من مات وعليه حج

من مات وعليه حجة الاسلام ،او حجة كان قدر نذرها وجب على وليه أن يجهز من يحج عنه من ماله،كما أن عليه قضاء ديونه .

فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن إمراءة من جهينة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : ان أمي نذرت أن تحج ولم تحج حتى ماتت،أفأحج عنها؟ قال : (( نعم حجي عنها .أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته ؟ اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء)) رواه البخاري .

وفي الحديث دليل على وجوب الحج عن الميت ،سواء أوصى أم لم يوص، لأن الدَّين يجب قضاؤه مطلقاً، وكذا سائر الحقوق المالية من كفارة ،او زكاة ،او نذر .

وإلى هذا ذهب ابن عباس ،زيد بن ثابت وابو هريرة ،والشافعي ،ويجب إخراج الأجرة من رأس المال عندهم.

وظاهر أنه يقدم على دين الآدمي إذا كانت التركه لا تتسع للحج و الدَّين، لقوله صلى الله عليه وسلم : (( فالله أحق بالوفاء)).

وقال مالك :إنما يحج عنه إذا أوصى .
أما إذا لم يوص فلا يحج عنه ،لأن الحج عبادة غلب فيه جانب البدنية ،فلا يقبل النيابة .
وإذا اوصى حج من الثلث.

__________________