ورسولة اكثر حبا عندة من كل محبوب سواهما
هنا الاولاد والاموال والارزاق والناتس اجمعين قال تعالى ( قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها
وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسولة وجهاد فى سبيلة فتربصوا حتى ياتى الله بامرة ) التوبة 14

ولقد بين الله عز وجل فى كتابة الكريم ان المؤمنين هم اشد حبا لة سبحانة وتعالى فقال جل وعلا ( والذين امنوا اشد حبا لله )
البقرة 165 ومحبة العبد لربة هى محبة التعظيم والشكر والولاء والطاعة والتقديس فهى من ارقى انواع المحبة ويكتمل هذا الحب
باتباع الاوامر واجتناب النواهى لان المحب يطيع حبيبة فيما يامر وقال يحيى بن معاذ ( ليس بصادق من ادعى محبة الله
ولم يحفظ حدودة ) وقال صلى الله علية وسلم ( من اعطى لله ومنع لله واحب لله وابغض لله فقد استكمل الايمان )
صدق الرسول الكريم صلى الله علية وسلم .

جزاك الله خير اخوي شادي

تحيتي لك

جزااااااااااااااك الله خيرررررررررررر

يسلموو اخوووي

هلا

شادي

اثابك ربي جنااته وتقبل تحيتي ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السندباد خليجية
جزاك الله خير اخوي شادي

تحيتي لك

يسلموا خوى سندباد حبيبى
منور صفحتى قلبووو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الحجاز خليجية
جزااااااااااااااك الله خيرررررررررررر

يسلموو اخوووي

يسلموا اختى همس
جزاكى الله كل خير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sahr al qloob خليجية
هلا

شادي

اثابك ربي جنااته وتقبل تحيتي ..

خوى ساحر والله مرور الادارة على مواضيعى
وسام على صدرى
تقبل تحياتى العطرة

يعطيك الف عافية على مجهودك

جزاك الله كل الخي

وجعله في ميزان حسناتك

تحياااااتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رومانسيه بعطورفرنسيه حنان خليجية
يعطيك الف عافية على مجهودك

جزاك الله كل الخي

وجعله في ميزان حسناتك

تحياااااتي

يسلموا حنانوو
اثابك الله
دمتى بود

بارك الله فيك على هذا الموضوع الرائع

جزاك الله كل خير

فتح حمص من روائع الاسلام , من روائع الاسلام فتح حمص

فتح حمص من روائع الاسلام , من روائع الاسلام فتح حمص
بسم الله الرحمن الرحيم ..!!
خطر لي أن أُرسل موضوعاً عن تاريخ بلاد الشام قبل الاسلام كما فعلت بتاريخ مصر .. ولكنني وجدت أنني قد أُطيل كما أطلت في الموضوع عن مصر .. لذلك آثرت أن أكتب عن قصّة محددة حدثت خلال الفتح الاسلامي لبلاد الشام .. تختصر الموضوع كلّه .. وتلخّص ما أريد إيصاله في موضوعي ..
القصة هي .. فتح حمص ..!!
لكن قبل الدخول في الموضوع اكتب مقدمة مما ورد عن حمص في بعض كتب التاريخ ..
يقول عنها ” الاصطخري ” في كتابه ( الممالك والمسالك ) : ” من أصح بلاد الشام تربة، في أهلها جمال مفرط( حتى اليوم يتصف أهلها بالجمال ويسميهم السوريون ملائكة حمص) وليس بها عقارب ولا حيات، ولها مياه وأشجار وزروع كثيرة” .
ويقول عنها القزويني :” مدينة حصينة بأرض الشام، أصح بلاد الشام هواءً وتربة، وهي كثيرة المياه والأشجار، وأهلها موصوفون بالجمال المفرط”، ويذكر ابن بطوطة في (تحـفـة النـظـار) أنها: “مدينة مليحة، أرجاؤها مونقة، وأشجارها مورقة، وأنهارها متدفقة، وأسواقها فسيحة، وأهل حمص عرب، لهم فضلٌ وكرم”.

فتح المسلمون دمشق .. واتجه الجيش الاسلامي بعد أن أتم فتح الدمشق باتجاه بعلبك ففتحها .. ثم توجه الجيش بقيادة القائد خالد بن الوليد نحو حمص ..وكانت فيها حامية رومية كبيرة .. وخرجت تلك الحامية للقاء المسلمين على أبواب حمص .. ولكن المسلمين تمكنوا من هزيمتها .. وفر من بقي من الحامية إلى داخل الأسوار الحصينة .. فرض المسلمون الحصار على حمص .. وبعد 18 يوماً استسلمت المدينة وقبلت بالجزية ..وتم ابرام المعاهدة بين المسلمين واهل حمص ..
لكن هرقل ملك الروم ما كان له أن يبقى متفرجاً وهو يشاهد مدن بلاد الشام تسقط الواحدة تلو الأخرى .. فقام بعمل يحسب فيه أنه سيقضي على المسلمين نهائياً .. فجمع كل الحاميات والجيوش المنتشرة وحشدهم في جيش واحد هائل .. تقول بعض الروايات أن عدده وصل إلى 400 ألف مقاتل وفي أصح الروايات 200 ألف ..!!
وصل نبأ ذلك الحشد الضخم إلى المسلمين .. فعقدوا مجلس حرب يتشاورون فيه ماذا هم فاعلون .. واستقر الرأي أن ينسحب المسلمون إلى أطراف بلاد الشام من جهة الجزيرة العربية .. حتى اذا حدث وخسروا الحرب يكون انسحابهم في الصحراء مانعاً للروم من اللحاق بهم .. وفي الوقت نفسه يكونون على مقربة من الامدادات التي تصلهم من المدينة ..!! ..وبالفعل .. بدأ المسلمون بالانسحاب من حمص .. ولكنهم قبل أن ينسحبوا قاموا بامر عجيب هو مربط الفرس في هذه القصة ..!!

لقد أعاد المسلمون إلى اهل حمص الأموال التي أخذوها منهم كجزية ..!!!
استغرب أهل حمص من تصرف المسلمين كثيراً .. إذ لم يكن يخطر ببالهم أن جيشاً منتصراً فاتحاً قد يتصرف كما تصرف المسلمون …!!
أمر أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه صاحب الجزية حبيب بن مسلمة أن يرد على أهل حمص كل ما أخذه من أموال كجزية ..لأن المسلمين لن يستطيعوا أن يدافعوا عنهم بعد الانسحاب ..وطلب منه أن يقول لهم ( نحن على ما كنا عليه فيما بيننا وبينكم من الصلح، لا نرجع فيه إلا أن ترجعوا عنه ) ..

إذ ذاك .. وامام صنيع المسلمين هذا .. لم يكن أمام اهل حمص إلا أن يقولوا للمسلمين : ( رَدَّكُمُ اللهُ إلينا، ولَعَنَ اللهُ الذين كانوا يملكوننا من الروم، ولكن والله لو كانوا هم علينا ما ردُّوا علينا، ولكن غصبونا، وأخذوا ما قدَرُوا عليه من أموالنا، لَوِلايتُكُم وعدلُكم أحبُّ إلينا مما كنا فيه من الظلم والغُشْم ) ..
هذه القصة تلخص لنا الموضوع برمته .. وتُبين لنا كيف كان الروم يفعلون في بلاد الشام .. وهذا واضح من قول اهل حمص عندما قالوا ( ولكن غصبونا ، وأخذوا ما قدروا عليه من أموالنا ) ..فالروم كان ينهجون في بلاد الشام النهج نفسه الذي رأيناه في مصر .. سلب للأموال .. وانتهاك للحقوق ..وظلم للرعية ..!!
وتوضح لنا عدل المسلمين وتسامحهم ورحمتهم وذلك أيضاً نراه بوضوح في قول اهل حمص ( لولايتكم وعدلكم أحب إلينا مما كنا فيه من الظلم والغشم ) .. فهم قد فضّلوا المسلمين واختاروهم لعدلهم ورحمتهم كما قالوا ..!!
وهذه القصة ترد على كل من يقول أن المسلمين فتحوا البلدان ليسرقوا أهلها ولينهبوا خيراتها .. إذ لو كان الأمر كذلك لما رد المسلمون تلك الأموال ولسرقوها … وخاصة أنهم ذاهبون إلى حرب وهم بحاجة للمال ..لكن المسلمين لم يكن هدفهم المال ولا الثروات … فقد عرض عليهم قادة الروم وفارس الأموال الطائلة مقابل تركهم وعودتهم من حيث أتوا ولكنهم رفضوا .. لأن هدفهم أسمى وأرقى من المال والثروة .. هدفهم أن يوصلوا هذا الدين إلى تلك الشعوب المسحوقة المظلومة .. والتي ما إن وجدت الاسلام وعرفته .. حتى فزعت إليه وتعلقت به ودخلت فيه طواعية ..!!!
والسؤال : لماذا بقي المسلمون في تلك البلدان بعد أن حرروا أهلها من الطواغيت والظلّام …؟؟ ..
كان لابد لتلك الشعوب أن تعرف الاسلام تمام المعرفة .. وذلك لن يتأتّى إلا بمخالطة المسلمين زمناً .. ليروا الاسلام على حقيقته .. وتظهر لنا عظمة الاسلام .. الذي استطاع أن يكسب قلوب تلك الشعوب .. فدخلت فيه .. واستوطن الاسلام تلك الدول لا غصباً ولا قهراً .. بل رضى وطواعية من تلك الشعوب .. إذ من المستحيل أن يبقى مستعمر في أرض .. أهلها كارهون له ..!! وهذا التاريخ أمامنا …!!

فالحمدلله على نعمة الاسلام العظيم وكفى بها نعمّة ..!!

فتح حمص من روائع الاسلام , من روائع الاسلام فتح حمص

يسلمو حفور
ع الطرح
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسآـممو ع مرورك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

فتح حمص من روائع الاسلام , من روائع الاسلام فتح حمص
يسسسسلموا حفار
لاعدمنا مزيدك

يسسآـممو ع مرورك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

يسسآـممو ع مرورك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

لا تحرمنا من ابداعك الرائع كبريائي تقبل مروري ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسسآـمممو ع مرورك خيو ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

فتح حمص من روائع الاسلام , من روائع الاسلام فتح حمص

تسلم الايادي
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

فاكهه حرمها الاسلام

إنها تلك الفاكهة التي أحبها الناس بشراهة في زماننا هذا، وتفننوا في أكلها في كل وقت وحين…في كل مكان وكل مجال…
إنها الفاكهة التي أصبحت تسلي الناس في أوقات فراغهم، فضلا عن ساعات عملهم…

إنها الفاكهة التي يأكلها الغني والفقير…

إنها الفاكهة التي حرمها الله في كتابه الكريم ووصف آكلها بأبشع صفة … ونهانا الحبيب صلى الله عليه وسلم عن أكلها…

لعلكم اخوتي عرفتموها …..

إنها الغيبـة …….

نعتها الحسن البصري بــ " فاكهة النساء " وما أحسبها تقتصر على النساء فقط، فقد أصبحت
فاكهة للكل ..

رجالا كانوا أم نساء . نعم تتضح أكثر عند النساء ..

ولكنها موجودة عند الرجال أيضا ..

فهل آن الآوان كي نحرم علي أنفسنا هذه الفاكهة .. ؟؟

تعالوا نشغل أنفسنا بذكر الله بدلا من الخوض في أعراض هذه وهذا

ويكفي أن الله قال فيها: " ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه "
هذا هو تشبيه الله ..
أسأل الله تعال أن يشغلنا بذكره وطاعته ويطهر ألسنتنا من كل ما يغضبه ..
__________________

عطـــــــــــــــــــــــر لسانـــــــــــــــــــــك بالاستغفار دائمــــــــــــــا

ايه والله

يعطيك العافية اختي ورد

تقبلي مروري

ظاهره منتشره في الفتره الاخيره وبكثره
رغم الوعي الكبير اللي حولهم

جزاك الله خير الجزاء

يعطيكـ الف عافيهـ

تحيتي لكـ

يعطيك الف عافيه
من جد واقع اليم وفاكهه
اصبحت مالوفه للجميع
الله يرحمن برحمته
ويعفوعنا ان الله غفور رحيم

هلا و غلا ورد

جعلها الله في موازين حسناتك

يعطيك الف الف عافيه

كل الخير لكـ

بالفعل أصبحت أعراض المسلمين أشبه بسلة فواكه ياكل منها المغتاب مايشاء

قال صلى الله عليه وسلم ( أربى الربا استطالة المرء على عرض أخيه المسلم)

جزاك الله خير على الطرح المميز

ننتظر جديدك

تحيتي لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لولي خليجية
ايه والله

يعطيك العافية اختي ورد

تقبلي مروري

اختي لولي العزيزه انا ولد ولست بنت

ومشكوره على المرور يعطيك العافيه

ورد

ورد

جزاك الله الف خير على هذه المعلومه

تحيتيــ لكــ

جزاك الله خير ورد

العذر والسموحة لأني حذفت رابط الدعاية للمنتدى اللي كنت حاطه تحت لأنه ممنوع

تقبل مروري


جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك

جعله الله في موازين حسناتك

دمت بخير

اهم مساجد بالاسلام

إن المَسْجِد دار عبادة المسلمين، تقام فيه الصلوات الخمس المفروضة، وسمي مسجدا لأنه مكان للسجود لله، ويطلق على المسجد أيضا اسم جامع، وخاصة إذا كان كبيرا. في الغالب يطلق على اسم " جامع " لمن يجمع الناس لأداء صلاة الجمعة فيه فكل جامع مسجد وليس كل مسجد بجامع، كذلك يطلق اسم مصلى بدل من اسم مسجد عند أداءه لبعض الصلوات الخمس المفروضة ولايتلزم بجميعها مثل مصليات المدارس والمؤسسات والشركات وطرق السفر وغيرها التي غالباً مايؤدى فيها صلاة محدودة بحسب الفترة الزمنية الحالية. ويدعى للصلاة في المسجد عن طريق الأذان، وذلك خمس مرات في اليوم.

البناية

يتكون المسجد عادة من مبنى ذي ردهة كبيرة تحتوي جموع المصلين الذين يتوافدون إليه لأداء الصلوات الخمس الواجبات كل يوم. دائما وأبدا يستقبل المسجد القبلة المتمثلة بالكعبة المشرفة والواقعة في مكة المكرمة. عندما يُنادى لصلاة من الصلوات الخمس ويقوم المؤذن بإقامة الصلاة، يقف إمام المسجد أمام الصف الأول من المصلين ويقوم بإدارة الصلاة من تكبير وركوع وسجود وختام للصلاة. يصطف المصلون في المسجد على شكل صفوف خلف الإمام وأكثرهم أجرا من يصطف في الصف الأول خلف الإمام مباشرة ولا توجد أفضلية في المسجد لغني فيصطف في الصف الأول مثلا ويصطف الفقير في الصف الذي يليه. بل من يصل إلى المسجد أولا يتبوأ مكانه في الصف الأول. في وقتنا الحاضر، عادة تصحب المسجد منارة أو عدة منارات (تسمى أيضا بالمئذنة) وتوضع فيها مكبرات الصوت ليسمع الناس المنادي للصلاة حين يحين وقتها.

أهم المساجد
هناك ثلاثة مساجد على الأرض خصها الله بخصوصية كبيرة ونسردها حسب أهميتها: المسجد الحرام في مكة المكرمة وفيه الكعبة المُشرفة، المسجد النبوي في المدينة المنورة، مدينة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، والمسجد الأقصى الواقع في فلسطين. يعاني المسلمون معاناة شديدة لوقوع أحد أعظم مساجدهم في يد إسرائيل ويشعرون بقدر كبير من الإهانة لما تعرض له هذا الصرح العظيم من أذى كإضرام النار فيه في حقبة الستينيات من القرن المنصرم.

المسجد الحرام

المسجد الحرام.

المسجد الحرام في الليل.
تاريخ المسجد
المكان مكّة المكرّمة، السعودية،
°21 25′ 19.2" شمالاً 39° 49′ 33.6" شرقاً
تاريخ البناء 638, 1571
العمارة إسلامية
مواصفات المسجد
عدد المصلين 3,000,000 – المقدر أثناء موسم فريضة الحجّ
المسجد الحرام هو أعظم مسجد في الإسلام ويقع في قلب مدينة مكة في الحجاز غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بناء وضع على وجه الأرض تبعاً للعقيدة الإسلامية، وهذه هي أعظم وأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين. والمسجد الحرام هو قبلة المسلمين في صلاتهم. سمى بالمسجد الحرام لحرمه القتال فيه منذ دخول النبي المصطفى إلى مكة المكرمة منتصرا أن الصلاة فيه تعادل مئة ألف صلاة.
ذكر القرآن "إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ " (آل عمران: آية 96)
والمسجد الحرام هو أول المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال. فقد قال نبي الإسلام محمد: لا تُشَدُّ الرِّحَال إلاَّ إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى

.

المسجد النبوي

تاريخ المسجد
المكان المدينة المنورة، السعودية
باني المسجد رسول الإسلام محمد والصحابة
تاريخ البناء 1 هـ الموافق 622م
مواصفات المسجد
المساحة 98,500 م2
عدد المصلين 600,000 (ويصل إلى 1000,000 في موسم الحج)
عدد المآذن 10
ارتفاع المئذنة 105 م
عدد القباب 197 قبة (170 قبة رصاصية حتى عام 1277 هـ، و27 قبة متحركة جديدة)
ارتفاع القبة أعلاها القبة الخضراء بارتفاع تقريبي 8.9 م
المسجد النبوي هو مسجد النبي محمد بن عبد الله رسول الإسلام وفيه دفن، وثاني أقدس دور العبادة بالنسبة للمسلمين بعد المسجد الحرام في مكة. يقع في المدينة المنورة في غرب المملكة العربية السعودية. والمسجد النبوي هو أحد ثلاث مساجد تشد لها الرحال في الدين الإسلامي؛ فقد قال النبي محمد: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام، ومسجد الأقصى، ومسجدي هذا"[1]. أن الصلاة فيه تعدل ألف صلاة فيما دونه من المساجد إلا المسجد الحرام؛ فقد قال النبي محمد: "صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام"

المسجد الأقصى

تاريخ المسجد
المكان البلدة القديمة، القدس، فلسطين ،

العمارة إسلامية، مملوكية ، أموية
مواصفات المسجد
عدد المآذن 4

عدد القباب 1
مادة بناء حجر كلس (جدران خارجية، مئذنة، واجهة) حليمات عليا (مئذنة)، مقدّمة (القبة)، رخام أبيض (أعمدة داخلية)
المسجد الأقصى هو واحد من أكثر المعالم قدسية عند المسلمين، حيث يعتبر أولى القبلتين في الإسلام. يقع المسجد الأقصى داخل البلدة القديمة لمدينة القدس في فلسطين. وهو اسم لكل ما دار حول السور الواقع في أقصى الزاوية الجنوبية الشرقية من المدينة القديمة المسورة، ويعد كل من مسجد قبة الصخرة والجامع القبلي من أشهر معالم المسجد الأقصى.
وقد ذكر في القرآن حيث قال الله: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾«‌17‏:1». وهو وأحد المساجد الثلاثة التي تشد الرحال إليها، كما قال رسول الله محمد " لا تشدُّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام، ومسجدي هذا (المسجد النبوي)، ومسجد الأقصى"(البخاري 1189 ومسلم 1397 واللفظ للبخاري). يطلق العامة تسمية "الحرم القدسي الشريف" على المسجد الأقصى، ولكنها تسمية خاطئة لا تصح، ففي الإسلام حرمان فقط متفق عليهما هما: المسجد الحرام والمسجد النبوي.
يقدس اليهود أيضا نفس المكان، ويطلقون اسم "جبل الهيكل" على ساحات المسجد الأقصى نسبة لهيكل النبي سليمان وتحاول العديد من المنظمات اليهودية المتطرفة التذرع بهذه الحجة لبناء الهيكل حسب معتقدها

لى عوده

مشكور السلفى

ن25

تسلم ياغالى

مودتى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسلم اخى يوسف
مشكوووووووووووووور على الرد والمرور الذاكى
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

مشتاق اضمك يسلم قلبك اخى
لك كل الشكر على المرور الذاكى

يعطيك العافيه
السلفي

الله يعطيك العافيه ويرزقك الجنه اخى

كل الشكر على مرورك

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

جزاك الله خيراوبارك فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

وجزاك خيرا اخى طير النهر

تسلمى اختى =قوات الحب الخاصه

مشكوووووووووووووووره ع المرور

ربى يبارك فيكى

تاريخ الاتراك والتركمان ماقبل الاسلام

ان اقدم اثار وجدت للانسان القديم، حسب مكتشفات العلم، تعود الى مئات الالاف من السنين وكانت موزعة في بضع مواضع من العالم القديم؛منها مناطق تركستان ، قفقاسيا ، اواسط افريقيا، شرق المتوسط..حيث وجدت اثار سلف الانسان الاول ( النيا ندرتا لي).
ويرى كثير من العلماء ان منطقة تركستان كانت في فجر التاريخ خزانا بشريا خرجت منه كثير من القبائل الرحل المهاجرة ، فمنها-مثلا-هاجرت القبائل الارية كلها وتوزعت في اوربا وجنوب غرب اسيا، ومنها ايضا هاجرت القبائل الجرمانية قديما مدفوعين هاربين من ضغط القبائل التركية القديمة التي كانت جوالة ايضا في الشمال والشرق من سيبيريا وفي منغوليا وحول جبال التاي ..
واما التاريخ البشري فيبدا مع بدء الكتابة- لاول مرة في التاريخ- مع ما تركه السومريون(الاتراك) اصحاب اول حضارة واعرقها في التاريخ(حوالي3500ق.م)في جنوب العراق- بلاد مابين النهرين اذ تعد الكتابة المسمارية التي ابتدعوها اقدم كتابة في التاريخ، وتعد ملحمة جلجا مش السومرية-على سموها- اقدم اثر ادبي عرفه التاريخ ويقرر علماء اللغات، الذين درسوا اللغة السومرية- وهي القديمة جدا- دراسة مقارنة مع ما نعرف من لغات اليوم، انه لا علاقة لها مطلقا باللغات السامية ولا بالهندو- اوربية ، وانما هي لغة الصاقية تشبه اللغة التركية الحالية
يقول د. محمد السيد غلاب في كتابه"الجغرافية التاريخية"ص414:
((اما عن الجماعات الجنوبية التي تعرف بالسومرية، فقد كانوا جماعات لا نعرف عنهم سوى انهم قدموا من الشرق، وكانو يتحدثون لغة شبيهة با للغة التركية او المغولية ، اذ لا يظهر قي لغتهم اي تاثير لغوي اخر
وقد عاشت هذه الجماعات، في مرحلة العصر الحجري الحديث، وتمكنت من تطوير فخارها لدرجة عالية من الجودة والاتقان حيث انتجت انواعا من الفخار الملون،… وهؤلاء المزارعون الاوائل الذين وجدت عصيهم المعقوفة ومناجلهم الحجرية في كل المواقع التي تنتمي اليها.. وهم الذين وضعوا بذور المدنية في العراق، اذ ان عديدا من المراكز المدنية الكبرى التي تظهر هناك في اثناء الفترة التاريخية ترجع باصولها الى هولاء المستقرين الاوائل.
والسومريون التجار نشروا حضارتهم ايضا الى الاجزاء الشمالية التي تقع ضمن نفوذ الساميين والى الاجزاء الغربية في العمق على نهر العاصي الادنى.)) انتهى
"السومريون من اقدم الامم التي سكنت بلاد الرافدين فقد اقاموا في سهل شنعار عددا من المدن منها، لاكاش، نيبور، واستخدمو الكتابة المسمارية والمحراث الى ان تمكنت العناصر العربية (السامية) القديمة
التي نزحت من شبه الجزيرة العربية وتو طنت بجوار السومرين في شمالي سهل شنعار وتاثرت بهم في انشاء بعض المدن منها اكاد، كيش، بابل…." انتهى
انتبه جيدا
السومريون والعيلاميون والاورارتيون( واحفادهم الهوريون والصوباريون) والكاشيون هولاء جميعا هم شعوب قديمة كانت تسكن بلاد الرافدين- قبل قدوم الساميين اليها-: ففي جنوبها سكن( السومريون)، وفي شمالها( الاورات)، وفي شرقها سكن الكاشيون واما العيلاميون فسكنوا في فارس، و كانت هذه الشعوب
تتكلم لغات مختلفة فيما بينها، ولكنها جميعا كانت لغات الصاقية تشبه من حيث البناء اللغوي اللغة التركية،
وليس لها اي صلة باللغات الساميةو لا باللغات الهندو اوروبية( التي تضم- فيما تضم-اللغات الايرانية كلها).
فاذا نحن استثنينا حضارة السومرين( وهم من اسلاف الانراك) في بلاد الرافدين وهي الحضارة الاقدم في التاريخ.. فان التاريخ التركي القديم، في معظمه، لم يخطه الاتراك بل كتبته عنهم الامبراطوريات العظيمة التي كانت- على عظمتها وسلطانها- تخضع لهم اما خضوعا مباشرا بان تحكم من سلالات تركية حاكمة، او ان تدفع له الجزية صاغرة..
ففي الزمن القديم، قبل الميلاد بقرون، يحدثنا مورخو الصين( ذلك البلد العظيم بتراثه وحضارته وسلطانه)
عن قبائل شديدة الباس كانت تعيش في شمالي الصين، وكانت تعرف عند مورخي الصين باسم هيونغ نو وهي
قبائل الهون التركية المشهورة بمقاتليها الرماة الفرسان( الرماة الماهرين من على ظهور الخيل)
؛ والتي انشا الامبراطور الصيني( تشين شيه هوانغ تي الذي حكم من 221-209ق.م) سور الصين الشهيردراء لغاراتها الخاطفة المدمرة!
السور الموجود اليوم ليس هو السور القديم نفسه فقد جددوه بناؤه بعد ذلك عدة مرات اسس الهون- فيما بعد- واحدة من اكبر الامبراطوريات التي عرفها التاريخ، فقد امتد سلطانهم من سيبيريا شرقا وحتى اجتازت نهر الراين في المانيا غربا، وقد وصلت هذه الامبراطورية الى قمة مجدها تحت حكم ملكهم العظيم اتيلا ( ولد اتيلا عام406م-وتوفي عام 453م) وفي جبهة فارس كان اقرباؤهم ( الهون البيض او الهياطلة)،
قد انشؤوا امبراطورية قوية جدا حكمت تركستان وافغانستان وشمالي الهند، وبلغو من القوة انهم اجتاحو الامبراطورية الفارسية اكثر من مرة؛ بل وكانوا- احيانا- يخلعون ملكا فارسيا ويضعون مكانه ملكا اخر ( ابنه مثلا)! هذا عن الهون … وهذا كله ليس الا تاريخ مجموعة فبلية تركية واحدة.

يعطيك العافيه اخووي

على المعلوومات الرائعه

يسلمك ربي اوسكار

تحيتي

يعافيكى دلوعة

نورتينى وربى

عوافى اختى

يسلمووو اوسكار..

خليجية

ومشكوور على المعلومات.

يسلمك ربى غرور

نورتينى

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© موضوع رائع وجميل ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
خليجية

ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط© ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©