الوسم: الحرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ترك الحرام فخرج من جسده المسك

كان هناك شاب يبيع البز (القماش) ويضعه على ظهره ويطوف بالبيوت ويسمونه (فرقنا) وكان مستقيم الأعضاء جميل الهيئة من رآه أحبه لما حباه الله من جمال ووسامة زائدة على الآخرين .. وفي يوم من الأيام وهو يمر بالشوارع والأزقة والبيوت رافعا صوته (فرقنا) إذ أبصرته إمرأة فنادته ، فجاء إليها ، وأمرته بالدخول إلى داخل البيت ، وأعجبت به وأحبته حباً شديداً ، وقالت له : إنني لم أدعوك لأشتري منك .. وإنما دعوتك من أجل محبتي لك ولا يوجد في الدارأحد ودعته إلى نفسها فذكرها بالله وخوفها من أليم عقابه .. ولكن دون جدوى .. فما يزيدها ذلك إلا إصراراً .. وأحب شيء إلى الإنسان ما منعا .. فلما رأته ممتنعا من الحرام قالت له : إذا لم تفعل ما أمرك به صحت في الناس وقلت لهم دخل داري ويريد أن ينال من عفتي وسوف يصدق الناس كلامي لأنك داخل بيتي .. فلما رأى إصرارها على الإثم والعدوان .. قال لها : هل تسمحين لي بالدخول إلى الحمام من أجل النظافة ففرحت بما قال فرحاً شديداً وظنت أنه قد وافق على المطلوب .. فقالت : وكيف لا يا حبيبي وقرة عيني .. إن هذا لشيء عظيم … ودخل الحمام وجسده يرتعش من الخوف والوقوع في وحل المعصية.. فالنساء حبائل الشيطان وما خلى رجل بامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما … يا إلهي ماذا أعمل دلني يا دليل الحائرين .. وفجأة جائت في ذهنه فكرة فقال : إنني أعلم جيداً : إن من الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله .. وأعلم : إن من ترك شيئا لله عوضه الله خيراً منه .. ورب شهوة تورث ندماً إلى آخر العمر .. وماذا سأجني من هذه المعصية غيرأن الله سيرفع من قلبي نور الإيمان ولذته .. لن أفعل الحرام .. ولكن ماذا سأفعل هل أرمي نفسي من النافذة لا أستطيع ذلك .. فإنها مغلقة جداً ويصعب فتحها ..إذا سألطخ جسدي بهذه ا لقاذورات والأوساخ فلعلها إذا رأتني على هذه الحال تركتني وشأني .. وفعلا صمم على ذلك الفعل الذي تتقزز منه النفوس .. مع أنه يخرج من النفوس ! ثم بكى وقال : رباه إلهي وسيدي خوفك جعلني أعمل هذا العمل .. فأخلف علي خير.. وخرج من الحـمام فلما رأته صاحت به : أخرج يا مجنون ؟ فخرج خائفاً يترقب من الناس وكلامهم وماذا سيقولون عنه .. وأخذ متاعه والناس يضحكون عليه في الشوارع حتى وصل إلى بيته وهناك تنفس الصعداء وخلع ثيابه ودخل الحمام واغتسل غسلاً
حسناً ثم ماذا ؟ .. هل يترك الله عبده ووليه هكذا . . لا أيها الأحباب .. فعندما خرج من الحمام عوضه الله شيئاً عظيماً بقي في جسده حتى فارق الحياة وما بعد الحياة .. لقد أعطاه الله سبحانه رائحة عطرية زكية فواحة كعطر المسك تخرج من جسده .. يشمها الناس على بعد عدة مترات وأصبح ذلك لقباً له (المسكي)فقد كان المسك يخرج من جسده . . وعوضه الله بدلا من تلك الرائحة الي ذهبت في لحظات رائحة بقيت مدى الوقت .. وعندما مات ووضعوه في قبره .. كتبوا على قبره هذا قبر"المسكي " وقد رأيته .. في الشام . وهكذا أيها الإنسان المسلم . . الله سبحانه لا يترك
عبده الصالح هكذا .. بل يدافع عنه .. إن الله يدافع عن الذين آمنوا . . الله سبحانه يقول : (ولئن سألني لأعطينه .. فأين السائلين) .. أيها العبد المسلم : من كل شيء إذا ضيـعتـه عوض ومـا من الله إن ضيـعتـه عوض الله سبحانه .. يعطي على القليل الكثير..أين الذين يتركون المعاصي ويقبلون على الله حتى يعوضهم خيرا مما أخذ منهم .. ألا يستجيبون لنداء الله ونداء رسوله ونداء الفطرة ؟!؟

ترك الحرام فخرج من جسده المسك

ترك الحرام فخرج من جسده المسك

يسسلمو سبروقة

يسلمو ع الردود

ترك الحرام فخرج من جسده المسك
سبحان الله
جزاكي الله خير غاليتي
نورتي النهر بطلتك
ودي

أكبر كيك على شكل المسجد الحرام

في إندونيسياا بالضبط في العاااااصمه جااكرتااا بالتحديد في فندق جراند مليا
أخذو هذا الخبر

لإدخال البهجة على قلوب مرتاديه في شهر رمضان المبارك، أعد فندق بالعاصمة الإندونيسية جاكرتا مجسمًا على شكل المسجد الحرام من الشيكولاته الصافية يبلغ وزنه 150 كج، وحجمه 2.5 متر في 5 أمتار.

العمل هو نتاج تعاون كبار الطهاة بفندق جراند مليا (Grand Melia Hotel) بمدينة جاكرتا الإندونيسية لتهنئة النزلاء بشهر رمضان. تم عرض هذا المجسم للمسجد في باحة الفندق الرئيسية

أكبر كيك على شكل المسجد الحرام

يسلموووو رينوو

يسسسسسسسسلمو دلوعه
مرورك الاروع ياقمر
نورتينى

يسسسسسسسسسلمو سيتوز على مرورك
نورتنى

أكبر كيك على شكل المسجد الحرام

يسسسسسسسسسسسسسسسسسلمو قلبو

دوم مميزه ن25

روكتى يسسسسلللمووو حبى على مرورك الغالى
نورتينى حبيبتى

أكبر كيك على شكل المسجد الحرام

يسلمووووو حبيبتي ويسعدلي ايامك

روعه رينو

تحيآآتى

امممممممممممممممممم..~

ابي منهااا…~

يسلمووو يالغلااا..~

لك ودي..~

و أتمنى تستفيدوا من القصه

يسَلمو صعيدي علي القصه الجميله والرائعه
دايما متميز
تحياتي

يسلمووووووووووو

موكا على المرور

يسسسلمو لـ احلى الايآإْدى لـ طرح القصـه . ،

آرق تحيآإْتى . |

يسلموووووووووووووووو

على المرور

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد واهلك أعدائهم يا كريم

كلام الشاب مع الفتاة عن طريق الماسنجر أو الشات بين الحلال والحرام

حوار لطالما تردد الكلام فيه واختلفت الآراء مابين مؤيد ورافض ٍ للفكرة ، أسباب طرحت منها مايكون حقيقيا ً نتيجة ظروف نفسية أو ضغوط

الحياة ومنها مايكون خياليا ً لسد الفراغ

من المعروف في واقعنا أن أي علاقة بين الشاب والفتاة في غير إيطار شرعي تكون واقعة تحت مجهر الشبهة وتدور حولها الف علامة استفهام

ففي عصرنا الحديث ومع وجود الشبكة العنكبوتية وتطور الاتصالات كثيرا ً من التخصصات والدراسات والعمل يكون في هذا الاطار ( الشبكة العنكبوتية )

سواء للفتاة والشاب على حد سواء فأصبح الكثير يعمل على هذه الشبكة .

فمن حديثي هذا أريد أن أعرف جواب لعدة أسئلة عندي من الناحية الشرعية والعقلية :

1- إذا كان حديث الفتاة والشاب عن طريق الماسنجر والشات في حدود العمل فقط ماهو الحكم الشرعي لها ؟

2- إذا كان حديث الفتاة والشاب عن طريق الماسنجر والشات واقع تحت تأثير ضغوط اجتماعية مثل : (نقص عاطفي- مرحلة مراهقة – الهروب من مشكلة ) تنتهي المحادثة بمجرد انتهاء المحادثة بينهما ؟

3- إذا كان حديث الفتاة والشاب عن طريق الماسنجر والشات حديث عادي ثم تحول إلى الحب أو الاعجاب سواء كان من الطرفين أو من طرف واحد ؟

ختاما ً أتمنى من الجميع التفاعل لكي تعم الفائدة للجميع …

اللهم ثبتنا على طاعتك …

منقول

اختلاف الاراء لايفسد للود قضية ………

دمتم بحفظ الرحمن

نقاش حديث الشاب والفتاة بالشات والماسنجر بين الحلال والحرام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

طرح قييم قوووت

بارك الله فيكى

تحياتى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أســــــــــ الحرمان ــير نقاش حديث الشاب والفتاة بالشات والماسنجر بين الحلال والحرام وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته طرح قييم قوووت بارك الله فيكى تحياتى

بارك الله فيك وفي الجميع يارب

تسلم ع المرور اخي اسعدني تواجدك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mesoo سلمت يمناك جزاك الله كل خير ونفع بك امته الاسلاميه وجعل الله ما قدمته في ميزان حسناتك بارك الله فيك وانار الله دربك وقلبك بنورالهدى تقبلي مروري ولك وديوردي

تسلمي حبيبتي بارك الله فيكي وبالجميع يارب

اسعدني تواجدك ونورتي وزدتيه جمالنا

كل الود ن5

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثير من الناس وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا
إخواني الكرام انتشر الزنا في كل بلدان العالم فهناك حالات كثيرة كشفت وحالات لم تكشف وانتشر بين الشباب الخليلة أو الخوية كما يحبون تسميتها وهن بنات غافلات وقعن في الحرام والزنا يقيم الشباب معهم علاقات محرمه بعد ان خدعن أنفسهن بان الذي يقمن به هو حب .. ولكن هيهات هيهات فالحذر الحذر أخواتي فهناك جندي من جنود الله أرعب العالم ويفتك بالملايين سنويا ولم يجدوا سلاح يقتله إلى يومنا هذا انه الإيدز أعاذنا الله وإياكم منه :

اصبر عن الحرام – يمتعك الله بالحلال
لا تقع في الحرام فتدفع الثمن حياتك وعمرك وسنين من الألم والعذاب والشقاء وفي الآخرة توضع في النار
تركت كثير من الصور التي رأيت أنها قوية جدا وأكثرها حول منطقة العانة فرأيت استبعادها
أخي الكريم .. أختي الكريمة… السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد:
جعل الله هذه الرسالة حجة لك لا عليك .
قال الله تعالى (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة) سورة النور.
هل تعلم : ان الصور المحرمه اثمها جاري حتى بعد وفاتك .
هل تعلم: أنك تتحمل آثام كل من شاهد هذه الصور التي قمت بتبادلها.
هل تعلم: أن رصيدك من السيئات يزداد بازدياد متبادلي هذه الصور .
هل تعلم: أن تبادل هذه الصور بين الناس بعد مماتك قد يسبب عذابك في القبر حتى قيام الساعة.
هل تعلم: بأن الله سبحانه وتعالى يغار ومن غيرته أنه حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن.
أخي الكريم تذكر … قول الله تعالى:
( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون ).
أخي الكريم تذكر… قول الرسول صلى الله عليه وسلم:
( اضمنوا لي ستـاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة ، اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم). أخـي اعلم أن النظر سبب الزنا، فاحذر من الوقوع فيه، وإن مـن وقـع بـه بـسبـب تلك الصور فإثمه يقع عليك.
فتوبوا إلى الله قبل فوات الأوان.
نسأل الله لك الهداية . والله من وراء القصد …
للامانه الموضوع منقول

لا يسعني الرد على من يحمل توقيعه صور محرمه

اعوذ بالله من غضب الله

كفنا الله وايكم شر الزنا و الفوحش

جزاك الله خير الجزاء وجعل هالحروف

شاهدا لك لا عليك يعطيك الف عافيه

دمت بحفظ الرحمن

صوور خطيره

دمت بحفظ الرحمن

غليان الثلج
يعطيك العافيه وشاكر لك تواجدك

اعوذ بالله …
صور بشعه تحمل الكثير من العبر

نسال الله العافيه وحسن الخاتمه

مشكور اخوي

تحيتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعوذ بالله …
صور بشعه تحمل الكثير من العبر

نسال الله العافيه وحسن الخاتمه

يعطيك الف عافيه اخي

المهاجر وجعلها الله في

موازين حسناتك

يسلموووووووووووووووووو

فرفوشة المربوشة
جزاك الله خير وشاكر لك تواجدك

المحترف
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يسعدني تواجدك . نسال الله العفو والعافيه في الدنيا والاخره

بسم الله الرحمن الرحيم
لسؤال:
ما الفرق بين الحرام وعدم الجواز والمكروه‏.‏ وهل الإصرار على المكروه يصل إلى الحرام‏؟‏

الجواب:
الحرام ما يعاقب فاعله ويثاب تاركه ولا يجوز فعله‏.‏ والمكروه‏:‏ ما يثاب تاركه ولا يعاقب فاعله – فالأولى عدم فعله – والإصرار على فعل المكروه لا يصل إلى التحريم لكن قد يكون وسيلة إلى فعل الحرام فالأولى تجنبه‏.‏ وإذا تحقق أنه وسيلة إلى الحرام فهو حرام‏

ما الفرق بين الحرام وعدم الجواز والمكروه‏.‏ وهل الإصرار على المكروه يصل إلى الحرام‏؟‏

شكرا لك

جزيت خيرا

يقول توفيت إمرأة كانت تسكن في الحي الذي يسكن فيه وكالمعتاد ذهبوا بها إلى إدارة التجهيز بمنطقة مكة المكرمة لكي يتم تغسيلها وتقام عليها صلاة الميت في المسجد الحرام . وبينما هم يسيرون بها متوجهون إلى المسجد الحرام إذا بها ترفض الدخول للحرم المكي وكلما وصلوا عند باب المسجد تقف الجنازة وتأبى الدخول فذهل جميع من كان متواجد في تلك اللحظة لأنهم يعرفون تلك المرأة بأنها صوامة قوامة لا تعصي الله ما أمرها ….إلخ وفي أخر محاولة لهم تسقط الجنازة من على النعش وإذا بها متلطخة بدم وبراز أعزكم الله فذهبوا بها إلى إدارة التجهيز لتغسيلها مرة أخرى وإذا بهم يكتشفون ما يمنعها من دخول الحرم المكي الشريف إذ وجدوا عدة من الطلاسم والأسحار موضوعة في دبرها .

( لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم )

أنظروا إلى أي حد وصلو إلية السحرة والمشعوذين والعياذ بالله !!!!

كفانا الله وإياكم شرورهم وردها في نحورهم

إنا لله وإنا إليه راجعون

ودمتم

لا حول ولا قوه الأ بالله

حسبي الله ونعم الوكيل

حسبي الله ونعم الوكيل عليهم

تقبلي مروري

دمت بخير

العنوود
السندباد
فارس المواقع
يسلموا الله الايحرمني من هالطله الحلوه

حسبي الله ونعم الوكيل عليهم

لا حول ولا قوه الأ بالله

حسبي الله ونعم الوكيل
يسلموا على الموضوع

حسبي الله ونعم الوكيل عليهم

قصه مؤلمه ولا حول ولا قوه الا بالله

يعطيك الف الف عافيه

تحياتي لك

moode
موار الامواره
ملاك 2024
يسلموا الله لايحرمني منكم

تسسسسسسسسسسآـم احلى الايآإًْدى لـ طرح القصصه .

ودى .

من الأحاديث الجامعة التي يذكرها أهل العلم , ويولونها المزيد من العناية والاهتمام , حديث النعمان بن بشير قال : سمعت رسول الله يقول : ( إن الحلال بيِّنٌ وإن الحرام بيِّنٌ , وبينهما أمور مشتبهاتٌ لا يعلمهن كثير من الناس , فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه , ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام , كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه , ألا وإن لكل ملك حمىً , ألا وإن حمى الله محارمُه , ألا وإن في الجسد مضغةً إذا صلَحت صلَح الجسد كله , وإذا فسَدت فسَد الجسد كله : ألا وهي القلب ) رواه البخاري ومسلم .
فهذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد الشريعة , وأحد الأحاديث التي يدور عليها الدين وقد عده بعض أهل العلم ثلث الإسلام أو ربعه , ويعنون أن الإسلام يدور على ثلاثة أحاديث أو أربعة منها هذا الحديث .
فقوله :
( إن الحلال بيِّن وإن الحرام بيِّن )
يعني أن الحلال والحرام الصريح الواضح قد بُيِّن أمره للناس بحيث لا يحتاجون معه إلى مزيد إيضاح وبيان , وليس لهم عذر في مخالفة الأمر والنهي بدعوى نقص البيان وعدم الوضوح , فإن الله عز وجل قد أنزل على نبيه الكتاب , وبين فيه للأمة ما تحتاج إليه من أحكام , قال تعالى : { ونزَّلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء } النحل 89 وقال تعالى في آخر آية من سورة النساء بعد أن ذكر فيها كثيرا من الأحكام الشرعية :
{ يبين الله لكم أن تضلوا والله بكل شيء عليم } النساء 176. وقال عز وجل : { ومالكم أن لا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم } الأنعام119.
وهذا هو مقتضى عدل الله ورحمته بعباده فلا يمكن أن يعذب قوما قبل البيان لهم وقيام الحجة عليهم , ولذلك قال سبحانه : {وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم
ما يتقون }التوبة 115 .
وما لم يرد بيانه مفصلاً في كتاب الله تعالى فإن النبي قد بينه في سنته تحقيقا لقوله تعالى : { وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم }النحل 44 .
ولكن هناك أمور تشتبه على كثير من الناس , فلا يعرفون حكمها هل هي من الحلال أم من الحرام ؟ , وأما الراسخون في العلم فلا تشتبه عليهم , ويعلمون من أي القسمين هي , وهذه هي الأمور المشتبهات التي قال عنها ( وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ) .
ثم قسَّم النبي الناس بالنسبة إلى هذه الأمور المشتبهة إلى قسمين :
القسم الأول : من يتقي هذه الشبهات ويتركها , طلبا لمرضاة الله عز وجل , وتحرزا من الوقوع في الإثم , فهذا الذي استبرأ لدينه وعرضه , أي طلب البراءة لهما , فحصل له البراءة لدينه من الذم الشرعي , وصان عرضه عن كلام الناس فيه , وفيه دليل على أن من ارتكب الشبهات , فقد عرض نفسه للقدح والطعن , كما قال بعض السلف : "من عرَّض نفسه للتُّهم فلا يلومنَّ من أساء الظن به " .
والقسم الثاني : من وقع في هذه الشبهات مع علمه بأن هذا الأمر فيه شبهة , فقد أخبر النبي أن من فعل ذلك فقد وقع في الحرام , بمعنى أن الإنسان إذا تهاون وتسامح في الوقوع في الشبهات , وأكثر منها , فإن ذلك يوشك أن يوقعه في الحرام ولا بد , وهو لا يأمن أن يكون ما أقدم عليه حراماًَ في نفس الأمر , فربما وقع في الحرام وهو لا يدري .
ثم ضرب النبي مثلا لمن يقع في الشبهات , وهو أن كل ملك من ملوك الدنيا له حمى يُضرب حول ملكه , ويُمنع الناس من دخوله أو انتهاكه , ومن دخله فقد عرض نفسه للعقوبة , فمن رعى أغنامه بالقرب من هذا الحمى فإنه لا يأمن أن تأكل ماشيته منه , فيكون بذلك قد تعدى على حمى الملك , ومن احتاط فابتعد ولم يقارب ذلك الحمى فقد طلب السلامة لنفسه , وهذا مثل حدود الله ومحارمه , فإنها الحمى الذي نهى الله عباده عن الاقتراب منه أو تعديه .
فقال سبحانه : { تلك حدود الله فلا تقربوها } البقرة 187
وقال : { تلك حدود الله فلا تعتدوها } البقرة 229
فالله عز وجل قد حدَّ للعباد حدودا بين فيها ما أَحَلَّ لهم وما حَرَّم عليهم , ونهاهم عن الاقترب من الحرام أو تعدي الحلال , وجعل الواقع في الشبهات كالراعي حول الحمى أو قريبا منه يوشك أن يدخله ويرتع فيه , فمن تعدى الحلال ووقع في الشبهات , فإنه قد قارب الحرام وأوشك أن يقع فيه .
ثم ختم النبي الحديث بذكر السبب الذي يدفع العبد إلى اتقاء الشبهات والمحرمات أو الوقوع فيهما , ألا وهو صلاح القلب أو فساده , فإذا صلح قلب العبد صلحت الجوارح والأعمال تبعا لذلك , وإذا فسد القلب فسدت الجوارح والأعمال , فالقلب أمير البدن , وملك الجوارح , وبصلاح الأمير أو فساده تصلح الرعية أو تفسد , فإذا كان القلب سليما حرص العبد على اجتناب المحرمات وتوقي الشبهات , وأما إذا كان القلب فاسدا قد استولى عليه اتباع الهوى والشهوات , فإن الجوارح سوف تنبعث إلى المعاصي والمشتبهات تبعا له , فالقلب السليم هو عنوان الفوز عند الله عز وجل قال تعالى :
{يوم لا ينفع مال ولا بنون . إلا من أتى الله بقلب سليم } الشعراء 88-89 .
(من كتاب " فتح البارى " للحافظ بن حجر العسقلانى)
ففي هذا الحديث العظيم حث للمسلم على أن يفعل الحلال ، ويجتنب الحرام ، وأن يجعل بينه وبين الحرام حاجزا وهو اتقاء الشبهات ، وأن يحتاط المرء لدينه وعرضه ، فلا يقدم على الأمور التي توجب سوء الظن به , وفيه أيضا تأصيل لقاعدة هامة من قواعد الشريعة , وهي قاعدة سد الذرائع إلى المحرمات وتحريم الوسائل إليها , وفيه كذلك تعظيم أمر القلب , فبصلاحه تصلح أعمال الجوارح وبفساده تفسد , نسأل الله أن يصلح قلوبنا وأن يثبتها على دينه .

جزاكم الله خيرا

اللهم استجب

اللهم امين يارب العالمين اسعدني مرورك ميسسسو حببتي ن5

جزاك الله خير
وجعل ما قدمت في ميزان حسناتكـ
دمت بحفظ الرحمن..

امين يسسسلمووا حببتي

القلب هو منزلك و دروبك عروقي
في كل عرق(ن) لرجلك موقع تلاقي

سلمت الأنامل

مشكورة

تحياتي

صح لسانك
بارك الله فيك ـــرا لك
لك مني أجمل تحية

احساس راقي

صح السانج

وفالج البيرق

تقبلي مني ارق التحايا