الأسلام الأرشيف - نهار الامارات

الحب في الأسلام

خليجية

الحب في الأسلام

اولا : الحب فى القران الكريم

احتوى القرآنُ الكريم على الصور الجنينية للحياة الروحية فى الإسلام، إذ أفصحت آياتُهُ ، بقوة ، عن رابطةٍ خاصة ، متميِّزة ؛ تجمع العبد بربه .. هى الحب والمحبة .

ومن بين أربعٍ وثمانين مرة ، وردت فيها كلمة الحب ومشتقَّاتها فى القرآن ؛ جاءت هذه الآياتُ مخبرةً عن حُبِّ الله لعباده ، وحُبِّهم إياه

قال عز من قائل : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّه…) (البقرة/165)

قال الله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِين)(المائدة/54 )

قال تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً)(مريم/96) ، وقال تعالى : (إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ)(هود/90) ، وقال تعالى : (وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ) (البروج/14 )

قال تعالى: (قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين) [التوبة: 24[.

وقال تعالى : (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ)(آل عمران/31)

إن هذه الآية الاخيرة تدل على صدق محبة العبد لربه، إذ لا يتم له ذلك بمجرد دعوة قلبه أو لسانه فكم من أناس يدعون محبة الله بقلوبهم وألسنتهم: وأحوالهم تكذب دعواهم، فعلامة حب العبد لربه وحب الله لعبده طاعة رسول الله .

والقرآن والسنة مملوآن بذكر من يحبه الله سبحانه من عباده المؤمنين وذكر ما يحبه من أعمالهم وأقوالهم وأخلاقهم .

فالإحسان إلى الخلق سبب المحبة قال تعالى: ( والله يحب المحسنين ) .

والصبر طريق المحبة أيضاً: ( والله يحب الصابرين ).
ومحبة الله للمقاتلين في سبيله ايضا حيث قال سبحانه : (إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص) الصف 4 .

والتقوى كذلك فإن الله يحب المتقين حيث قال تعالى: (( إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب المتقين )) (التوبة: 7 ) .

يسسسسسسسسسلمو

جزاك الله الف خيـــــــــــــر

يعطيـــــــــك العافيــــــــه ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

يسلمك ربي غاليتي انثي

على المرور اسعدني وجودك

منووره النهر

موودتي

هلا وغلا دلع عيني دلع

موضوع في منتهي الرووعه

جزاك الله خير وجعله في موازين حسناتك

يعطيك العافيه

تحيتي لك

هلا دلوعه..

موضوع مميز..

جزاكي الله الف خير..

تحياتي.

يسلموووووووووووووووووووو دلع عينى بسجل اعجابى بيكى وبموضوعاتك الجميله ياقمر المنتدى

جزاك الله خير ياقلبي دلوووعه

وجعله بميزان اعمالك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .

يسلمو دلع

جزاك الله خيرا

ويعطيك الف عافية

تحياتي

دلع عينى دلع

هلا وغلا

خالوووووو

وجودك الاجمل

اسعدني حضورك

مووووودتي

أعمار بعض الصحابة أثناء أعتناقهم الأسلام

أعمار بعض الصحابة أثناء أعتناقهم الأسلام

رواه الطبراني. والناظر إلى الرجال الذين دخلوا الإسلام وتحملوا نشره يجدهم شبابا . أبو بكر الصديق كانت سنه حينما دخل الإسلام 37 سنة. عمر بن الخطاب كانت سنه حينما دخل الإسلام 26 سنة . عثمان بن عفان كانت سنه حينما دخل الإسلام 20 سنة . علي بن أبي طالب كانت سنه حينما دخل الإسلام 8 سنوات . عبد الرحمن بن عوف كانت سنه حينما دخل الإسلام في حدود الثلاثين . أبو عبيدة بن الجراح كانت سنه حينما دخل الإسلام 27 سنة . والزبير بن العوام كانت سنه حينما دخل الإسلام 18سنوات . طلحة بن عبيد الله كانت سنه حينما دخل الإسلام 11 عاما . سعد بن أبي وقاص كانت سنه حينما دخل الإسلام 17 سنة . عبد الله بن مسعود كانت سنه حينما دخل الإسلام 14 سنة . الأرقم بن أبي الأرقم كانت سنه حينما دخل الإسلام 12 سنة . سعيد بن زيد كانت سنه حينما دخل الإسلام 19 سنة . جعفر بن أبي طالب كانت سنه حينما دخل الإسلام 18 عاماً . صهيب الرومي كانت سنه حينما دخل الإسلام دون العشرين . زيد بن ثابت كانت سنه حينما دخل الإسلام دون العشرين . خباب بن الأرت كانت سنه حينما دخل الإسلام 20 سنة . عامر بن فهيرة كانت سنه حينما دخل الإسلام 3 2 عاما . مصعب بن عمير كانت سنه حينما دخل الإسلام 24 عاماً . المقداد بن الأسود كانت سنه حينما دخ الإسلام 24 سنة . بلال بن رباح كانت سنه حينما دخل الإسلام في حدود الثلاثين . عثمان بن عفان كانت سنه حينما دخل الإسلام في حدود الثلاثين . عمار بن ياسر كانت سنه حينما دخل الإسلام فيما بين الثلاثين والأربعين . حمزة بن عبد المطلب كانت سنه حينما دخل الإسلام 42 عاماً . وللشباب أقول : أهدي الشباب تحية الإكبار هم كنزنا الغالي و ذخر الدار ما كان أصحاب النبي محمد إلا شبابا شامخ الأفكار يا شباب الدين يا حصن العلا أهديك حب الحب في الأشعار من يجعل الإيمان رائد يفز بكرامة الدنيا و عقبى الدار

هذا وصلى الله على محمد والهِ وصحبهِ وسلم

أعمار بعض الصحابة أثناء أعتناقهم الأسلام

سلمتي حبيبتي

مُوٍضوٍعِ – قُـيـمم بـمحتوٍآه..

جزاك الله خير . .

وديٍ ..}

نووورتى كبريااء

اسعدنى مرورك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

تسلمى اف فوور

نوورتى حبى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أعمار بعض الصحابة أثناء أعتناقهم الأسلام

جزاكى الله كل خير لوكاااا سلمتى

وايااك هضبة

اسعدنى مرورك ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أعمار بعض الصحابة أثناء أعتناقهم الأسلام

الله عليك اختي
بارك الله فيك وجزاك خيرا
على هذا الطرح القيم
جعله في ميزان حسناتك ان شاء الله
دمت بهذا العطاء
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

نووورتى شموخى

اسعدنى رااائع تواجدك حبى ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©

أعمار بعض الصحابة أثناء أعتناقهم الأسلام

موضوع مميز لوكا

اجمل تقييم

إذاعة عن حق الجار حق الجار في الأسلام

2024,2020, إذاعة, عن, حق, الجار

إذاعة عن حق الجار – مقدمة إذاعية عن حقوق الجار – حق الجار في الأسلام

صور عن الجار, حق الجار, إذاعة عن حق الجار, حقوق الجيران, ايات عن حق الجار, احاديث عن حق الجار, عبارات عن الجار, كلمات عن الجار, كلمة حق جار, مقدة إذاعة عن الجار, إذاعة صباحية عن الجار

صور عن الجار, حق الجار, إذاعة عن حق الجار, حقوق الجيران, ايات عن حق الجار, احاديث عن حق الجار, عبارات عن الجار, كلمات عن الجار, كلمة حق جار, مقدة إذاعة عن الجار, إذاعة صباحية عن الجار

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله المتفضل بالجود والإحسان، المنعم على عباده بنعم لا يحصيها العد والحسبان، أنعم علينا بإنزال هذا القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، ونصر نبينا محمداً – صلى الله عليه وسلم- وأصحابه ببدر، وسماه يوم الفرقان، وأعزه بفتح مكة أم القرى، وتطهيرها من الأصنام والأوثان …

مديرتي الفاضله إخواتي الطالبات نحييكم بتحية الإسلام , تحية أهل الجنة يوم يلقون ربهم ,

فسلام عليكم منه تعالى ورحمته وبركاته ….

1ـ فمع إشراقه هذا الصباح الجميل بتفتح الورد والياسمين وتغريد أنواع العصافير نبدأ مع خير بداية

لكل بداية حيث كلمات الرحمن آيات بينات يتلوها على مسامعكم الطالبه/…………………………..

.
2ـ والآن مع متعة الحديث و الطالبه/ ……………………………

3ـ موضوعنا لهذا اليوم عن الجار مع الطالبه …………………..

4ـ نصيحة مع الطالبه : …………………………………..

5ـ أما الآن مع فقرة البساتين الخمسة والطالبه /…………….

(( 2 ))
عن ابن عمر وعائشة ( رضي الله عنهما ) قالا : قال رسول الله r :

}ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه { رواه الترمذي .

(( 3 ))
حقوق الجار

اهتم الإسلام بحقوق الجار فأوصى بالجار خيراً وجعل له حقوقاً يجب مراعاتها قال الله تعالى :

قال رسول الله r : ( والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قيل من يا رسول الله ، قال : من لا يأمن جاره بوائقه ) أي شروره . رواه البخاري ومسلم

وسئل رسول الله r : عن أعظم الذنب عند الله فذكر ثلاثة خلال : ( أن تجعل لله نداً وهو خلقك ، وأن تقتل ولدك أن يطعم معك ، وأن تزني بحليلة جارك ) رواه مسلم .

فحقوق الجار واجب يحتمه الشرع ويرغب فيه كما دلت الآيات والأحاديث الشريفة ومن حقوق الجار المحافظة على سمعة الجيران ، وزيارته عند المرض ، وتهنئته في الأفراح ، ومواساته في الوفاة ، ولا يتجسس عليه ، ولا يؤذيه ، ولا يغتابه .

(( 4 ))
نصيحة :
أوصى الإسلام بالجار فعليك بتقديره ، ومراعاة حقوقه

(( 5 ))
البساتين الخمسة /
بستان الروح عبادة الله
بستان اللسان ذكر الله
بستان العقل العلم النافع
بستان العين التأمل في مخلوقات الله
بستان الأذن الاستماع إلى كلام الله

وإلى هنا: نأتي وإياكم إلى نهاية إذاعتنا لهذا اليوم راجين من الله أن تنال إعجابكم والسلام عليكم

ورحمة الله وبركاته

الإذاعة المدرسية

2024,2020, إذاعة, عن, حق, الجار

إذاعة عن حق الجار – مقدمة إذاعية عن حقوق الجار – حق الجار في الأسلام

الاخاء في الأسلام

الإخاء في الإسلام له خمسة أوجه‏,‏ أحدها هو الأخ من الأب والأم‏,‏ أو أحدهما‏,‏ وثانيها من القبيلة‏,‏ وثالثها في الدين‏,‏ ورابعها في المودة والمحبة‏,‏ وخامسها هو الصاحب‏.‏

والمؤاخاة تؤدي إلي حدوث الألفة بين الناس‏,‏ وتجعل الآخرين أكثر صفاء في تعاملاتهم‏,‏ فيتغاضون عن الهفوات التي قد تحدث ممن يتعاملون معهم ويقومون دائما بنصحهم وإرشادهم‏,‏ وهذا كله يحقق التماسك الاجتماعي المطلوب‏.‏

ومن الآيات الواردة في القرآن في الإخاء واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا‏,‏ واذكروا نعمة الله عليكم‏,‏ إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا‏,‏ و إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم‏,‏ و والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان‏,‏ و ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا علي سرر متقابلين‏,‏ و ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا‏.‏

ولقد آخي النبي ـ صلي الله عليه وسلم ـ بين المهاجرين والأنصار‏,‏ ومن بعض الأحاديث الواردة عن رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ أنه قال‏:‏ إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره أنه يحبه‏,‏ ففي ذلك تدعيم للمحبة بينهما‏,‏ وقال‏:‏ تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس‏,‏ فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا‏,‏ إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء‏,‏ فيقال‏:‏ اتركوا هذين حتي يصطلحا‏..‏ ثلاث مرات‏,‏ وقال عليه الصلاة والسلام‏:‏ لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبابكر‏,‏ وقال‏:‏ من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة‏,‏ وقال‏:‏ قال الله عز وجل‏:‏ المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم عليها النبيون والشهداء‏.‏

ومن الآثار وأقوال العلماء‏,‏ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه‏:‏ ثلاث يصفين لك ود أخيك‏:‏ أن تسلم عليه إذا لقيته‏,‏ وتوسع له في المجلس‏,‏ وتدعوه بأحب أسمائه إليه‏.‏

وقال ابن عباس رضي الله عنهما‏:‏ أحب أخواني إلي الذي إذا أتيته قبلني‏,‏ وإذا رغبت عنه عذرني‏.‏

وقال عكرمة ـ رضي الله عنه‏:‏ قال الله تعالي ليوسف‏:‏ يايوسف بعفوك عن إخوتك رفعت ذكرك في الذاكرين‏,‏ وقال سلمان الفارسي‏:‏ لو أن الدنيا كلها في لقمة‏,‏ ثم جاء لي أخ لأحببت أن أضعها في فيه‏.‏

إن الأخوة والمؤاخاة في الله سبحانه وتعالي فوق كل أخوة‏,‏ وهي مسئولية كل مسلم‏,‏ وبقدر المحافظة عليها تكون قوة الإيمان‏,‏ ويتحقق الحب والألفة والمودة بين الجميع‏.‏
هـــذا والحمدللـه رب العالمين،،،،

بح ـر الحـ ـ ـب

تسلم ع هالطرح الراقي

جزاك الله الف خيـــرر

مودتي

يسلممــــوا اخــوى

جزاك الله كل خير

بحر الحب

يعطيك العافية وسلمت يمنااك

وجزاك الله خيراا وتقبل مروري مع تحيتي العطرة بالود

تحياتي واشواقي
(جنون انثـى)

(اوسكار)

(مرسل)
شـاكر لكم مروووركـــم

جزاك الله خير على طرحك

ويعطيك العافيه

لا تحرمنا جديدك

تحيتي

(دلــع عيني دلــع)
مشكوووورر ع مرووك العطر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلام جميل وهذا مايجب ان نكون عليه

جزاك الله خيرا

على روعة الاختيار

تحيتي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جزاك الله خيرا لما خطت يمناك وما ابدعت
انّ الصفة الرئيسية التي تؤكد روح الاخوة و تغرس الرحمة و المحبة بين المسلمين هي " الايثار " و الايثار هو :
ان تحب لغيرك ما تحب لنفسك
ان تانس بالمرارة ليفرح الناس
ان تضحي و تجاهد ليعيش الامن و الطمانينة
ان لا تنام و جارك الى جانبك يتضور جوعا
ان تعطي ما انت بحاجة اليه و تمد يد العون و انت بحاجة اليه و تمد يد العون و انت بحاجة اليها.

بحر الحب

يعطك العافيه على ما قدمت

تقبلو مرورى

مروه

كيف يكون الحياء خلق الأسلام ؟

حقيقة الحياء:
إن الحياء خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من صفات النفس المحمودة.. وهو رأس مكارم الأخلاق، وزينة الإيمان، وشعار الإسلام؛ كما في الحديث: "إن لكل دين خُلقًا، وخُلُقُ الإسلام الحياء". فالحياء دليل على الخير، وهو المخُبْر عن السلامة، والمجير من الذم.قال وهب بن منبه: الإيمان عريان، ولباسه التقوى، وزينته الحياء.
ونظرًا لما للحياء من مزايا وفضائل؛ فقد أمر الشرع بالتخلق به وحث عليه، بل جعله من الإيمان، ففي الصحيحين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الإيمان بضعٌ وسبعون شعبة، فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان". وفي الحديث أيضًا: "الحياء والإيمان قرنا جميعًا، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر".

السر في كون الحياء من الإيمان :
أن كلاًّ منهما داعٍ إلى الخير مقرب منه، صارف عن الشر مبعدٌ عنه، وصدق القائل: وربَّ قبيحةٍ ما حال بيني.. … ..وبين ركوبها إلا الحياءُ
وإذا رأيت في الناس جرأةً وبذاءةً وفحشًا، فاعلم أن من أعظم أسبابه فقدان الحياء، قال صلى الله عليه وسلم: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت".

ليس من الحياء:
إن بعض الناس يمتنع عن بعض الخير، وعن قول الحق وعن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بزعم الحياء، وهذا ولا شك فهمٌ مغلوط لمعنى الحياء؛ فخير البشر محمد صلى الله عليه وسلم كان أشد الناس حياءً، بل أشد حياءً من العذراء في خِدرها، ولم يمنعه حياؤه عن قول الحق، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بل والغضب لله إذا انتهكت محارمه.
كما لم يمنع الحياء من طلب العلم والسؤال عن مسائل الدين، كما رأينا أم سليم الأنصارية رضي الله عنها تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة غسلٌ إذا احتلمت؟لم يمنعها الحياء من السؤال، ولم يمنع الحياءُ الرسول صلى الله عليه وسلم من البيان؛ فقال: "نعم، إذا رأت الماء".

أنواع الحياء:
قسم بعضهم الحياء إلى أنواع، ومنها:
1- الحياء من الله.
2- الحياء من الملائكة.
3- الحياء من الناس.
4- الحياء من النفس.

أولاً: الحياء من الله:
حين يستقر في نفس العبد أن الله يراه، وأنه سبحانه معه في كل حين، فإنه يستحي من الله أن يراه مقصرًا في فريضة، أو مرتكبًا لمعصية.. قال الله عز وجل: (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى)[العلق:14]. وقال: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) [ق:16].إلى غير ذلك من الآيات الدالة على اطلاعه على أحوال عباده، وأنه رقيب عليهم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: "استحيوا من الله حق الحياء. فقالوا: يا رسول الله! إنا نستحي. قال: ليس ذاكم، ولكن من

قال: ليس ذاكم، ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء".خلا رجل بامرأة فأرادها على الفاحشة، فقال لها: ما يرانا إلا الكواكب. قالت: فأين مكوكبها؟(تعني أين خالقها

ثانيًا: الحياء من الملائكة:
قال بعض الصحابة: إن معكم مَن لا يفارقكم، فاستحيوا منهم، وأكرموهم.
وقد نبه سبحانه على هذا المعنى بقوله: (وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ) [الانفطار:10- 12].
قال ابن القيم رحمه الله:[ أي استحيوا من هؤلاء الحافظين الكرام، وأكرموهم، وأجلُّوهم أن يروا منكم ما تستحيون أن يراكم عليه مَنْ هو مثلكم، والملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم، فإذا كان ابن آدم يتأذى ممن يفجر ويعصي بين يديه، وإن كان قد يعمل مثل عمله، فما الظن بإيذاء الملائكة الكرام الكاتبين؟! ]
وكان أحدهم إذا خلا يقول: أهلاً بملائكة ربي.. لا أعدمكم اليوم خيرًا، خذوا على بركة الله.. ثم يذكر الله.

ثالثًا: الحياء من الناس:
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: لا خير فيمن لا يستحي من الناس.
وقال مجاهد: لو أن المسلم لم يصب من أخيه إلا أن حياءه منه يمنعه من المعاصي لكفاه.
وقد نصب النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحياء حكمًا على أفعال المرء وجعله ضابطًا وميزانًا، فقال: "ما كرهت أن يراه الناس فلا تفعله إذا خلوت".

رابعًا: الاستحياء من النفس:
من استحيا من الناس ولم يستحِ من نفسه، فنفسه أخس عنده من غيره، فحق الإنسان إذا هم بقبيح أن يتصور أحدًا من نفسه كأنه يراه، ويكون هذا الحياء بالعفة وصيانة الخلوات وحُسن السريرة.فإذا كبرت عند العبد نفسه فسيكون استحياؤه منها أعظم من استحيائه من غيره. قال بعض السلف: من عمل في السر عملاً يستحيي منه في العلانية فليس لنفسه عنده قدر.إن الحياء تمام الكرم، وموطن الرضا، وممهِّد الثناء، وموفِّر العقل، ومعظم القدر:رزقنا الله وإياكم كمال الحياء والخشية وختم لنا ولكم بخير

كيف يكون الحياء خلق الأسلام ؟

مميز . . جزاك الله خيرٍ . .

كيف يكون الحياء خلق الأسلام ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بآركـ الله لكـ أسعد قلبكـ وأنآر دربكـ
يسلموو على مآقدمت من إبدآع
جعله الله في ميزآن حسنآتكـ
اللهم آآآمـــين
لكـ كل الشكر والتقدير
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©